賀小霞：盛開在信仰中的兩朵花—納蘭容若與倉央嘉措

    初悉納蘭容若是緣于他的一句詞“人生若只如初見”，平淡無奇，卻又如涓涓細(xì)流般道盡了滿懷的無奈與哀傷。納蘭容若這個(gè)高雅如蘭、美如行云流水的名字念在嘴里即是那么美、那么清新、那么詩情畫意！
    他是一個(gè)奇才，被譽(yù)為滿清第一詞人，王國維稱自宋以后，唯納蘭詞；世稱北宋以來，一人而已。 他年少就科舉進(jìn)第，二十二歲授進(jìn)士。他是一個(gè)寵兒，出生貴胄，父親明珠是康熙朝權(quán)傾朝野的宰相，自己既是康熙倚重的貼身侍衛(wèi)，又被江南名士們所傾心接納。他是一個(gè)癡情種，有才貌雙全的紅顏知己，又有相敬如賓的如花美眷。這就是納蘭容若，一個(gè)集萬千寵愛與一身而內(nèi)心卻傷痕累累英年早逝的才子。
    懷著憂傷與疑問，再次吟唱他傳世的詞集，探索光環(huán)繞身的他為什么會(huì)寫出令世人每每不忍卒讀的句子。“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”他的好友梁汾曾用這樣的感嘆來形容容若抑郁的一生。
    “人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。水一般的柔情，一直在容若的心底蔓延。身處高位的他，心中渴求的卻是永恒真摯的愛情，在他年僅三十一年的生命中，他愛上了三個(gè)絕世女子，一個(gè)是與他青梅竹馬、情投意合的表妹，兩人本是天造地設(shè)的一對，可后來因?yàn)榧彝ピ?，表妹進(jìn)宮為妃，身為御前侍衛(wèi)的他雖然能自由出入宮中偶見一面意中人，但作為情郎，去難解相思之苦。因此寫下“十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰邊？紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函邊。相看好處卻無言。”在漫長的相思中他的表妹為他殉情了。憂傷、凄迷中的容若迫于家族的壓力娶妻。然，容若的心里早已有了別人，正是他那入宮的表妹，那個(gè)用生命的消逝來永刻在容若心頭的女子。也許是對容若的懲罰，那個(gè)寬容、大度、賢淑的結(jié)發(fā)妻也在雙十年華病逝。再次注定了他的孤苦。就連他最后的愛人——一位江南才女（冒辟疆與江南名妓董小宛的女兒）也因?yàn)闈M漢不能通婚而被迫分離。他的靈魂，在清朝門第觀念下傷痕累累，他用他的一生去紀(jì)念這些生命中的絕戀，讓他們成為他心中靈魂的嘆息。
    不是人間富貴花。容若的心里有太多的憂傷，然而一個(gè)男人肯定不會(huì)只沉湎于兒女情長之中，他同樣有著熱血男兒的理想與抱負(fù)。重臣之子、深得帝心的御前侍衛(wèi)，在常人的眼中，他應(yīng)該是平步青云?？蓮倪@首詞中就可以看出他的悲傷與失落。“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。”
    悉于倉央嘉措，則因?yàn)橐皇自诰W(wǎng)絡(luò)上流行較久的詩，今年還被譜寫成熱播電視劇《宮》的片尾曲《見與不見》。

