楊福建:馬年說(shuō)馬

　　散文隨筆

　　馬年說(shuō)馬

　　楊福建

　　馬是中華民族最為崇愛(ài)的動(dòng)物之一。奔騰不息的龍馬精神是中華文化積淀中最寶貴的一部分,馬又是人類最早馴化的動(dòng)物，馬屬于偶蹄類動(dòng)物，起源于6000萬(wàn)年前新生代，第三紀(jì)初期 。馬的原始祖先為原蹄獸 ，體長(zhǎng)約1.5米，頭部和尾巴都很長(zhǎng)，四肢短而笨重，行走緩慢，常在森林或熱帶平原上活動(dòng)，以植物為食，適于熱帶森林生活。進(jìn)入中新世以后，干燥草原代替了濕潤(rùn)的灌木林，馬屬動(dòng)物的機(jī)能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)隨時(shí)間的推移慢慢發(fā)生演化：體格不斷增大，四肢變長(zhǎng)，由多趾變?yōu)閱沃?牙齒變硬且趨復(fù)雜。以前的馬比較矮小經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的不斷進(jìn)化到現(xiàn)代的樣子，身軀高大，力大無(wú)窮。家馬是由野馬馴化而來(lái)，中國(guó)是最早開(kāi)始馴化馬匹的國(guó)家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時(shí)期及仰韶文化時(shí)期出土遺址和遺物中，都證明距今6000年左右時(shí)幾個(gè)野馬變種已被馴化為家畜例子，馬的馴化與狗、牛相比晚于狗和牛的訓(xùn)化時(shí)間。

　　在神話傳說(shuō)中，古時(shí)馬有雙翅，人們叫做天馬，所以古人說(shuō)天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，比喻馬是自由自在的，不受任何約束。它地上能跑，水中能游， 天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物。馬在中國(guó)又被人們稱為龍，民間說(shuō)法馬是三分龍，是龍通人性，所以稱為龍馬，比較懂人話。因?yàn)轳R會(huì)在空中飛來(lái)飛，后讓玉皇大帝發(fā)現(xiàn)，即派天兵大將把馬逮來(lái)。玉皇大帝讓其在天宮的殿前做了一匹御馬。此時(shí)天馬，受寵若驚，有點(diǎn)自高自大的樣子，心中飄然，傲意咋起，漸漸驕橫起來(lái)，在空中時(shí)常胡作非為，不服管教。一日，天馬竟跑出天宮，在空中撒開(kāi)四蹄，借助祥云，直奔東海而來(lái)，他看到大海中波濤萬(wàn)頃，不時(shí)有龍宮顯現(xiàn)，便借水闖龍宮。守衛(wèi)宮門的神龜，看到這個(gè)不速之客，極力帶領(lǐng)蝦兵蟹將一齊阻擋這無(wú)法無(wú)天的天馬。天馬見(jiàn)這幫蝦兵蟹將不他的賬，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜，那些蟹兵蝦將們，一看神龜這么大的本事，都被神馬踢死，于是他們就一窩風(fēng)似的遁入海水中，各自四散逃竄。東海老龍王得知自己的愛(ài)將被天馬踢死，天馬又在龍宮門前大吵大鬧，在仙界造成極壞影響，他勃然大怒，但是老龍王也法制止天馬，于是從水升起架起祥云直奔南天門而去，到了天宮把這件事一五一十地告訴了玉帝，玉帝聽(tīng)后，氣得，龍顏大怒。他安慰龍王，不要生氣，我一定用天條天規(guī)，懲罰這個(gè)不肖的天馬，于是便下令天兵天將，捉回天馬，削去雙翅。然后喝令山神前來(lái)把天馬帶走，壓在昆侖山下，300年不許翻身。老臣太白金星和二郎神前來(lái)為天馬講情也無(wú)濟(jì)于事。東海龍王看到，龍顏大悅，然后足踏祥云，從南天門而出，路過(guò)昆侖山時(shí)，他向神馬擠媚弄眼到，這就是你的下場(chǎng)，天馬心無(wú)余力，也不理他。200多年后，人類始姐：人祖，從昆侖山經(jīng)過(guò)，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬如何才能從山下出來(lái)秘訣，天馬聽(tīng)后點(diǎn)頭稱是一定照辦，當(dāng)人祖經(jīng)過(guò)時(shí)，天馬大喊道：“善良的人祖，快來(lái)救我，我受不了啦，，我出去之后，愿同您去人世間，終生為您效力。”人祖聽(tīng)了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹(shù)，只聽(tīng)一聲巨響，天馬從昆侖山底一躍而出。天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖來(lái)到人世間，終生終世為人祖效勞。平時(shí)耕地拉車、馱物、任勞任愿，在戰(zhàn)時(shí)，披甲備鞍，征占沙場(chǎng)，出生入死，屢建占功。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中馬不僅是交通工具，其實(shí)是是戰(zhàn)爭(zhēng)交點(diǎn)中一個(gè)利器，馬能快速出擊，殺入敵群，也能追趕逃路的失敗者。從此，馬和人就成了形影不離的好朋友。后來(lái)玉帝準(zhǔn)備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí)，馬成了人類推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬的立功贖罪，有助于人類，而允許馬進(jìn)入了十二生肖行列。在中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖中，馬排名第七位。十二地支中時(shí)晨辰中，馬時(shí)(“午時(shí)”)為上午十一點(diǎn)至。下午一點(diǎn)上午11時(shí)至下午1時(shí)，把天干、地支、五行(金、木、水、火土相克相生)、并與屬相連系在一起(天其中，天、干，地、支，年、月、日、時(shí)這也叫生辰八字)，就可以給人算卦、相面，從中可得知一個(gè)人的生老病死，婚姻，財(cái)運(yùn)，前程、等等吧，這幾者缺一不可。所謂午時(shí)出生，就是正午的太陽(yáng)必定高掛天頂。男性午時(shí)出生的人不依祖?zhèn)骰鶚I(yè)，能自立門戶，平時(shí)為人和氣大方，個(gè)性明朗。午時(shí)出生的女性在一般男性眼中，就算是比較可怕不容易親近了，談婚論嫁之前，必定遭遇諸多不順。

