毛啟平：蟠龍洞庭湖天有神韻

梁平縣風(fēng)景區(qū)座落的蟠龍山是全國四個(gè)蟠龍山之一。有蟠龍古洞、水洞、白蓮洞三個(gè)石洞組成。900年前。唐朝詩人陸游云游于此，親手種下一雌一雄兩棵銀杏樹，如今，樹高30余米、樹干直徑1、3米，兩樹冠緊緊連接。恰似一對夫妻深情相擁，給深藏?zé)o限玄機(jī)的蟠龍風(fēng)景頻一道亮麗的風(fēng)景區(qū)。

　　沿著崎嶇的石板小道首先進(jìn)入蟠龍古洞，洞身長300余米，寬3—6米不等。洞中溶鋒倒懸，造型獨(dú)特，蜿蜒曲折如巨龍的內(nèi)腔。人行其中，盡觀龍的五臟六腑。蟠龍洞口好像神龍咆哮時(shí)大張的口腔，洞口流水潺潺，清澈見底，涼氣襲人。洞口有一香壇，傳說以前山民辦筵，只要在香壇焚香便可借得碗筷盤盆，用后歸還柏有兩人偷窺收碗仙女而觸犯洞神，遂不再靈驗(yàn)。游人進(jìn)得洞口，只見一龍舌倒掛，舌尖涎水不斷，天長日久，滴水成池。名為龍涎池。龍涎池的后面就是天馬漏蹄，有四只馬蹄懸在洞頂。傳說一只天馬行空至蟠龍山駐足休息，未料四蹄溶入洞中再也拔不出來。穿過口腔來到一狹隘處，便是龍喉，喉管中細(xì)密的溶液峰密密匝匝，洞底有四只青蛙直視龍喉似在蠕動(dòng)的溶峰。龍喉之后數(shù)十米，一顆藍(lán)瑩瑩橢園形的龍膽緊貼洞頂，給人以搖搖欲墜之感，龍膽右側(cè)石壁上有一碑，乃900年前梁山邑令岳舜所刻，終因年代久遠(yuǎn)字跡斑駁，雖依稀可辯卻難成全章。龍膽之后便是龍心肺，一簇葉片狀的肺團(tuán)滴液不斷，取之拭眼可明目清心。龍肺之后石洞矮窄，左側(cè)上方一龍心與龍肝并列，惟妙惟肖。洞的尾部是一較為開洞的鴨兒灘，灘底有一幽深的洞中洞，內(nèi)有將軍柱，龍王水晶宮等其觀，只因洞身縱橫交錯(cuò)，崎嶇狹溢，險(xiǎn)象環(huán)生，尚未開發(fā)。鴨兒灘的石壁上留有一只長靴。傳說三國蜀將張卞在此修道，號(hào)稱張真人，修成正果早升天界之時(shí)留于此地。

　　水洞緊挨盤龍石洞，全長700余米，一條小溪從洞中穿過，清澈見底的溪水中有漁蝦蟹嬉戲。游人憑借鋼管木板制成的棧道游覽。進(jìn)洞20米許，近1000支蝙蝠攀附在洞頂，黑壓壓的一片，有的蝙蝠在洞中用薄如蟬翼的雙翅盤旋出千姿百態(tài)，使寂靜的水洞充滿生機(jī)。蝙蝠巖前面的石壁上，一束靚麗的秀發(fā)飄灑其間，傳說是盤龍古洞中的收碗仙姑被兩個(gè)還碗山民偷窺，慌亂之中逃至水洞，縱身跳進(jìn)石壁，把一頭秀發(fā)留給了大自然。水洞之中，那些鐘乳石造型奇特，呈現(xiàn)出蓮花，梯田等景觀，另是一番風(fēng)味。出得水洞，只聽溪水彈唱，徐徐流淌，又有誰曾想到，就是這看似柔弱的溪水從巖石的裂隙中經(jīng)過漫長歲月的沖刷，才給大千世界又增添了一道景觀。

　　穿過水洞沿山路前行500米就是白蓮洞。明末清初，一支白蓮教義軍出沒其間而得名，白蓮洞全長400余米，洞口狹窄，俯首方能入內(nèi)，洞中則較為寬敞，一條石板小經(jīng)貫穿其中。游人先拾級(jí)而上，后沿階而下直至洞庭底。洞中有精致的龍床，鐘乳石懸頂，銀白色的幔簾倒垂，有白蓮瀑布，雄渾澎湃，有石鐘隱約傳來的鳴鳴之聲，有威武肅穆的四大天王，有幽會(huì)的情人峰含情脈脈，有定海神針頂天立地，洞底有含苞欲放的白蓮花，有白蓮教眾聚會(huì)的法壇，蔚為壯觀。白蓮教洞與蟠龍古洞、水洞比較，雖是山洞內(nèi)景色各異，則洞身起伏跌宕、險(xiǎn)象環(huán)生，或許是曾有一段白蓮教眾與清軍殊死拼殺的悲壯歷史，使山洞又多了一份威武剛毅、神秘莫測的色彩。