    你見，或者不見我
    我就在那里
    不悲不喜

    你念，或者不念我
    情就在那里
    不來不去

    你愛，或者不愛我
    愛就在那里
    不增不減

    你跟，或者不跟我
    我的手就在你手里
    不舍不棄

    來我的懷里
    或者
    讓我住進(jìn)你的心里

    默然 相愛
    寂靜 歡喜

    這首《見與不見》是我最喜歡的詩，它核實(shí)無華，卻蘊(yùn)含禪理，深深地咀嚼，在滾滾紅塵中，多少相遇的驚喜，多少相知的默契，多少相愛的苦楚，多少愛恨分離的無奈，在這寥寥數(shù)語中靜靜地開放成一朵冰山雪原上的格桑花。也正因?yàn)檫@首詩我專門購買了關(guān)于倉央嘉措這個(gè)藏區(qū)六世達(dá)賴、藏人心中的神的書。在逐漸了解他的過程中，我宛若看見他著了世俗的衣飾，行走在拉薩的的街市，笑聽著酒吧里人們對他情歌的傳唱。
    倉央嘉措可以說是一位情圣，更是一位杰出的詩人，雖然他在人世間僅僅逗留過25年，但他短短的生命仿佛就為留下傳唱后世的詩篇而存。數(shù)百年來，我們很難想象粗獷冷酷的雪域高原是如何蘊(yùn)育出這位情歌王子，也很難想象出皚皚白雪下是如何流淌了這樣婉約細(xì)膩的詩歌：

   那一刻 我升起風(fēng)馬 不為乞福 只為守候你的到來
   那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言
   那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
   那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
   那一月 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖
   那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
   那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見
   那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂

    納蘭容若與倉央嘉措這兩個(gè)同時(shí)代的人，有著幾許相似之處，就像兩朵盛開在信仰中的花，一個(gè)高貴得如同牡丹，一個(gè)純潔得像格桑。
    對情的無奈。倉央嘉措的“安得與君相決絕，免教生死作相思。”“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”與納蘭容若的“人生若只如初見”一樣，將人生的苦楚，將塵世中無法握緊的愛與情問向蒼天，問向世人。只可惜，問碎了一顆心，問了三百年，布達(dá)拉宮的轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)過一世又一世，還是無人作答。兩位才子道出了世人的困苦與悲傷。如果情投意合之人不曾相見，也許就不會(huì)有思念的苦楚，但當(dāng)緣來時(shí)，兩情相悅之人又怎能不會(huì)識(shí)得這份緣、求得這份緣、珍惜這份緣？即便最后不能在一起，也只好無奈地一切隨緣了。然而愈是如此，這種寂寞的牽掛與思念更加彰顯愛情的美好。
    對理想與抱負(fù)的無奈。納蘭容若生于貴胄，而倉央嘉措是在雪域高原上無拘無束地奔跑，15歲時(shí)才被選為轉(zhuǎn)世活佛在布達(dá)拉宮坐床。容若是一代才子，又文武雙全，康熙賜封他為御前侍衛(wèi)，給予他武官之職，無論下江南巡游還是進(jìn)藏巡視，都讓其伴駕左右?？此骑L(fēng)光卻無一點(diǎn)實(shí)權(quán)，更無施展才華的舞臺(tái)。他喜歡筆墨紙硯，可康熙偏不讓他進(jìn)翰林院，實(shí)現(xiàn)不了他的理想。試想，若一個(gè)人，永遠(yuǎn)無法完成他的理想和抱負(fù)，即使是高位在手又如何？同樣倉央嘉措因?yàn)槲鞑卣蔚男枰?，被選為六世達(dá)賴，雖然他在藏人心中是他們的精神領(lǐng)袖，是他們心中的神，是他們頂禮膜拜的佛，但他并沒有掌握實(shí)權(quán)，一切政務(wù)都由“第巴”說了算，他只能作為西藏“政教”統(tǒng)一的“模特”。加上當(dāng)時(shí)西藏的特殊政治環(huán)境，所以倉央嘉措很叛逆。他敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法。從這首詩可以看出：住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域高原最大的王，流浪在拉薩的街頭，我是世間最美的情郎。據(jù)歷史記載，倉央嘉措在受戒為達(dá)賴時(shí)，居然當(dāng)著眾高僧信徒的面，毅然拒絕受戒，并強(qiáng)烈要求還俗。最后，他不是抑郁而終，是被政治的需要而抹殺了他年輕的生命。
    就這樣，同一時(shí)代盛開在信仰中的兩朵花就這樣隨風(fēng)凋零了！