王秀文:廣元紅軍碑林——革命歷史的見證

自己最喜歡看的就是名人故居、石刻碑林，但印象最深的要數(shù)四川廣元紅軍碑林，它是中國革命歷史的見證，是珍貴的革命歷史文物。

1996年，我在四川廣旺礦務(wù)局參加了一次文學(xué)筆會，會議組織者介紹我們參觀了廣元的皇澤寺。廣元是武則天的出生地，皇澤寺是武則天的祀廟。位于四川省廣元城西嘉陵江畔，屬國家重點文物保護單位。

在廣元皇澤寺右側(cè)，有一座莊嚴(yán)肅穆的朱紅色殿宇式建筑，巍然屹立在嘉陵江畔。這就是四川省革命文物保護單位紅軍石刻碑林。

“紅軍石刻標(biāo)語碑林”匾額是徐向前親筆題字。碑文主要產(chǎn)生于1933—1935年期間，當(dāng)時活動于廣元境內(nèi)的紅軍屬于紅四方面軍，主要領(lǐng)導(dǎo)人是張國燾、徐向前和陳昌浩。

殿內(nèi)共陳列紅軍石刻標(biāo)語碑板43塊，標(biāo)語65條，石碑經(jīng)過60多年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，有的已文字不清晰，有的碑文已經(jīng)殘缺，但每一塊標(biāo)語都記載了農(nóng)民兄弟支持紅軍、參加紅軍的熱情，表達(dá)了紅軍北上抗日的心情，真切地反映了人民群眾的革命愿望和民主革命的近期目標(biāo)。

紅軍石刻標(biāo)語碑林，顯示了紅四方面軍在川陜蘇區(qū)進行宣傳工作的獨具特色。1936年，紅軍撤離廣元后，廣元人民冒著生命危險把這些標(biāo)語藏起來，或埋入地下，或墜入河中、塘中，或用泥巴石灰糊蓋起來。解放后，人民群眾把這些標(biāo)語挖掘出來，送給政府，原縣政府將這些標(biāo)語集中起來，建立了這座石刻標(biāo)語碑林。這些石刻標(biāo)語是研究川陜蘇區(qū)革命斗爭歷史的重要資料，也是進行革命傳統(tǒng)教育的好教材。

標(biāo)語內(nèi)容集中體現(xiàn)了宣傳打倒軍閥和日本帝國主義，擁護共產(chǎn)黨，建立蘇維埃的立場和觀點。如“參加紅軍，分收田地，有人代耕!”“不完租，不完糧，不出款，不還債，取消苛捐雜稅!”“沒收豪紳地主土地，分給窮苦農(nóng)民!”這些標(biāo)語說明了參加紅軍，參加革命的好處。使農(nóng)民感受到只要參加紅軍就能過上好的生活。

有的直接對準(zhǔn)四川軍閥劉湘，反映了當(dāng)時的革命形勢。“劉湘是喝我們窮苦青年血汗的毒蟲，是帝國主義的忠實走狗，我們窮苦青年要想生活，只有把劉湘打死!”“活捉劉湘，我們窮苦青年才能永遠(yuǎn)出頭!”標(biāo)語非常通俗易懂，農(nóng)民群眾一看就明白。

有的標(biāo)語還直接表達(dá)了北上抗日的決心，如“消滅阻擊紅軍北上抗日的國民黨軍閥!”“打倒日本帝國主義!”“推翻帝國主義在華的統(tǒng)治!”“擴大地方武裝擁護共產(chǎn)黨!”大多標(biāo)語的宣傳對象是民眾，但有的也是針對國民黨士兵的，如“蘇維埃只殺反革命頭子!”，“歡迎被反動派脅從的窮人自首!”“士兵兄弟們，你們都是中國人，不要替賣國賊打自己人，打了對自己沒有好處，歡迎你們拖槍投紅軍，一齊去打帝國主義!”

不少標(biāo)語已經(jīng)被破壞，文字殘缺不齊了，有的可能是反動勢力的有意破壞。如“工農(nóng)□人自動起來組織□□□政府”，被鑿掉的字，可能是“蘇維埃”，這幾個字是反動派所為。又一標(biāo)語“□□□□軍是中國民族和勞苦民眾生死的救星，□□□□政治部。”缺的字顯然是紅四方面軍的有關(guān)文字。據(jù)我推斷這可能與張國燾有關(guān)系。從中看出，盡管張國燾另立中央，拒絕北上抗日，但不能否認(rèn)紅四方面軍廣大指戰(zhàn)員在四川傳播革命火種，組織反對軍閥，堅持北上抗日的革命行動。

四川之行，參觀紅軍碑林收獲頗深，仿佛回到了革命紅軍在廣元艱苦卓絕的年代，紅軍不屈不撓的革命精神深深感染我，今天的幸福生活應(yīng)當(dāng)珍惜，光榮的革命傳統(tǒng)不能丟。