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文法學(xué)生會(huì)實(shí)踐團(tuán)了解蘇州民間藝術(shù)——核雕

作者:邊夢思 2015-07-30 16:01 來源:中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院

7月28日,文法學(xué)生會(huì)實(shí)踐團(tuán)出發(fā)前往蘇州園林拙政園參觀學(xué)習(xí),行進(jìn)過程中,實(shí)踐團(tuán)發(fā)現(xiàn)路邊有核雕藝人在現(xiàn)場展示核雕藝術(shù),便上前與之交流,了解學(xué)習(xí)核雕藝術(shù)。

據(jù)了解,核雕是民間微型雕刻工藝,以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成的工藝品,當(dāng)?shù)厝藢⒑说翊┛紫祾煸谏砩献鳛?ldquo;辟邪”之用,也有人制成佩件、扇墜、串珠等為文人清玩。實(shí)踐團(tuán)成員看到展示臺(tái)上擺放著一個(gè)個(gè)桃核大小的佛像,或肅穆,或開懷大笑,栩栩如生,更有同等大小的船只讓人好生新奇,舟上門窗,小人,甚至是艙內(nèi)的茶具都一目了然,讓人愛不釋手。核雕藝術(shù)家給實(shí)踐團(tuán)的同學(xué)們介紹道:早在明清時(shí)期,蘇州核雕就慢慢興起,江浙一帶官宦商賈崇尚風(fēng)雅,流行玩賞竹木牙雕等奇珍,以顯示自己的身份和地位,由此核雕便風(fēng)靡朝野,成為一項(xiàng)獨(dú)居特色的民間工藝。

核雕作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)廣為人知,而今,隨著時(shí)代的發(fā)展,其身份地位的象征意義已不復(fù)存在。為了讓它能繼續(xù)發(fā)展弘揚(yáng),核雕藝術(shù)家也嘗試與時(shí)俱進(jìn),融入時(shí)代特色,創(chuàng)意創(chuàng)新,雕刻一些符合時(shí)代新風(fēng)的作品,受到大眾的廣泛歡迎。

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