為國(guó)而學(xué)-大學(xué)身的自我定位

2015年6月2日，鏡湖大講堂迎來(lái)了一位重要的客人—來(lái)自臺(tái)灣的施文森教授，他就“大學(xué)生的自我定位”的主題，為中國(guó)礦業(yè)大學(xué)的師生們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的講說(shuō)。盡管外面細(xì)雨蒙蒙，同學(xué)們還是如約而至，鏡湖大講堂內(nèi)座無(wú)虛席，等待聆聽(tīng)教授的人生漫談。此次活動(dòng)由共青團(tuán)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)委員會(huì)和中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)生共同主辦。 內(nèi)容來(lái)自www.dxs518.cn

施文森教授畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)，后獲美國(guó)俄亥俄州大學(xué)新聞法學(xué)碩士學(xué)位和威拉姆特大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位，是美國(guó)哈弗大學(xué)和伊利斯諾大學(xué)，英國(guó)倫敦大學(xué)，德國(guó)科隆大學(xué)等世界著名高校的訪問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)任臺(tái)灣司法院終身大法官，臺(tái)灣政治大學(xué)兼任教授，被譽(yù)為臺(tái)灣“保險(xiǎn)法的創(chuàng)始人”。

講座一開(kāi)始，施教授便提出了一個(gè)問(wèn)題“當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)是為了什么？”就他個(gè)人而言，對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)說(shuō)法是非常不贊同的。施教授認(rèn)為，一個(gè)人讀書(shū)、學(xué)習(xí)并不應(yīng)該是為自己，為金錢(qián)，為權(quán)勢(shì)，而是應(yīng)該充實(shí)自己為社會(huì)和國(guó)家服務(wù)。而我們最該思考的是，這個(gè)社會(huì)給我們什么，我們又能回饋給社會(huì)什么。這時(shí)候就需要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。施教授回想起他在黃山光明頂?shù)囊粋€(gè)亭子上看到的一副對(duì)聯(lián)，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”告誡大家學(xué)習(xí)態(tài)度要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，切不可鉆空子耍小聰明，知識(shí)與財(cái)富無(wú)關(guān)，這樣慢慢積累出來(lái)的學(xué)問(wèn)會(huì)超越金錢(qián)，超越生死。面對(duì)快速發(fā)展的世界，快速發(fā)展的中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)扮演著領(lǐng)頭羊的角色，在中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)型的時(shí)期，施教授說(shuō)，與其他歐美國(guó)家相比較，中國(guó)作為一個(gè)具有幾千年文明的國(guó)家，有著深厚的文化積淀，小到“筷子哲學(xué)”大到“四大發(fā)明”無(wú)一不彰顯著中華民族的智慧，而作為傳承者的我們，在這樣的文化熏陶之下也必然擁有巨大的潛力，他相信在2025年中國(guó)會(huì)成功變身為創(chuàng)造大國(guó)。

這場(chǎng)講座持續(xù)了兩個(gè)小時(shí)，已經(jīng)83歲高齡的施教授全程站在講臺(tái)上，他的講述深入淺出，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，睿智敏捷但處處透露著謙遜，臉上始終掛著和藹的笑容，絲毫沒(méi)有一個(gè)名人的架子，還耐心的回答同學(xué)的提問(wèn)，贏得了全場(chǎng)同學(xué)的尊敬，講座結(jié)束掌聲久久不斷。

    放眼今日之世界之中國(guó)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國(guó)的崛起還在繼續(xù)。孫中山先生在《三民主義》中說(shuō)“立志做大事不做大官”，而施文森教授教給我們服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于國(guó)家，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。