李文芳:善良的呼喚

很小的時(shí)候，我們就學(xué)過這樣兩則故事——東郭先生與狼、農(nóng)夫與蛇。學(xué)過之后，我們知道了，人也有不能善良的時(shí)候。

先聽一則關(guān)于人善良的故事——

一個(gè)犯人在假釋期間，路遇正在實(shí)施搶劫的歹徒，便奮不顧身與其搏斗，直至最后歹徒逃走，自己身負(fù)重傷。更為殘忍的是，源于他的身份，被送往醫(yī)院后，因無人愿為其支付醫(yī)藥費(fèi)而死亡，留下了一個(gè)該不該稱作“英雄”的話題和一個(gè)“見義勇為不如袖手旁觀來得讓人少些煩惱”的“善良教訓(xùn)”。

再聽一則關(guān)于動(dòng)物善良的故事——

生長在北極圈附近的獵人，當(dāng)夜幕降臨時(shí)，會(huì)穿著棉衣在貂經(jīng)過的地方躺下，假裝凍死，貂生性善良，看到有人受凍，會(huì)從暖暖的洞穴跑出來，以自己的身體溫暖受凍者，于是貂被獵人捕捉。

看完這兩則故事，大家是不是有種善良被利用的感覺？善良似乎是一種易碎品，是種很脆弱的東西。越善良的人越脆弱，任什么東西都可以傷害和摧毀。那么在物欲橫流、利益至上的當(dāng)今社會(huì)，我們到底還需不需要善良？

其實(shí)，我們每個(gè)人都清楚的知道：善良才有幸福，善良才能彼此和平愉悅的相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的爭斗與自我消耗，善良才能天下太平。

可究竟到什么時(shí)候，我們才能從心靈深處為善良找到一個(gè)出口，讓善良從易碎品變成有時(shí)間韌性的耐用品。就象老子所形容的水：天下至柔弱者莫過于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。