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《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——中礦大安全學(xué)院憶長(zhǎng)安溯源團(tuán)志愿者探訪天井和繡樓古跡》

作者:周小溪 2017-09-01 13:57 來源:煤礦安全網(wǎng)

“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神”是新世紀(jì)中國(guó)學(xué)子秉持的信念。8月30日,為傳承、發(fā)揚(yáng)中華民族歷史上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)安全學(xué)院憶長(zhǎng)安溯源團(tuán)前往安徽西遞,進(jìn)行實(shí)地文化調(diào)研。

天井和繡樓西遞古民居內(nèi)大都設(shè)有“天井”,這是徽派建筑的一大特色。天井的設(shè)置,一般三間屋在廳前,四合屋在廳中,起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需,其住宅大都建有高大封閉的屋墻,很少向外開窗。設(shè)置天井,把大自然融入屋中,使“天人合一”,足不出戶,也可見天日。還有一種說法,就是商人以積聚為本,總怕財(cái)源外流,造就天井,可“四水歸堂”,即四方之財(cái)如房頂上的雨水,匯集于天井內(nèi),不致于外流他家,俗稱“肥水不外流”,繡樓是大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地,建起的一座臨街閣樓,俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓,建筑別致,玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進(jìn)士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”,其中“源”字書寫時(shí),有意移一點(diǎn)于“廠”頭上,益顯整體美;尤其是“人”字,活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進(jìn)一大步,與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照,耐人尋味,果真是“進(jìn)也風(fēng)流,退也瀟灑”。下午暑期實(shí)踐團(tuán)成員分組在此進(jìn)行問卷調(diào)查,并派發(fā)精美礦大紀(jì)念品。

一個(gè)國(guó)家、民族復(fù)興的前提是文化的復(fù)興,此次實(shí)地調(diào)研讓暑期實(shí)踐成員們接觸到中華民族歷史上的譜寫的優(yōu)秀文化,各族人民勞動(dòng)者的杰出成就,并且為后期工作展開奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)在活動(dòng)期間的文化宣傳也讓許多的人了解文化的魅力,共同加入宣傳傳統(tǒng)文化的行列。

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