秋楓紅蘭:《知天命之年》感想
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。這是孔子對(duì)自己一生的總結(jié),也是后人對(duì)自己人生道路的要求,希望達(dá)到的理想境界。可是世上又有幾人能夠達(dá)到呢。到了知天命之年,才想起是不是該對(duì)照一下了呢。而立之年,總是那么雄心勃勃的,總是胸懷夢(mèng)想。這一路跌跌撞撞、瀟瀟灑灑,有“立”起來的,也有“倒”下的?;厥祝瑫r(shí)光如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝,一轉(zhuǎn)眼就到了知天命之年了。
五十而知天命,知天命!天命,生命走過了半個(gè)世紀(jì),可還是不知道究竟什么是天命!回頭看看,三十而立,“立”了嗎?按照孔夫子的標(biāo)準(zhǔn)沒有“立”,因?yàn)樽约壕褪且环踩?、俗人,既沒有成專家學(xué)者,也沒有成明星名人,更沒有成圣人。只是在三十歲的時(shí)候,自己已經(jīng)自食其力,有了自己每天都需要干的工作。并且把分給自己的崗位角色做好。按照普通人的標(biāo)準(zhǔn),這算不算“立”呢?“四十不惑”,這個(gè)“惑”指什么?雖然在四十歲時(shí)已對(duì)很多問題都有了自己的看法,對(duì)很多事情也能夠進(jìn)行反思。對(duì)很多的觀點(diǎn)也不去人云亦云。但是還是不能說“不惑”。這個(gè)世界太精彩,這個(gè)世界太復(fù)雜。沒有一雙慧眼能讓我把這世界看的清清楚楚,明明白白,真真切切。昨天,好像還在昨天,還在尋尋覓覓的尋找那一雙能把世界看清楚的慧眼。轉(zhuǎn)瞬之間,就到了知天命之年。不由得不知所措,惶惶然。什么是知天命啊,有人說:天命就是人一生的命運(yùn),一般人五十啦,歷經(jīng)坎坷,終于練得隨遇而安,即所謂知天命也!不知孔夫子的原意是怎樣解釋的,我想大概是指看透了上天給自己安排的命運(yùn)吧。這算不算安于天命的無奈選擇呢?
其實(shí)人在50歲時(shí)是黃金時(shí)期末期,雖然積累一定的社會(huì)知識(shí),但精力將要開始衰退了,此時(shí)開始認(rèn)命了,對(duì)于理想和達(dá)不到的東西不過分追求了。是啊,人到了這個(gè)年齡,已經(jīng)沒有了年少時(shí)的豪情壯志,少了癡迷癲狂??吹艘磺?,飽嘗了人情冷暖,世態(tài)炎涼。把理想抱負(fù),也看成了平平淡淡,實(shí)實(shí)在在的事。與人相處也少了些爭(zhēng)強(qiáng)好勝,針鋒相對(duì),而多了一些寬容,理性。對(duì)自己以后的生活也能夠理性面對(duì),心態(tài)少了浮躁,趨于平和,生活更加從容。不知這算不算知天命呢!其實(shí)。人只有知道了自己的天命,才能夠安于天命,關(guān)鍵在一個(gè)“知”字,而最難的也是一個(gè)“知”字。有多少人懵懵懂懂,活了一輩子,也沒有弄明白為什么活著,也沒弄明白活著究竟要干些什么,今天想這樣,明天想那樣,有多少的機(jī)遇都輕易的放過,而到了晚年,仍然擺不正自己的位置。聽過一句話,叫:“三十不立,四十不富,五十將衰靠子助”。到了五十歲,仍然對(duì)生活空抱幻想,空懷抱負(fù),而一事無成,且不安于天命,那將會(huì)是一種悲哀,那將是一種不正常的人生軌跡。五十歲了,過去的歲月已經(jīng)無法追回了,“立”也罷,不“立”也罷,“惑”也好,“不惑”也好,都已經(jīng)過去了。最應(yīng)該把握的應(yīng)該是現(xiàn)在。不管天命是什么,都要認(rèn)了吧。過好自己的每一天,人生少留些遺憾,才是最重要的。(秋楓紅蘭)