連進(jìn)強(qiáng)：讓美麗的心靈挺拔如云——作家曲令敏印象

　　前些日子，我有幸參加了由礦工報社組織的礦區(qū)文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)班，其間有緣聆聽了我市作家曲令敏老師的精彩講解，曲令敏老師心直口快的爽直秉性，文如其人的行文風(fēng)格，給全體學(xué)員留下了深刻的印象。

　　誠如曲令敏老師所言，文學(xué)就是人學(xué)，是安放心靈的港灣，是高貴的心靈發(fā)出的天籟之音。當(dāng)下我們講和諧，不僅僅是指人與自然的和諧，人與社會的和諧，人與人之間的和諧，更是個人與其心靈的和諧。要做一個本真的自我，尤其是在寫文章時，要做最好的自己，哪怕是戴著鎖鏈跳舞，要用一種審美的眼光，心里沒有半點(diǎn)噪音，讓心靈之眼閃閃發(fā)光；與自己和諧的主旨就是要接納自己，不失悲憫之心和良知。每個人的內(nèi)心都是一個小宇宙，讓寫作成為安放心靈的一種方式，在寫作中不斷提純自己，讓心靈經(jīng)受歷練和漂洗，惟其如此你筆下的文章才是用文字彈奏出的心靈音樂，無論是大漠宇宙，抑或是如芥子之微，都可以作為一種文學(xué)形象在書頁上靈動地舞蹈。讀曲令敏老師的作品，透過字字珠璣的優(yōu)美文字，你會感到一種力透紙背的力量，洞悉人生的睿智與哲思，一種傲岸的人格魅力。不是嗎，當(dāng)她看到山河破碎——我市的魯山倉頭鄉(xiāng)、梁洼鎮(zhèn)，郟縣的冢頭鄉(xiāng)毀林采石現(xiàn)象嚴(yán)重，個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)采沙毀田，目睹這種為一已之私利而大肆掠奪生態(tài)環(huán)境的野蠻行徑，她頓撼一腔熱血在激涌，隨即相關(guān)批評報道和內(nèi)參從心頭指間涌出。盡管周遭的反應(yīng)如投石于湖，漣漪陣陣，有打電話質(zhì)詢的，有熱心的讀者擔(dān)心她處境的……，但她始終坦蕩從容，鎮(zhèn)定自若，任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動。一如她一貫的堅(jiān)守：做人辦事要對待起自己的良心，靈魂才是安靜的。行文至此，不禁想起魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中的兩句話：“我們有并不失掉自信力的中國人在，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”。

　　在心態(tài)調(diào)節(jié)上，曲令敏老師強(qiáng)調(diào)，“學(xué)會把事情往好處想比一年掙100萬都強(qiáng)”（西方諺語），不管個人的境遇如何，始終要有一個達(dá)觀的心態(tài)，把每一次寫作當(dāng)成與自己較勁的百米沖刺，一篇文章的完成是人生感悟的一次小結(jié)。要在經(jīng)常性的梳理中構(gòu)建自我，實(shí)現(xiàn)生命價值。從某種意義上說，文章是實(shí)現(xiàn)生命價值的一種途徑，是精神生命的一種延續(xù)。在生命漸進(jìn)的過程中，讓心靈的藤蔓象匍匐于地的薯秧一樣，盡情地吸收生活之地蘢中的養(yǎng)料，搜尋人生河床上最根本性的東西，把生命的根系沉入生活底層。在有水有泥的日子里，讓十個指尖深切地?fù)崦暮穸扰c質(zhì)感，珍惜生命的賜與，讓心靈滋潤地健康前行，活出生命的真風(fēng)采。

　　于心靈來說，寫作的過程就是一個人心靈完善和完整的過程。誠如其言，《我們每個人都有一顆破碎的心靈》，而寫作是心靈日臻完善的過程，是《通往心靈之路》的必由途徑，因明白矣！——人性總是得意而忘形的，往往是不期而至的厄運(yùn)最能激活創(chuàng)作的靈感，李白所謂“文章憎命達(dá)，鬼魅喜人過”者是也，抑或如司馬遷之
“古者富貴而名摩滅，惟倜儻非常之人稱焉。”作為以寫作來拓展生命價值的性情中人來說，要勇于向生活饋贈的痛苦、磨難和失敗挑戰(zhàn)，讓思緒與感悟在靈動的文筆之下自如翻飛，獨(dú)抒性靈，輾出心路串串，讓心靈日臻完美豐潤。要不斷地建設(shè)自己，光明自己，《一切從愛自己開始》。試想一個連自己都不珍愛自重的人，與人和睦兼愛簡直是無從談起。什么是愛自己，曲令敏說，愛自己就是在閑庭信步中，靜聽風(fēng)刮樹梢的颯颯聲，享受天地間那種夾雜著空氣、水和鹽分的青甜之音；不愛自己時，金錢、權(quán)力、高跟鞋、高血壓和心肌梗塞等將接踵而至，不惜踩著自己多年好友的肩膀往上爬……，在心靈的畸變中走向自戕。

　　曲令敏老師強(qiáng)調(diào)，更加強(qiáng)對語言的學(xué)習(xí)，要善于向《語言的鄉(xiāng)土資源學(xué)習(xí)》，心靈對語言有一種敏感，在市井語言中提煉出精華，善于向生活學(xué)習(xí)，向大眾學(xué)習(xí)，向文本學(xué)習(xí)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，《向自己學(xué)習(xí)》，向自己最新鮮的本真學(xué)習(xí)。語言不但要可觀又要可聞，讓思想的塊根在搖曳多姿的語言之花襯托下熠熠生輝。

　　就創(chuàng)作手法而言，曲令敏老師具體闡述了主而不客和客而不主及主客結(jié)合的問題。她指出寫作成功的關(guān)鍵是選題和開口要小，挖掘要深，要注意營造出詩的意境；要有自己的生活檔案和體認(rèn)，把自己的生命感悟融進(jìn)去，一個問題可以多角度進(jìn)行系列性探討，心靈之泉是取之不盡的珍珠工廠。

　　就當(dāng)前寫作的娛樂化趨勢，曲令敏老師說要找到雅俗共賞的結(jié)合點(diǎn)，以一種比較輕松、飄逸游戲的方式去寫作，向自己的孩子學(xué)習(xí)（她說每個孩子都是詩人），更能吸引讀者的眼球，以適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的生活方式下的閱讀趨勢。

　　腹有詩書氣自華，曲令敏老師真誠地希望學(xué)員們多讀點(diǎn)中外經(jīng)典，以開闊視野，并向大家推薦中外名著如：《美的歷程》、《萬川之約》和《美學(xué)散步》，外國的如:《希尼文集》、《克爾特智慧》、《荒漠干泉》和《黑門山路》等，實(shí)可謂言近旨遠(yuǎn)，用心良苦。

　　聆聽曲令敏老師的講解已有些時日了，如今抽空整理一下零亂的記憶，竟如昨日一樣清晰，諄諄教誨言猶在耳，捧讀其文，如見其人，率性而為，至情至性，鐵肩道義，妙手文章。謙謙乎君子之風(fēng)，巍巍乎，高山仰止！