江夏進:男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀

　　昨天晚上瀏覽qq空間，看到一位在寧夏某煤礦工作的大學(xué)同學(xué)寫的一篇日志，他將自己工作以來的五類痛苦事、兩類遺憾事和三類幸福事一一羅列出來，同在煤礦工作的我看完之后著實是情感共鳴了一番。

　　他的五類痛苦事之一是工作之余百無聊奈，沒有什么事可以打發(fā)時間，這一點倒是沒有引起我的共鳴，我認為煤礦青年有大把的時間可以用來學(xué)習(xí)。

　　大家都知道，當(dāng)今的知識更新周期已經(jīng)明顯縮短，各種新知識、新情況、新事物層出不窮，我們身邊有很多年齡大一點的職工不知道微信、微博等新媒體，不知道“元芳”、“醬紫”等新語言。而大多數(shù)青年職工則熱衷于微信、微博、qq等“拇指世界”，喜歡在“親~”的語氣中交流，就連網(wǎng)購之后的評價中如果不帶一個“親~”，總感覺少了點什么，就像有的人見面不掏香煙就不知道怎么打開話匣子。還有的人開口說話總是冒出新鮮詞兒：“長得跟鬧著玩似的”，“智商余額不足”，“惡心他媽給惡心開門——惡心到家了”，“都是千年的狐貍，玩什么聊齋”……

　　我贊成接受新知識，但是我反對青年職工摒棄對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。新知識能給人帶來外在活力，而深厚的文學(xué)底蘊則能增加人的內(nèi)在涵養(yǎng)。煤礦青年職工作為國家煤炭開采事業(yè)薪火永續(xù)、后繼有人的傳承者，所以在煤礦工作的青年更應(yīng)該注意加強學(xué)習(xí)，尤其是加強對傳統(tǒng)文化、科學(xué)文化、政治理論的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)是一個人成長進步的階梯，是人生永恒的主題。

　　很多人正如我一樣，從學(xué)校畢業(yè)參加工作不久，正處于“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的大好階段，我們都曾有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志。我們來到單位，融入社會，可以抹去棱角，但不可以抹去學(xué)習(xí)的熱情。

　　從高校畢業(yè)的青年職工都能領(lǐng)會任何一個工作崗位都是一門新的專業(yè)。研究生也好，本科生也罷，都需要我們脫下學(xué)位帽、甘當(dāng)小學(xué)徒，從頭學(xué)起、重新起航，以海納百川、兼收并蓄的胸懷只爭朝夕、如饑似渴、持之以恒地學(xué)習(xí)，拓寬知識領(lǐng)域、完善知識結(jié)構(gòu)，努力做到既是專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的行家里手，又是博學(xué)多才的復(fù)合型人才，使自己的知識結(jié)構(gòu)不斷適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的要求，以致不斷增強駕馭崗位的能力。

　　知識海洋浩瀚無窮，我們這些“零基礎(chǔ)”的青年職工究竟該從哪里下手才能迅速轉(zhuǎn)被動為主動，成為行家里手呢?我的理解是：“干什么學(xué)什么，缺什么補什么。”

　　同時，我們青年職工應(yīng)該深入研讀古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，養(yǎng)浩然之氣，法古今完人，塑高尚人格，達崇高境界。對于任何知識的學(xué)習(xí)，我覺得都應(yīng)該有良好的學(xué)風(fēng)和精神狀態(tài)，“吾生也有涯，而知也無涯”，學(xué)習(xí)追求是永無止境的。

　　大多數(shù)青年職工有太多的追求，有追求是好的，但如果追求過多了，盲目地追求了，就是一種“浮躁”，是耐不住寂寞，坐不住冷板凳的焦躁體現(xiàn)。

　　其實，我們初涉職場，虛心學(xué)習(xí)是最重要的。宋真宗曾作《勸學(xué)篇》：“當(dāng)家不用買良田，書中自有千鐘粟;安居不用架高堂，書中自有黃金屋;娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉;出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇;男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”

　　仔細想想，我們周圍的很多朋友不正是因“當(dāng)家”、“安居”、“娶妻”、“人隨”等事情而困惑嗎，和朋友們聊天的時候，大家總是為媳婦難找、家庭難組、房子難排、工資難漲、前程渺茫等事情而憂郁。我也認可這些客觀問題的存在，畢竟我們處于工作的初步階段，經(jīng)驗積累量少，物質(zhì)積累期短，困難是不可避免的，謾罵與消極對待是解決不了問題的，我們唯有擺正心態(tài)，腳踏實地打牢基礎(chǔ)，多學(xué)習(xí)，多讀書，修身養(yǎng)性，韜光養(yǎng)晦，不計當(dāng)前，放眼未來。一千年前的宋真宗開了個良方，漫漫歷史長河，不知多少有志青年借這個良方遂了平生的愿——男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀!(江夏進)