井曉華:觀電影《一九四二》有感

     近日，銅川分公司工會組織員工觀看了由著名導(dǎo)演馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《一九四二》，觀后感觸頗深。
     1942年，抗日戰(zhàn)爭與第二次世界大戰(zhàn)正處于白熱化階段。燎原之火，生靈涂炭，天災(zāi)人禍，哀鴻遍野。當(dāng)軍事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之時，幾乎鮮少有人注意到古老的中原河南正爆發(fā)一場慘絕人寰的大旱災(zāi)。影片的主角老東家，狡猾、市儈，典型的封建地主，可即便如此也無法對抗這史無前例的災(zāi)難，他被迫逃荒，親眼見證著兒子、兒媳、老伴等親人的種種死狀。他的遭遇是三百萬災(zāi)民的縮影，面對這群人的苦難，無論是高高在上的蔣委員長，還是深入民間報道災(zāi)難真相的美國記者白修德，以及海內(nèi)外的每一個人，如何能從這眼前的人間煉獄之景側(cè)目。
       影片分兩條線索展開：一條是逃荒路上的民眾，表現(xiàn)他們的掙扎和痛苦、希望和憤怒；另一條是國民黨政府的無奈、冷漠和腐敗。
       影片中的一個亮點就是財主老東家出門的時候還有馬車、糧食細(xì)軟、一家?guī)卓?，到潼關(guān)的時候，就只剩下他一個人了；官員們也是絕望的，河南省的省長李培基去找蔣介石反映災(zāi)情，還沒開口，發(fā)現(xiàn)蔣介石面對的每一件事都比自己的嚴(yán)重得多。在天災(zāi)人禍面前，沒有英雄，只有對命運的默默承受。在看完電影后，我和觀眾的心情都是一樣的，充滿了壓抑感。雖然我們歷經(jīng)了“三年自然災(zāi)害”、“文革”的洗禮，但歷史就是這樣，所以應(yīng)該從歷史中學(xué)習(xí)，不要讓歷史再重演。
        對于今天衣食無憂的觀眾們來說，可能很難體會電影中反映的饑餓：吃草根樹皮；為了幾兩小米，就可以賣兒賣女；剛生完孩子的兒媳婦，幾天滴米未進(jìn)，剛閉上眼睛，婆婆趁媳婦的身體還沒有涼，要給孫子喂奶；佃戶的妻子，因為幾塊餅干就愿意出賣自己的肉體；親人餓死了，也沒有力氣去悲傷，只能恨恨地說一句：“早死早超生，再托生別托生在這個地方。”在極度饑餓的情況下，人只剩下動物性了。
        影片另一個亮點就是鄉(xiāng)村牧師，他游走于鄉(xiāng)村和逃難的難民之間，告訴大家“當(dāng)你有災(zāi)難的時候，主都會在你身邊。”但是在逃荒的途中，他親眼看著一個小姑娘被炮彈擊中，鮮血汩汩往外涌，當(dāng)他請求上帝的幫助時，天上掉下來的卻是日本人的炸彈。他的信念破滅了，于是他跑到梅甘神父面前，問“這里發(fā)生的一切主知道嗎？”梅甘神父說，這一切都是魔鬼干的。鄉(xiāng)村牧師 問：“上帝為什么總干不過魔鬼呢？那信他干嘛呀？！”
      《一九四二》中，因為災(zāi)難，連信仰都被質(zhì)疑了。一個人跟一個老虎在一起，他能夠生存下來，是因為他的信仰，影片中，哪些災(zāi)民能夠支撐下來，是因為人性中那一點特別微弱的人性煥發(fā)出來的溫暖的光芒。”
       看完這部電影，我思緒萬千，往事不堪回首，但歷史值得學(xué)習(xí)借鑒。憶往昔歲月崢嶸，我們應(yīng)倍加珍惜幸福生活，倍加熱愛我們的祖國！我們之所以能夠生活的幸福快樂，是中華民族千百萬人民前仆后繼英勇奮斗的結(jié)果。展未來我們豪情滿懷，黨的十八大為我們繪制了宏偉的發(fā)展藍(lán)圖，到中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，到新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，在中國特色社會主義偉大旗幟指引下，經(jīng)過億萬中國人民的不懈努力，我們的目標(biāo)一定要實現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！