管理學(xué)院“強(qiáng)富美高”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)重走總書記初心之路

十九大會(huì)議后，習(xí)總書記深入江蘇省徐州市企業(yè)、農(nóng)村、革命紀(jì)念館進(jìn)行地方考察，為了親身感受我國(guó)改革開(kāi)放四十年取得的偉大成就，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)情社情民情的認(rèn)識(shí)，8月4日至8月16日，管理學(xué)院“強(qiáng)富美高”實(shí)踐團(tuán)于徐州市進(jìn)行了為期十三天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感觸滿滿，收獲頗豐。

文明古城，城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型之典

作為一座擁有5000多年文明史、2600多年建城史的城市，在當(dāng)下，徐州集中體現(xiàn)了當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本狀況。就幾個(gè)主要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)，徐州的發(fā)展水平和全國(guó)平均水平相似度極高。然而，徐州屬于典型的資源枯竭型城市，如何彌補(bǔ)歷史遺留欠賬、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、解決環(huán)境污染，既是徐州也是中國(guó)今后一段時(shí)期亟待破解的難題。

首先，實(shí)踐團(tuán)成員來(lái)到潘安湖濕地公園，入園之初所見(jiàn)風(fēng)景甚好，湖中荷花、蓮花在陽(yáng)光照耀下分外紅艷美麗。園內(nèi)布局合理，設(shè)有多個(gè)展館，生態(tài)建設(shè)和時(shí)代相結(jié)合，曾經(jīng)的塌陷區(qū)成功轉(zhuǎn)型為國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)，一步步的改善緊跟黨的發(fā)展要求，管內(nèi)“東西南北中”五大區(qū)覆蓋休閑、美景、生態(tài)、文化、旅游特色，展示徐州環(huán)境治理工作的榜樣作用。

實(shí)踐團(tuán)重點(diǎn)參觀了“轉(zhuǎn)型之路”展館，展館主要展示潘安湖由采煤坍塌區(qū)到生態(tài)大花園的轉(zhuǎn)變過(guò)程。展館內(nèi)容由“城市轉(zhuǎn)型”、“機(jī)制轉(zhuǎn)型”、“社會(huì)轉(zhuǎn)型”三大版塊構(gòu)成。對(duì)比治理前后變化，成員切實(shí)感受到工程師們的智慧、國(guó)家政策和政府落實(shí)的高效，如習(xí)主席所說(shuō)，“賈汪轉(zhuǎn)型實(shí)踐做得好，現(xiàn)在是’真旺’了?！?/p>

“點(diǎn)贊”香包，文化遺產(chǎn)發(fā)展

習(xí)總書記在徐州考察時(shí)，來(lái)到馬莊村巾幗手工加工點(diǎn)，對(duì)香包表示贊賞。實(shí)踐團(tuán)為了切身了解徐州香包文化，來(lái)到馬莊村村委會(huì)。實(shí)踐團(tuán)學(xué)習(xí)到香包制作工藝的過(guò)程需要經(jīng)過(guò)十幾道工序，從最初的裁剪制作香包的外皮到內(nèi)藥的研磨，都蘊(yùn)含著精致和真意，在機(jī)械加工為主流的當(dāng)下，顯得格外獨(dú)特、高清，讓人對(duì)香包不得不產(chǎn)生喜愛(ài)之情。在參觀香包制作室的過(guò)程中，成員看到墻上掛有習(xí)總書記考徐州調(diào)研時(shí)的照片——總書記對(duì)80多歲的王秀英老人帶動(dòng)村民發(fā)展香包產(chǎn)業(yè)致富表示贊賞。

實(shí)踐團(tuán)為了深入收集和學(xué)習(xí)有關(guān)香包文化，走訪王秀英工作室。在店內(nèi)，實(shí)踐團(tuán)有幸見(jiàn)到王秀英老人，杖朝之年的王秀英仍神清氣爽，口齒伶俐，熱情地為成員們講香包故事以及習(xí)總書記到訪的情景。老人告訴實(shí)踐團(tuán)，馬莊村有很多不同年齡的人來(lái)和自己學(xué)習(xí)香包制作。在制作室內(nèi)可見(jiàn)香包的制作采用流水線作業(yè)（裁剪、入藥、縫紉、上珠等），制作者多為婦女。在訪談過(guò)程中，老人的兒子向我們講了自己家一代傳一代的香包制作事業(yè)，并表示自己的女兒也準(zhǔn)備將家業(yè)作為自己的事業(yè)。當(dāng)問(wèn)及“是否有將香包制作工廠化？”時(shí)，王秀英老人和店內(nèi)工作人員均表示“暫無(wú)打算”，因?yàn)楣S加工會(huì)破壞香包的精致和內(nèi)涵。實(shí)踐團(tuán)成員均被香包的中藥香氣以及香包文化的故事吸引和打動(dòng)，紛紛購(gòu)買了不同香包作為紀(jì)念。

革命勝利，敬仰烈士精神

淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館是為了紀(jì)念解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)大戰(zhàn)役之一的淮海戰(zhàn)役而建立的紀(jì)念館，習(xí)總書記在考察徐州時(shí)，瞻仰了淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔，參觀了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館。為近距離接觸紅色基因，重走總書記初心之路，實(shí)踐團(tuán)來(lái)到淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館參觀，了解淮海戰(zhàn)役中雙方使用的武器和作戰(zhàn)情形，體會(huì)到“民心”對(duì)戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵性。同時(shí)，成員在展館內(nèi)積極向其他參觀人以及工作人員學(xué)習(xí)淮海戰(zhàn)役的過(guò)程和人物活動(dòng)。隨后實(shí)踐團(tuán)來(lái)到紀(jì)念塔前，懷著對(duì)革命烈士的敬意，實(shí)踐團(tuán)成員在塔前進(jìn)行共青團(tuán)宣誓，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，向烈士看齊，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

強(qiáng)富美高，人民如何看徐州

為了從數(shù)據(jù)角度看待徐州在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等方面的發(fā)展，實(shí)踐團(tuán)設(shè)計(jì)了線上和線下問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)研究。針對(duì)徐州“強(qiáng)富美高”四個(gè)方面設(shè)計(jì)問(wèn)卷問(wèn)題，以徐州市各行政區(qū)為劃分標(biāo)準(zhǔn)分別進(jìn)行線下問(wèn)卷發(fā)放。在線下問(wèn)卷發(fā)放過(guò)程中，實(shí)踐團(tuán)感受到市民對(duì)徐州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的渴望，絕大多數(shù)人同意工資水平仍需提高，衣食住行仍是主要需求。在生態(tài)方面，大部分市民認(rèn)為政府強(qiáng)有力的政策以及市民自身自覺(jué)是解決環(huán)境問(wèn)題的關(guān)鍵。

此次實(shí)踐豐富和深化了成員們自身的思想政治教育，緊跟新時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)用“強(qiáng)富美高”的思維看徐州、看江蘇發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐引發(fā)思考，對(duì)徐州發(fā)展提出自己的見(jiàn)解，讓實(shí)踐團(tuán)成員獲益頗多。

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