讀《致加西亞的信》心得體會(huì)

讀《致加西亞的信》心得體會(huì)

讀了《致加西亞的信》一書后，深深被書中主人公羅文的敬業(yè)、服從、忠誠(chéng)、勤奮的品德和行為所感動(dòng)。在美西戰(zhàn)爭(zhēng)中，送信的羅文中衛(wèi)在接受“把信送給加西亞”這一命令的時(shí)候，只是靜靜的從總統(tǒng)手中接過信，沒有考慮其他的事情，立刻出發(fā)，完成了自己的使命，把信送給了加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人。這本書給我們留下最深的印象就是——敬業(yè)。
    讀了這本書后，我深刻認(rèn)識(shí)到不管要干好哪一項(xiàng)工作，敬業(yè)精神都是必須要具備的。并且對(duì)“工作”的含義也有了新的理解和認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)人，不管他從事任何工作，都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種具有忠誠(chéng)、誠(chéng)信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的羅文式優(yōu)良道德品質(zhì)，自覺而且出色地做好自己的事情。一個(gè)人的知識(shí)再淵博，能力再?gòu)?qiáng)，但是如果沒有敬業(yè)精神，對(duì)工作漠不關(guān)心，那么他將一事無成。懂得付出和奉獻(xiàn)，有責(zé)任心，工作踏踏實(shí)實(shí)，才會(huì)得到大家的認(rèn)可。所以我們應(yīng)該爭(zhēng)做“送信人”、做好“送信人”。
    這本書所揭示出的勇敢、敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。阿爾伯特·哈伯德向世人揭示了成功的真理。從來未像現(xiàn)在這樣深刻的理解“忠誠(chéng)、敬業(yè)”的含義。 
    羅文是“忠誠(chéng)”的楷模、“敬業(yè)”的模范、“勤奮”的榜樣、“自信”的標(biāo)桿。這種忠誠(chéng)、敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)不是與生俱來的，也不是管理者強(qiáng)加的，而要靠自己去自覺地磨練和養(yǎng)成。羅文是忠誠(chéng)的，也是敬業(yè)的。在他接到命令以后，心里只有一個(gè)念頭，就是盡快把信送給加西亞將軍，完成總統(tǒng)先生交給他的神圣使命。他沒有問：加西亞在哪里？他無條件地服從任務(wù)。因?yàn)樗闹艺\(chéng)與敬業(yè)，因?yàn)樗挠赂遗c無畏，因?yàn)橛性S許多多渴望勝利的人們的無私幫助，羅文完成了他的任務(wù)。 
    感悟一：誠(chéng)信 
    誠(chéng)實(shí)是做人之本，守信是立事之根。誠(chéng)信是一切道德之基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，是一種心靈的開放，是對(duì)自己人格的尊重；對(duì)他人，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在工作中要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)守信守諾，忠實(shí)于自己所承擔(dān)的義務(wù)，對(duì)同事要以誠(chéng)相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果。
    感悟二：敬業(yè) 
   “敬業(yè)”這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永恒的詞語當(dāng)中，既包含了個(gè)人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，又有對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。敬業(yè)，就是全心全意地對(duì)待工作。對(duì)絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。一個(gè)人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態(tài)度。如果做事的時(shí)候，感受到的只是束縛和辛苦，敷衍塞責(zé)，劃地自封，不思自省，卻以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心，只會(huì)使自己變得越來越浮淺。人往往是在克服困難的過程中，產(chǎn)生了勇氣，堅(jiān)毅和高尚的品格，常常抱怨工作的人，終其一生，決不會(huì)有真正的成功。成功的人之所以成功，就是因?yàn)樗褎e人抱怨的時(shí)間都花在了努力工作上。 
    一個(gè)人的工作能力有大有小，學(xué)歷有高有低，但對(duì)工作的敬業(yè)精神都應(yīng)不分伯仲。而一個(gè)人最重要的態(tài)度之一就是誠(chéng)信，你一定要有好的口碑，也就是說，當(dāng)你的上司信任你，同事信任你的時(shí)候，你就真正具有了誠(chéng)信的口碑，那么就值得被委以重任。樹立誠(chéng)信第一的意識(shí)，不僅是一個(gè)人，更是一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國(guó)家的精神財(cái)富。 
