張楊:家風是根、是基石

今年春節(jié)，央視“新春走基層”以“家風是什么”為主題的采訪活動，在全國范圍內(nèi)再次掀起討論熱潮。

有人說，所謂家風，就是一個家庭的風氣，體現(xiàn)出一個家庭在面對社會，面對自己時所表現(xiàn)出來的核心價值觀，它是一種行為習慣和道德準則。

也有人提出，當下是一個思想多元，追求個性獨立的時代，無須有太多傳統(tǒng)價值的捆綁。在這樣一種思潮下，道德滑坡成為擺在我們眼前活生生的現(xiàn)實。譬如乘坐公車年輕人不讓座，或是老人強行坐在不讓座的年輕人腿上，再有扶起摔倒老人反被訛詐等等事件，常常讓人不由發(fā)出“世風日下”的感慨。任何一種開放和創(chuàng)新，都是建立在一定的文化與價值基座上。“知敬畏，有底線”, 是無數(shù)家庭對子女最基本的教育，更是東西方任何文明國家穩(wěn)定繁榮的根本。家風，乃至民風，作為一種社會秩序和道德公約，正是有了它，才有了活力與繁榮的基礎(chǔ)，才提供了個性展示的穩(wěn)定空間。

提及家風，不由想到《曾國藩家書》。在曾國藩位極人臣之后，仍不忘時時通過自省的方式來教導子女，如何修身、教子、持家、交友、用人、處事、理財、治學、從政……“重德修身”是中國古代許多家庭的共同家風。“禮、義、廉、恥，孝、悌、忠、信”，這八個字，用潛移默化的力量對抗著時間的侵蝕，即使是在當下這個價值多元的現(xiàn)代社會，這八個字所濃縮的精神也是維護家庭、社會，乃至國家和諧穩(wěn)定的基石。

孟子說：“天下之本在國，國之本在家。”家是人出發(fā)的地方，也是人肉體和心靈的歸宿。家是社會構(gòu)成的基本單位，有什么樣的家風，就有什么樣的民風。只有在良好的家風影響下，才能熏陶出健康向上的民風、黨風、乃至國風。