王磊:由失物招領(lǐng)想到的...

安居煤礦籌建處  王 磊

下午3點(diǎn)，張長雙師傅駕駛的班車停緩緩靠在礦區(qū)停車場。剎車、熄火、開門，一系列嫻熟的程序過后，他像往常一樣開始清理班車衛(wèi)生，在整理后排座椅時(shí)，一部嶄新的手機(jī)映入他的眼簾。他心中想到：不知又是哪個(gè)“冒失鬼”把手機(jī)遺落在車上了。。。半個(gè)多小時(shí)過去了，仍未見失主前來認(rèn)領(lǐng)。為了避免手機(jī)丟失給失主帶來的工作不便，他立刻向單位領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告了此事。在征得領(lǐng)導(dǎo)同意后，他翻開手機(jī)的通訊錄，和失主所在的工區(qū)取得聯(lián)系。不一會，一位氣喘吁吁的小伙子來到車管科，緊緊握著張師傅的手語無倫次的說：“我剛花5000多塊錢買的手機(jī)，幸好是你們拾到了，要是別人撿走早就沒了。謝謝，謝謝，非常感謝！”并再三向撿到手機(jī)的司機(jī)張師傅表示謝意，張師傅幾人笑著把小伙子送走了。

剛剛那一幕，是發(fā)生在安居煤礦籌建處車管科的真實(shí)故事。這樣的情節(jié)，在車管科大家已經(jīng)習(xí)以為常了，像丟手機(jī)這類事情發(fā)生了不下20起。大客班司機(jī)在平日的工作中，養(yǎng)成了駐車?yán)韮?nèi)務(wù)的好習(xí)慣。為避免因丟失的物品對失主造成工作不便和經(jīng)濟(jì)損失，發(fā)現(xiàn)丟失物品，他們總會第一時(shí)間上報(bào)，并想辦法及時(shí)聯(lián)系失主，減少失主的擔(dān)憂和損失。

而與此形成鮮明對比的是在當(dāng)今社會上，尋物竟成為了一門“生意”。因?yàn)?，每天總有?shù)不清的“冒失鬼”丟掉了錢包，為急于找回丟失物品，只好在公園、酒樓、車站、電臺登出“尋物啟事”，以重酬為“誘餌”，謀求尋回物品和現(xiàn)金。對于拾金不昧，現(xiàn)代人已經(jīng)不寄多大希望。古語講“人皆可以為堯舜”,道德標(biāo)準(zhǔn)并非高不可攀。實(shí)際上，面臨這些事情的時(shí)候，每一個(gè)人應(yīng)該怎么做，相信大家心里都很清楚——要講道德。這是一個(gè)很簡單的問題。遺憾的是，在類似事件中，很多人并沒有這樣去做。

像江蘇南通的長途車司機(jī)殷紅彬“見義勇為惹禍上身”，下車攙扶摔倒在地的老太太，被誣告交通肇事。以至于在湖北88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口摔倒，眾人圍觀群眾無一人敢上前攙扶，導(dǎo)致了老人因呼吸道阻塞猝死街頭的事件發(fā)生。以至于武漢86歲的張淑筠老人下車跌倒在了公交車站邊的地上，眾人圍觀卻無一人上前幫忙。老人無奈說：“來扶我吧，你們放心，我不會誣賴你們的！”老人無奈的個(gè)人聲明，折射出了整個(gè)社會的無奈。

“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)固然是公德建設(shè)的重要條件，但如果一個(gè)國家在道德方面世風(fēng)日下，恐怕也很難實(shí)現(xiàn)長期的繁榮發(fā)展。一支紅燭點(diǎn)亮一間屋，一片火把照亮半邊天。中華民族歷來是一個(gè)追求禮儀道德的民族，歷史上也有著無數(shù)感人的道德故事：孔融讓梨中的謙讓、孟光梁鴻舉案齊眉中的和睦、陶母言傳身教中的愛子、樂羊子妻斷機(jī)勸夫中的深明大義……每個(gè)故事都反映出一個(gè)時(shí)代的社會道德風(fēng)尚，也成為今天我們增進(jìn)人際和諧、維護(hù)社會穩(wěn)定的生動教材。

我們每個(gè)人都能夠成為感動他人的人,而不僅僅是一次次被感動。在這樣的背景下，安居煤礦大客班可愛的司機(jī)師傅們從自我做起知榮明恥，以實(shí)際行動踐行社會主義榮辱觀，用自己的言行匯聚成無窮的道德力量,使乘車環(huán)境更加讓人感到安全和安心。充分體現(xiàn)了當(dāng)代煤礦職工的崇高思想道德品質(zhì)，展現(xiàn)出了新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的風(fēng)采，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和貫徹社會主義榮辱觀樹立了一面良好的道德旗幟。