馬萌:記憶深處

記憶深處

馬萌

年過(guò)不惑，隨著歲月的流逝，對(duì)往事的回憶愈發(fā)深切了。

小人書(shū)

小人書(shū)在漢語(yǔ)詞典中的解釋是“裝訂成冊(cè)的連環(huán)畫(huà)”，是上世紀(jì)六七十年代少年兒童的精神食糧，其中某些已經(jīng)成為當(dāng)今收藏界的珍品。

小人書(shū)學(xué)名叫連環(huán)畫(huà)，是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。據(jù)史記載，最早的連環(huán)畫(huà)是長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢故事畫(huà)。到了清末有了石版印刷，連環(huán)畫(huà)藝術(shù)趨向成熟。

在我的記憶中，當(dāng)時(shí)看的連環(huán)畫(huà)有《三國(guó)演義》全套連環(huán)畫(huà)48冊(cè)，《說(shuō)岳全傳》連環(huán)畫(huà)15冊(cè)，此外，還有《在烈火中永生》《西游記》等。

赤腳醫(yī)生

赤腳醫(yī)生是上世紀(jì)六七十年代在農(nóng)村里半農(nóng)半醫(yī)的醫(yī)務(wù)工作人員。他們?yōu)榻饩戎袊?guó)一些農(nóng)村地區(qū)缺醫(yī)少藥的燃眉之急做出了積極的貢獻(xiàn)。

上世紀(jì)八十年代，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《不再使用“赤腳醫(yī)生”名稱(chēng)，鞏固發(fā)展鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍》一文，到此“赤腳醫(yī)生”逐漸消失。根據(jù)2004年1月1日起實(shí)行的《鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理條例》，鄉(xiāng)村醫(yī)生經(jīng)過(guò)相應(yīng)的注冊(cè)及培訓(xùn)考試后，以正式的名義執(zhí)照開(kāi)業(yè)。赤腳醫(yī)生的歷史自此結(jié)束了。

村民群眾十分敬重赤腳醫(yī)生，都認(rèn)為他們是村里的大知識(shí)分子，是救命恩人。 在鄉(xiāng)村當(dāng)赤腳醫(yī)生很辛苦，也是一件不容易的事。首先，赤腳醫(yī)生沒(méi)有固定的薪金，有的只是每月拿大隊(duì)一些補(bǔ)貼，有的只是以生產(chǎn)隊(duì)記工分代酬。這微薄的補(bǔ)貼和工分，根本上解決不了他們的生活，因而，他們白天還得赤著腳參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，夜晚還要挑燈自學(xué)醫(yī)學(xué)知識(shí)。其次，由于貧窮落后，醫(yī)療設(shè)備十分簡(jiǎn)陋。除了一個(gè)藥箱，幾片普通的藥片，一支針筒，幾塊紗布，別的就少得可憐。

無(wú)論怎么說(shuō)，在那個(gè)貧窮落后的年代，赤腳醫(yī)生為人民群眾作出了巨大貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技教育的發(fā)展，現(xiàn)在，鄉(xiāng)村都建立了醫(yī)院，醫(yī)生都規(guī)范化了，赤腳醫(yī)生，漸漸地被醫(yī)科大學(xué)的畢業(yè)生取而代之了。這便是人類(lèi)文明的又一進(jìn)步。

黑五類(lèi)

在文化大革命期間，“黑五類(lèi)”常指黑五類(lèi)子女，也就是地、富、反、壞、右（即地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子）的子女。后來(lái)泛指不好一類(lèi)事物。

當(dāng)時(shí)，在血統(tǒng)論錯(cuò)誤觀念的影響下，黑五類(lèi)或黑七類(lèi)子女在入團(tuán)入黨、畢業(yè)分配、招工、參軍、提干等方面都受到歧視。到了文革中后期，“黑五類(lèi)子女”被改稱(chēng)為“可以教育好的子女”，他們?cè)诟鞣矫娴拇鲇兴纳?，但在社?huì)上所受的歧視并沒(méi)有得到根本的改變。

中國(guó)改革開(kāi)放以后，對(duì)文化大革命進(jìn)行了全面的否定，家庭出身的概念逐漸淡漠，“黑五類(lèi)”這一政治用語(yǔ)也不再使用。

老三屆

1966、1967、1968三屆初、高中畢業(yè)生，合稱(chēng)老三屆。當(dāng)時(shí)在中學(xué)的高中，初中的三屆學(xué)生，出校后基本都當(dāng)了知青。在文革后期還有繼續(xù)從中學(xué)出校的學(xué)生，后面的幾屆也稱(chēng)為“新三屆”，新三屆中很多也下過(guò)鄉(xiāng)，當(dāng)過(guò)知青，老三屆的下鄉(xiāng)，基本都是到了邊疆，東北的北大荒，西南的西雙版納，內(nèi)蒙等。四人幫垮臺(tái)后，知青上山下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)也就停止了。 這些老三屆畢業(yè)生一般都當(dāng)過(guò)紅衛(wèi)兵。

老三屆畢業(yè)生，聽(tīng)從黨和毛主席的“知識(shí)青年到農(nóng)村去， 接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要；農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”指示，出校后絕大部分都到農(nóng)村的廣闊天地里接受貧下中農(nóng)的再教育去了。

革命委員會(huì)

革命委員會(huì)，是文化大革命期間中國(guó)各級(jí)政權(quán)的組織形式，簡(jiǎn)稱(chēng)“革委會(huì)”。1968年上海首先發(fā)起一月風(fēng)暴奪權(quán)運(yùn)動(dòng)，由群眾組織奪取中共上海市委和上海市各級(jí)政府的權(quán)力，組織一個(gè)效法巴黎公社的大民主政權(quán)機(jī)構(gòu)，由張春橋命名為上海人民公社，以后在毛澤東的支持下，全國(guó)各地效仿，紛紛奪權(quán)，各地組織的新政權(quán)名稱(chēng)并不統(tǒng)一。毛澤東認(rèn)為上海公社的名稱(chēng)不好，發(fā)出了“最高指示”：“還是叫革命委員會(huì)好”，于是這半句“革命委員會(huì)好”成為全國(guó)必須遵守的法律，全國(guó)各級(jí)政權(quán)，從省一級(jí)到工廠、學(xué)校的政權(quán)機(jī)構(gòu)全部改名為革命委員會(huì)。

革命委員會(huì)實(shí)行一元化方式，取消中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的分別，合為一體，人員采取“三結(jié)合”方式，即包括有部分沒(méi)有被打倒的“革命干部”，群眾組織代表，和“工宣隊(duì)”、“農(nóng)宣隊(duì)”或部隊(duì)軍管代表組成（全稱(chēng)為《工人（貧、下中農(nóng)）毛澤東思想宣傳隊(duì)》，主要是進(jìn)駐機(jī)關(guān)、學(xué)校和文化事業(yè)單位的工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)的代表）。在這種機(jī)構(gòu)中，干部由于熟悉業(yè)務(wù)，一般負(fù)責(zé)日常業(yè)務(wù)，工農(nóng)兵代表掌管大政方針，群眾組織代表維護(hù)本單位下層人員的利益。到了文化革命后期，工農(nóng)兵代表逐漸撤出革命委員會(huì)。 

隨后,1978年憲法進(jìn)行修改,第五次全國(guó)人大第二次會(huì)議于1979年通過(guò)了《關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)憲法〉若干規(guī)定的決議》，地方各級(jí)革命委員會(huì)改為各級(jí)人民政府。至此這種特殊時(shí)期的特殊產(chǎn)物終告結(jié)束。  

作者單位：陜西省煤田地質(zhì)局一三一隊(duì)