論如何“正視”中國(guó)近代史之讀史有感（一）

         正視社會(huì)開展規(guī)律：社會(huì)主義是中國(guó)歷史的必然選擇 一個(gè)國(guó)度、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度，都是與其歷史開展走向親密相關(guān)的，都有其歷史決議性。鄧小平同志指出：“人們提出這樣一個(gè)問題，假如中國(guó)不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)人民是不是也能站起來，中國(guó)是不是也能翻身？讓本人們看看歷史吧。國(guó)民黨搞了二十幾年，中國(guó)還是半殖民地半封建社會(huì)，證明資本主義道路在中國(guó)是不能勝利的。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐分離起來的毛澤東思想，走自己的道路，也就是鄉(xiāng)村包圍城市的道路，把中國(guó)反動(dòng)搞勝利了。”這一表述，充沛闡明了社會(huì)主義是中國(guó)歷史的必然選擇。                     1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就曾經(jīng)成為先進(jìn)的中國(guó)人考慮和探究的問題。為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，他們向西方尋求救國(guó)救民的謬誤，試圖按圖索驥，按照西方資本主義制度來改造中國(guó)，把中國(guó)富強(qiáng)的希望寄予于實(shí)行和開展資本主義。從洪秀全指導(dǎo)的安定天國(guó)反動(dòng)，到康有為、梁?jiǎn)⒊笇?dǎo)的戊戌變法，以致孫中山指導(dǎo)的辛亥反動(dòng)，最后都以失敗告終。國(guó)民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)支離破碎、千瘡百孔的爛攤子，使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。 歷史以其血的代價(jià)通知本人們，在中國(guó)，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不愿意走資本主義道路。本人國(guó)封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)達(dá)兩、三千年，在中國(guó)構(gòu)成了世界上最完備也最頑固的封建主義消費(fèi)關(guān)系。固然中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的開展，曾經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，但封建權(quán)力為了穩(wěn)固封建統(tǒng)治位置，維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，不允許中國(guó)開展資本主義。在近代中國(guó)，封建權(quán)力還與帝國(guó)主義相勾搭，壓榨中國(guó)資本主義的開展。另一方面，帝國(guó)主義權(quán)力不允許中國(guó)走資本主義道路。毛澤東同志曾說：“假如沒有外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)也將遲緩地開展到資本主義社會(huì)。”同時(shí)，也如毛澤東同志所說，“帝國(guó)主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的目的，決不是要把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)。”它們的目的，就是要占領(lǐng)中國(guó)的市場(chǎng)，掠取中國(guó)的資源，使中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地，并以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力掃除和壓榨中國(guó)的民族資本主義。它們決不允許中國(guó)開展成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)度。而中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)也不具備樹立資本主義制度的條件，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上和政治上的脆弱性，由于他們同帝國(guó)主義和封建主義并未完整隔絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)絡(luò)，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統(tǒng)治，推翻帝國(guó)主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的才能，只要完整依附于國(guó)際資本主義才干得以生存、開展。因此，靠中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力氣，中國(guó)最終也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義國(guó)度。 資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又持續(xù)不下去。中國(guó)的出路終究在哪里？合理中國(guó)人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)分，十月反動(dòng)給本人們送來了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月反動(dòng)的成功中，看到了中國(guó)新的出路不是資本主義而是社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍謬誤同中國(guó)反動(dòng)的詳細(xì)理論相分離，為中國(guó)人民選擇了經(jīng)過新民主主義反動(dòng)走向社會(huì)主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國(guó)人民歷盡含辛茹苦才找到的，是中國(guó)社會(huì)矛盾開展的必然結(jié)果。在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，獲得了新民主主義反動(dòng)的成功，從基本上改動(dòng)了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。    新民主主義反動(dòng)成功后，中國(guó)當(dāng)時(shí)的出路有三條：一是限制社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，開展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會(huì)主義與資本主義互不相干，長(zhǎng)期平行開展；三是限制、改造資本主義，開展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，走社會(huì)主義道路。在這三條道路中，中國(guó)的近代歷史曾經(jīng)標(biāo)明，第一條道路走不通；第二條道路實(shí)踐上也行不通，不是社會(huì)主義打敗資本主義，就是資本主義打敗社會(huì)主義，二者之間沒有調(diào)和的余地；惟有第三條道路，才契合中國(guó)的國(guó)情，契合消費(fèi)關(guān)系一定要順應(yīng)消費(fèi)力性質(zhì)這一社會(huì)開展的規(guī)律，而且新民主主義反動(dòng)也為中國(guó)人民選擇這條道路奠定了根底。在政治上，本人們?cè)?jīng)控制了國(guó)度政權(quán)，確立了工人階級(jí)的指導(dǎo)位置，穩(wěn)固和增強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)過沒收官僚資本轉(zhuǎn)化為具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，本人們?cè)?jīng)控制了國(guó)度的經(jīng)濟(jì)命脈，為完成對(duì)消費(fèi)材料的社會(huì)主義改造，完成重新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變發(fā)明了最重要的條件。因而，選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治開展的必然結(jié)果。 總之，社會(huì)主義制度在中國(guó)確實(shí)立、穩(wěn)固和開展，表現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是中國(guó)歷史上最巨大、最深入的革新。只要社會(huì)主義才干救中國(guó)，這是一百多年來中國(guó)近現(xiàn)代歷史開展得出的必然結(jié)論。所以，鄧小平同志指出：“假如本人們不是馬克思主義者，沒有對(duì)馬克思主義的充沛信仰，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)踐相分離，走自己的道路，中國(guó)反動(dòng)就搞不勝利，中國(guó)如今還會(huì)是支離破碎，沒有獨(dú)立，也沒有統(tǒng)一。”