    感悟三：勤奮 
    勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。勤奮不是天生的，是后天的鍛煉和努力得來的。有付出總有回報(bào)，但是“獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人”，永遠(yuǎn)記住這句話，絕不停留在原地等著天上掉下來的餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果。一分耕耘，一分收獲，這句話是一定不會(huì)錯(cuò)的。如果你真的付出了，可是沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，那是因?yàn)槭斋@的季節(jié)還沒有來到。當(dāng)秋天來臨的時(shí)候，你一定會(huì)看到掛滿枝頭的累累碩果。 
    感悟四：自信 
    一個(gè)自信的人，他會(huì)直面生活中的五顏六色，一個(gè)不自信的人，他的生活將始終只有黑白兩色。本書在談到自信的時(shí)候，從五個(gè)方面進(jìn)行了闡述，總結(jié)在一起，就是說人如何完善自我，如何以飽滿的熱忱去面對(duì)自己的工作和生活，從而獲取成功的密碼。有一句話，你是自己最大的敵人。的確，當(dāng)你痛苦，失望的時(shí)候，這時(shí)候有一種思想，它主宰著你的感覺，惟獨(dú)你只有打敗它，才能重拾快樂。 
    外在的環(huán)境是很難掌握的，但自己的心境確實(shí)很容易掌握的。人活著，就必須不斷地和外在環(huán)境做斗爭(zhēng)，才顯得生命的可貴。不管外在的環(huán)境如何惡劣，我們都是“自己命運(yùn)的主人”。 
    所有的這些都說明了一個(gè)道理，那就是只有勇于戰(zhàn)勝自己，超越自己，創(chuàng)造自己，用必勝的信念去完成每一件工作，才能真正的塑造完美的自我，積累內(nèi)在的資本。  
    感悟五：機(jī)遇  
    人要成就事業(yè)確實(shí)需要機(jī)會(huì)，但有沒有會(huì)去想別人的機(jī)會(huì)來自哪里？為什么會(huì)有機(jī)會(huì)垂青？而自己卻沒有。按照正常的思維邏輯，機(jī)會(huì)應(yīng)該垂青那些一直在等待它的人，因?yàn)檫@些人一直苦苦等待機(jī)會(huì)，茶飯不思、朝思暮想之人；但事實(shí)卻并不如此，機(jī)會(huì)總是眷戀那些埋頭苦干，看得起自己的工作，無暇顧及機(jī)會(huì)的人。  
    快樂的工作應(yīng)該是每個(gè)勞動(dòng)者做追求的最高目標(biāo)。拋棄懶惰、拖拉和逃避的惡習(xí)，更加勤奮地工作。自信才能超越自我，勤奮才有回報(bào)，忠誠(chéng)才能不可替代，敬業(yè)才能成功。”永遠(yuǎn)要想今天必須超越昨天，明天做的要比今天更好，這已日益成為我們的共識(shí)。而勤奮學(xué)習(xí)，不懈努力，主動(dòng)工作，勇于創(chuàng)新則是我們每天必需的“工作”。“他山之石，可以攻玉”，我們完全可以參考和借鑒這種因忠誠(chéng)與敬業(yè)而通往卓越的成功模式。 
    古往今來，人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的主動(dòng)力，就是來自當(dāng)那些對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)、執(zhí)著、負(fù)有責(zé)任感和使命感的人，正是他們推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，開創(chuàng)了未來。在他們身上，你找不到消極、聽不到牢騷報(bào)怨，你能看到的只有堅(jiān)韌不拔的精神和義不容辭的責(zé)任。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無不讓人敬佩，然而對(duì)張騫和鑒真大師來說，他們沒想到的是他們所肩負(fù)的責(zé)任和心中的使命感，卻開創(chuàng)了一片天地，推動(dòng)了一方文明，從而永留青史?！吨录游鱽喌男拧?，不僅僅是在講忠誠(chéng)度，談敬業(yè)精神和受重用的故事，其實(shí)可以把它拉到馬斯洛心理需求的最高層－自我價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。不管你是在哪里，人唯有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才會(huì)真正享有安身立命的感覺。腳踏實(shí)地、恪守職責(zé)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，愿羅文的精神能幫助我，把青礦精神落實(shí)到我的本職工作中，原則做事，本色做人。

                                                                         青磁窯煤礦  王瑞平

          2012年5月23日