白曉光：“龜兔賽跑”與制度建設(shè)

白曉光：“龜兔賽跑”與制度建設(shè)

“龜兔賽跑”是人們十分熟悉的寓言,烏龜堅(jiān)持不懈的精神被我們一再稱(chēng)道,而兔子的傲慢則成為笑談.一聲發(fā)令槍響,跑道上的烏龜和兔子的新較量又將帶給我們什么新啟示呢?

“龜兔賽跑”的潛臺(tái)詞告訴我們，任何事情都可以改變，任何情況都可能發(fā)生，世上沒(méi)有一成不變的格局，也沒(méi)有鐵打的規(guī)定。“龜兔賽跑”如果兔子不肯睡覺(jué)，烏龜就要做兩件事，一件是如何向兔子學(xué)習(xí)，培養(yǎng)兔子基因;二是利用賽跑的規(guī)則和環(huán)境，比如在沼澤地里賽跑，才能取勝。也就是說(shuō)，在烏龜跑不贏兔子的時(shí)候，就想辦法把比賽場(chǎng)地?fù)Q到沼澤地，這樣兔子就沒(méi)有了優(yōu)勢(shì)，勝算就在烏龜手中了。

“龜兔賽跑”告訴我們一個(gè)道理，就是制度建設(shè)要以為本，而不是以某個(gè)人為本，更不是為了某一個(gè)小團(tuán)體為本，不能為了讓某人取勝，而修改制度，從而達(dá)到限制別人發(fā)展的目的。如果為了讓烏龜贏比賽而修改制度和規(guī)定，就是對(duì)兔子的不公。當(dāng)然，如果兔子覺(jué)得自己有先天的優(yōu)勢(shì)而驕傲自滿，失敗也在所難免。人的一生總是在成功與失敗，悔恨與收獲的參插中前行的。世事難料，有些時(shí)候，有些事情，總是會(huì)出乎人的意料，這就需要我們不斷的在逆境中認(rèn)識(shí)自己，充盈自己。兔子比賽失敗后，才知曉“驕傲自滿使它淪為了最大的笑柄。”

眾所周知，兔子的速度比烏龜快，但為什么三次比賽都是兔輸龜贏?筆者以為，第一次比賽，兔子輸在輕敵上，烏龜贏在持之以恒上;第二次比賽，兔子輸在方向沒(méi)有把準(zhǔn)上，兔子贏在選準(zhǔn)目標(biāo)上;第三次比賽，兔子輸在機(jī)會(huì)沒(méi)有把握上，兔子贏在借力發(fā)展自己上。試想一下，在比賽中，兔子如果不輕敵、把準(zhǔn)方向、把好機(jī)會(huì)，那么贏家一定會(huì)是兔子。烏龜三次贏得了比賽，靠的是什么?筆者以為，一是靠持之以恒的精神，二是靠選準(zhǔn)工作目標(biāo)，三是靠借力發(fā)展自己。由故事推而廣之，一個(gè)人，如果沒(méi)有持之以恒的精神，沒(méi)有一個(gè)既定的工作目標(biāo)，不會(huì)借力發(fā)展自己，我想，他是很難在事業(yè)上取得成功的。

每一個(gè)人都有這樣的感覺(jué)：習(xí)慣絕望，拒絕成功，凡是總是先想著失敗的結(jié)局。但我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，沼澤地賽跑并不是比賽的正常狀態(tài)，外面的世界也不是沼澤地，你提出的在沼澤地賽跑，如果兔子不同意，也是無(wú)效的規(guī)定，因此，我們不應(yīng)該滿足于沼澤地時(shí)的生存哲學(xué)，必須有跑出沼澤地在在沼澤地以外生存的本領(lǐng)。

“龜兔賽跑”這件事告訴我們，制度建設(shè)很重要，古語(yǔ)說(shuō)，“疑人不用，用人不疑”。而企業(yè)流行的“疑人要用，用人要疑”。對(duì)有才能的人棄而不用，是領(lǐng)導(dǎo)人缺乏駕馭能力的表現(xiàn);而如果對(duì)選用的人才完全撒手，也是一種瀆職和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，缺乏企業(yè)最起碼的常識(shí)。從這個(gè)角度說(shuō)，企業(yè)管理要實(shí)現(xiàn)效益最大化，既要讓烏龜取勝，也要讓兔子的作用得到發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)雙贏是用人之道。在企業(yè)價(jià)值之榜單上，必須有嚴(yán)格的制度和規(guī)范去制約人的行為。企業(yè)所需要的絕不僅僅是讓人感觸到良好的意愿，必須有一種合理的體制和制度，使每一個(gè)人都明確游戲規(guī)則，都受到制度的保護(hù)和制約 。唯有體制和制度，才能產(chǎn)生凝聚力。

