孫興華：讓愛少一分抱怨
——落陵煤礦 孫興華
婚姻生活有時候偏偏不盡人意，你希望對方做的，對方可能由于種種原因或者觀念上的不同而做不到；你不希望對方去做的，對方反而認為應該去做。于是乎，在你的內心深處便給對方打上了一個大大的X號。久而久之，婚姻生活便會駛離正常軌道。就像錢鐘書曾經在《圍城》中提到的：城里的人想出去······
和妻子結婚三年多，生活中難免出現一些磕磕碰碰。時過境遷之后，回首才發(fā)現，這些所謂的磕磕碰碰竟然是那么的幼稚可笑。就好像兩個不懂事的孩子因為一個玩具的不同玩法而爭吵不休。可再次遇到問題或者是意見分歧的時候，依然是堅定著自己的想法，并且會為了捍衛(wèi)自己的想法而“努力”得面紅耳赤。不論“努力”的結果如何，最后都會搞得兩敗俱傷，甚至在心里抱怨對方不能夠理解、尊重自己。類似的事情多了，矛盾就會不斷升級，甚至鬧到難以挽回的地步。
再次審視自己的婚姻的時候，竟然想到了“婚姻是愛情的墳墓”這句話。難道我們不應該結婚嗎？
曾跟一位老者探究婚姻的奧秘，老者笑而不語，追問再三，方吐出四個字：“見仁見智。”再問何意，已然不再作答。
于是，婚姻的奧秘便一直困擾著我，直到有一天偶然間看到《蘇東坡與佛印》的故事：
有一次，蘇東坡與佛印禪師一同游山玩水，走著走著，佛印忽然對蘇東坡說：“你騎在馬上的姿勢十分莊嚴，好像一尊佛。”蘇東坡回答說：“你穿著一身黑袈裟，騎在馬上好像一團牛糞。”佛印笑著說：“從我口中出來的是佛，從你口中出來的卻是糞。”隨從聽到兩人的對話，都忍不住捧腹大笑。
其實，悟道者眼中，佛與牛糞自性本自清凈。東坡與佛印禪師時常一唱一和，嬉笑怒罵，以諸公案，其目的大概就是為了遺教后世吧。
婚姻生活大抵亦是如此，無謂而長久地抱怨對方不夠優(yōu)秀，做事情不按自己的思路，只能說明抱怨者不夠優(yōu)秀。因為在抱怨者的眼中看到的僅僅是對方的缺點和短處。然而，蕓蕓眾生誰人沒有缺點和短處呢？只能看到對方的缺點和短處，說明抱怨者自身存在著更大的缺點和短處。因為，仁者見仁，智者見智啊。