　　所以馬以它的忠誠(chéng)、勤懇、靈性、耐力獲得了人類的認(rèn)同，從中可以看出，馬成為人類的生肖是當(dāng)之無(wú)愧的。

　　這種民間的傳說(shuō)固然是虛構(gòu)的，但事實(shí)上馬與人類的關(guān)系非常親密，這是任何家畜所不能相比的。自從人類告別漁獵時(shí)代，進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，馬就成了人類最先伺養(yǎng)的動(dòng)物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠(chéng)耐勞的特征，成為人類可靠的朋友，得力的助手。無(wú)論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬都給人類立下了汗馬功勞，無(wú)怪古人將馬作為“六畜之首”來(lái)評(píng)價(jià)了。在今天，盡管由于科技發(fā)達(dá)，機(jī)械化程度的提高，馬作為人類的助手這一作用并沒(méi)有削弱，千百年來(lái)那一幅幅天馬行空、老驥伏櫪，老馬識(shí)途、伯樂(lè)相馬、千金買骨、義馬救主的動(dòng)人情景，讓人記憶我猶新，那一份祖先遺傳下來(lái)的戀馬之情，永遠(yuǎn)在人們心中保存著。

　　世界上馬的種類有十幾種，在中國(guó)有伊犁馬，內(nèi)蒙馬，河曲馬，三河馬，哈薩克馬，世界上最為寶貴的馬是荷蘭的溫血馬，這是世界名馬， 在馬術(shù)運(yùn)動(dòng)比賽中，時(shí)常用這種馬，每頭馬價(jià)值上千萬(wàn)元，另外還有產(chǎn)自我國(guó)善于長(zhǎng)途奔跑的汗血寶馬等品種。不同品種的馬體格大小相差懸殊。馬的體重通常達(dá)1200千克，體高200厘米;小型品種體重不到200千克，體高僅95厘米，袖珍矮馬身高僅有60厘米。馬的形象頭面平直而偏長(zhǎng)，耳短，四肢長(zhǎng)，骨骼堅(jiān)實(shí)，肌腱和韌帶發(fā)育良好，蹄質(zhì)堅(jiān)硬，能在堅(jiān)硬地面上迅速奔馳。椐科學(xué)研究馬附有掌枕遺跡的附蟬 (俗稱夜眼) ，馬的毛色多以騮、栗、青和黑色居多;馬春、秋季各脫換毛一次。馬的汗腺發(fā)達(dá)，有利于調(diào)節(jié)體溫，不畏嚴(yán)寒酷暑，容易適應(yīng)新環(huán)境，胸廓深廣，心肺發(fā)達(dá)，適于奔跑和強(qiáng)烈勞動(dòng)。馬的食道狹窄，單胃，大腸特別是盲腸異常發(fā)達(dá)，有助于消化吸收。馬采集飼料的范圍很寬，但對(duì)食物中的味道有所偏好。馬對(duì)苦味不敏感，對(duì)甜味和酸味的感受較為強(qiáng)烈，馬喜甜味而拒酸味;帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草，糖漿這些都是馬最愛(ài)食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌。馬無(wú)膽囊，膽管發(fā)達(dá)，牙齒咀嚼力強(qiáng)，切齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝勒時(shí)放銜體，以便駕御，根據(jù)牙齒的數(shù)量、形狀及其磨損程度可判定馬的年齡 ，馬的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)比較敏銳。馬的視覺(jué)并不發(fā)達(dá)，他的兩眼距離大，視野重疊部分僅有30%，因而對(duì)距離判斷力差;同時(shí)眼的焦距調(diào)節(jié)力弱，對(duì)500米以外的物體只能形成模糊圖像，而對(duì)近距離物體則能很好地辨別其形狀和顏色,并且只有這一種動(dòng)物可辨別顏色。馬頭頸靈活，兩眼可視面達(dá)330°～360°，眼底視網(wǎng)膜外層有一層照膜，感光力強(qiáng)，在夜間也能看到周圍的物體。群馬或野生馬依靠嗅覺(jué)，辨別大氣中微量的水汽，借以尋覓幾里以外的水源和草地，所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存就是他們能尋到水源地。馬根據(jù)糞便的氣味，可以找尋同伴，能避開(kāi)猛獸和天敵，馬對(duì)不同的嗅覺(jué)信息會(huì)有不同的條件反應(yīng)。馬在嗅到生疏或危險(xiǎn)的信息時(shí)，還會(huì)發(fā)出短促的噴鼻聲(打響鼻),以示警備，并把這一信息通知同伴。馬通過(guò)聽(tīng)、嗅和視等感覺(jué)器官，能形成牢固的記憶，所以才有老馬識(shí)途一說(shuō)。馬休息睡覺(jué)時(shí)非常隨和，不一定非在晚上，更不是一覺(jué)睡到大天亮。沒(méi)人打攪它，它可以隨時(shí)隨地睡覺(jué)，馬站著、臥著、躺著都能睡覺(jué)，大馬一天能睡八、九次，加起來(lái)差不多有六個(gè)小時(shí)，天亮以前那兩個(gè)鐘頭，馬睡得最香，一般物者躺著休息多，只有馬還習(xí)慣站著，甚至睡覺(jué)也站著，從不躺著，這樣‘午時(shí)’就屬馬了。馬的平均壽命30～35歲，最長(zhǎng)可達(dá)60余歲。使役年齡為3～15歲，有的可達(dá)20歲。所以馬是人類的真實(shí)朋友。)

