仲召林：善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

　　據(jù)《三國(guó)演義》所述，諸葛亮當(dāng)了劉備的軍師后，在短時(shí)間內(nèi)連續(xù)三次火攻曹操。第一次火燒博望坡，第二次火燒新野，第三次火燒赤壁，當(dāng)時(shí)人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”，傳到后世便成為人們常說(shuō)的“新官上任三把火”了。這個(gè)典故的真?zhèn)维F(xiàn)在無(wú)從考證，但絕大部分新的管理干部上任后，通常都會(huì)做出幾件事以表現(xiàn)自己的才干和革除時(shí)弊的決心，但一段時(shí)間后便一切如舊，這成為一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。

　　為什么新任干部上任之初都會(huì)從以往工作中發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題，但一段時(shí)間后卻放棄改革而選擇一切照舊呢?除了各種客觀條件的束縛外，習(xí)慣成為了最大的障礙，當(dāng)管理者把問(wèn)題和弊端看做習(xí)以為常時(shí)，自然無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以解決。

　　生于憂患而死于安樂(lè)，優(yōu)秀的管理者必須要具備善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，不可安于現(xiàn)狀，更不能習(xí)以為常，要用發(fā)現(xiàn)的眼光看待一切，不被“習(xí)慣成自然”禁錮住自己的思維，唯有這樣，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦和進(jìn)取的心態(tài)，才能肩負(fù)起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。