讓優(yōu)秀人才走在管理的前臺(tái)，不能制約個(gè)性的發(fā)展，更不能因?yàn)槟闩艿目欤O(shè)定限制其發(fā)展的制度，也不能讓三流人才干二流工作拿一流工資，更不能讓一流人才干二流工作拿三流工資。我們?cè)谄髽I(yè)管理中所設(shè)的所有制度，都是為了企業(yè)更好的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)積極性。當(dāng)然，企業(yè)制度就是建立在對(duì)人的不信任的基礎(chǔ)上的，盡管有的人心里有許多不情愿和抵觸，但企業(yè)發(fā)展必須靠制度取勝。企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，每一個(gè)人會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺(jué)，對(duì)人不信任的制度，實(shí)際上就是保護(hù)了所有人的制度。因?yàn)橹贫炔粐?yán)格，原本不錯(cuò)的人，也很容易墮落;而如果對(duì)犯了錯(cuò)的或罪的人不給予應(yīng)有的懲罰，就是對(duì)善良人的傷害和誤導(dǎo)。因?yàn)橹贫葒?yán)格且有很多架構(gòu)上的制約，結(jié)果就是讓想做壞事的人，有賊心沒(méi)有賊膽，除了感覺(jué)不自在外，也不敢有過(guò)火的行為。

龜兔的第三次比賽，更改了路線。一條湍急的河流竟成了獲勝的關(guān)鍵，兔子不勝水力，無(wú)奈與成功失之交臂。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，高學(xué)位不代表著高薪位，這個(gè)世界不缺學(xué)習(xí)的人才，缺的是崗位的人才。由此可見(jiàn)，掌握一項(xiàng)技能也是王道。因此說(shuō)，不論在什么崗位，有什么優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如果主觀能動(dòng)，去克服，去戰(zhàn)勝，或者了實(shí)現(xiàn)自己的理想，去學(xué)習(xí)新的本事和能力，必將在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

國(guó)家要有憂患意識(shí)，國(guó)力才能鼎盛。人也如此，太過(guò)的自信反而會(huì)給自己惹上一身灰。不可避免，人都有缺點(diǎn)與不足，不可能永遠(yuǎn)完美的生活在這片土地上!可是，很多人們都不喜歡面對(duì)自己的缺點(diǎn)，他們喜歡聽(tīng)到贊美!所以，在不同人的眼中，會(huì)產(chǎn)生不同的縮影，也會(huì)產(chǎn)生不同的人生效果。樂(lè)觀的人首先學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，在嘗試戰(zhàn)勝困難;而悲觀的人首先否定了自己，戰(zhàn)勝便無(wú)從說(shuō)起了。

巴爾扎克說(shuō)：“困難是天才的進(jìn)升階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的無(wú)底深淵。我們知道，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天;一星隕落，暗淡不了整個(gè)星辰。”在當(dāng)前危機(jī)四伏的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的形勢(shì)下，不論是企業(yè)還是個(gè)人,不要?dú)怵H,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,待對(duì)手犯錯(cuò)誤時(shí)抓住機(jī)遇,贏得最終勝利.同樣,對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),在創(chuàng)業(yè)階段,大多數(shù)企業(yè)無(wú)論是在資金積累、人才儲(chǔ)備還是在核心技術(shù)、品牌服務(wù)等方面大都處于劣勢(shì),尚不具備與大企業(yè)和知名企業(yè)抗衡的實(shí)力.因此,這些企業(yè)在與大企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中,首先要認(rèn)清自己,不要與優(yōu)勢(shì)企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)要樹(shù)立信心,努力尋找可以緊緊抓住并可以大有作為的重要發(fā)展機(jī)遇,發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì).這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件之一。

記者：白曉光