　　古今往來(lái)，不知有多少英雄豪杰縱馬馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)家和民族的解放，披荊斬棘，拋頭顱，灑熱血，打下江山成就功名偉業(yè)。然而就如只有少數(shù)人名垂青史一樣，能夠在中國(guó)歷史上留下名字的寶馬良駒也是極少數(shù)。由歷代英明圣主用文字表彰或丹青造像的馬，更是少之又少。馬作為人喜愛(ài)的動(dòng)物,天生行動(dòng)快速,性格活潑開(kāi)朗。古人說(shuō)過(guò)「行天莫如龍,行地莫如馬」,「馬者,甲兵之本,國(guó)之大用」,馬是沙場(chǎng)之物,自古以來(lái),名將和名駒總是聯(lián)系在一起的。漢伏波將軍馬援這番話道出了當(dāng)時(shí)馬對(duì)人的作用。我國(guó)古代名馬與名將實(shí)錄

　　1，《拾遺記》：周穆王八駿

　　一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬(wàn)里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。

　　2，　驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。

　　酈道元在《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻(xiàn)周穆王，使之馭以見(jiàn)西王母。

　　3，　雷首良馬

　　《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻(xiàn)良馬四六。

　　4，翠龍

　　揚(yáng)雄在《河?xùn)|賦》中注：詩(shī)古曰:“翠龍，穆天子所乘馬也”。

　　5，玉馬

　　《瑞應(yīng)圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。

　　6，《左傳》中讓述(馬骦)：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。

　　7，沙丘馬

　　伯樂(lè)對(duì)秦穆公曰：“臣有所與九方皋之馬，……”。

　　8，《古今注》中說(shuō)秦始皇有七匹名馬

　?。阂辉蛔凤L(fēng)，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。

　　楚騅在《史記》讓述：項(xiàng)王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長(zhǎng)曰：“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，不忍殺，以贈(zèng)公。”

　　9，《西京雜》中記述記九逸之馬

　　：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號(hào)九逸。有來(lái)宣能御。

　　10《張轉(zhuǎn)》張騫在出使西域中帶回

　　烏孫、天馬

　?。涸髦械脼鯇O馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。

　　11，　宛天馬

　　宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹。孟康曰：“言大宛國(guó)有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號(hào)天馬子。

　　12，蕭稍

　　《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。

　　象龍

　　13，《馮奉世轉(zhuǎn)》：宣帝時(shí)至大宛，得名馬象龍而還。

　　14， 步景

　　《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀;如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時(shí)之變。西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺(jué)而至，名步景。

　　15，　黃門四駿

　　《西域贊》：蒲稍、龍文、魚(yú)目、汗血之馬充于黃門。注：孟康曰：“四駿馬名”。

　　大驪

　　光武以所乘大驪贈(zèng)孝忠。

　　16， 赤兔

　　《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。

　　17，的盧

　　《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇。”俗云的盧非也。劉備避樊城之難，過(guò)檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力。”馬達(dá)備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者。”

　　18， 絕影

　　《后漢書(shū)》：曹公所乘馬名絕影。

　　19， 白鶴

　　《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時(shí)人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴。”

　　紫(馬辛)。xin.括號(hào)內(nèi)為合字。

　　《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習(xí)拜。

　　20，驚帆

　　《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風(fēng)舉帆之