礦業(yè)工程學(xué)院“納薩力克文化大隊(duì)”前往西寧市塔爾寺參觀

8月1日上午，礦業(yè)工程學(xué)院“納薩力克文化大隊(duì)”成員屈鈺前往青海省西寧市塔爾寺參觀。

進(jìn)入塔爾寺，團(tuán)隊(duì)成員屈鈺參觀了塔爾寺的“藝術(shù)三絕”：壁畫(huà)、堆繡以及酥油佛像，了解到了堆繡的制作過(guò)程之復(fù)雜，耗時(shí)之久，對(duì)藏族的傳統(tǒng)文化更增添了一份敬畏之心，近距離感受了藏族藝術(shù)品的獨(dú)特魅力。寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、立法等方面的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，經(jīng)過(guò)一天的參觀學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)藏傳佛教有了新的認(rèn)識(shí)和了解，感受到藏傳佛教的魅力。此外，在寺內(nèi)還可以看到許多虔誠(chéng)的信眾在磕長(zhǎng)頭，第一次來(lái)塔爾寺的人總會(huì)忍不住詢(xún)問(wèn)磕頭的緣由，對(duì)于信仰佛教的人來(lái)說(shuō)，磕長(zhǎng)頭就像喝水吃飯睡覺(jué)一樣，平常而又日常。在塔爾寺，不用時(shí)間作為生命的刻度。僧人轉(zhuǎn)經(jīng)筒、通五目、讀經(jīng)書(shū)、冷手捻酥油；信眾聽(tīng)佛、聽(tīng)經(jīng)、許愿、磕長(zhǎng)頭。這里，用虔誠(chéng)詮釋輪回。

此次暑期實(shí)踐參觀塔爾寺，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)藏傳佛教及藏族文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，切身體會(huì)到傳統(tǒng)文化之美，對(duì)培養(yǎng)成員愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)文化自信，凝聚歸屬感具有重要意義。