裴梅梅:中國人我們不能乞求

《中國人我們不能乞求》

裴梅梅

近幾年來，由東方衛(wèi)視主打的大型電視真人選秀節(jié)目《中國達人秀》收視率居高不下，成為中國觀眾飯后茶余津津樂道的話題。從2010年起至2014年，《中國達人秀》已走過四年。俗話說“蘿卜青菜各有所愛”，中國觀眾對此節(jié)目褒貶不一，在中國各大衛(wèi)視選秀熱潮日漸冷卻的今天刮起了一股強勁的“達人風(fēng)”，正所謂大有噱頭，令廣電總局喜不自哉!

可冷靜下來思考一下，便會發(fā)現(xiàn)《中國達人秀》在內(nèi)容設(shè)置、比賽模式與營銷方式上完全“借”用了《英國達人秀》。雖然與《英國達人》的制作公司同為FremantleMedia,但畢竟不是國人自己的創(chuàng)意理念，仍令人嘆惋。在節(jié)目形式令人眼前一新的同時，觀眾也對達人秀選出的主流達人們產(chǎn)生了種種質(zhì)疑。與《英國達人秀》不同的是，《中國達人秀》突出強調(diào)了感動理念，主打“淚水戰(zhàn)”，達人舞臺也變相成為“哭窮、哭慘、曬不幸”的評比場。不可否認(rèn)，初看《達人秀》，著實會為選手們的悲慘遭遇感動一把。可過多地過分地強調(diào)自己的不幸只會加深人們對他的唾棄。誰的人生是康莊大道?誰不是從逆境中一步步走出?而又有誰沒有經(jīng)歷過艱辛的付出?周國平說得好：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。”這樣簡單的做人道理連初中生都懂，可節(jié)目組卻仍是一再向煽情、悲情、苦情靠攏，其勢頭不比鴛鴦蝴蝶派的小說情節(jié)遜色，樂得瓊瑤奶奶直呼：“后繼有人了!”

拿同在2010年播出的第一季《中國達人秀》與第四季《英國達人秀》作比較，便可發(fā)現(xiàn)兩者的本質(zhì)差異。拿評委來說，都由著名的“三劍客”組成?！队_人》的評委是PiersMorgen、AmandaHolden與聞名歐美流行音樂界的毒舌評委SimonCowell。《中國達人》的評委則是高曉松、伊能靜與海派清口創(chuàng)始人周立波。拿比賽規(guī)則來看，都是選手獲得兩個Yes即可晉級決賽。節(jié)目宗旨也似乎雷同，都是旨在打破各種才藝間的隔閡，尋求有夢想、有才華的平民達人?？晒?jié)目定位的突破點卻大有不同。《英國達人》是為了真正尋求有才能、會表演，屬于舞臺的達人，而《中國達人》更注重挖掘達人“背后的故事”，尤其是那些堪稱悲壯的奮斗史、血淚史。為他們附加“感情分”，從而弱化才能上的不足。只要中國觀眾心中那道脆弱的心理防線一經(jīng)突破，選手就贏得了大半個比賽，評委也就很難在觀眾一片呼聲中發(fā)出反對的聲音。如果說這就是達人秀引入中國后的本土化傾向，這樣的傾向則折射出了中國缺少真正的民間才藝表演者的尷尬實質(zhì)。我們沒有必要非用淚水才能喚起國人的心理文化認(rèn)同，中國的國人精神并非乞求憐憫而是自立自強。作為一個電視形象，如果他有過人的才華，不用過分宣傳他在逐夢路上的艱辛，一樣會被觀眾認(rèn)可。

例如第一季《中國達人秀》中的“孔雀哥哥”姜仁瑞，為了娛樂癱瘓的妻子就自扮孔雀的舉動猶如當(dāng)年賴寧救火犧牲的消息一樣一經(jīng)播出就感動了祖國大江南北。再如“鴨脖哥”周彥峰，為了幫妻子實現(xiàn)開KTV的夢想，在毫無才藝可言的情況下勇登舞臺，裝扮成一只毫無美感的豬(高曉松語)，最終竟獲得兩個Yes。這樣的人物應(yīng)該上感動中國，畢竟那兒才是中國人的精神史詩家園。而《達人秀》是一個秀，它更多地要求的是一種表演性與藝術(shù)美與才華橫溢的舞臺感染力。不得不說，當(dāng)“斷臂鋼琴家”劉偉與80后rap達人壽君超Pk而劉偉最終勝出，很大部分是因為劉偉的殘疾人身份與他那句“要么趕緊去死，要么精彩地活著”有關(guān)。而視線放遠到《英國達人秀》，同年第四屆冠軍是spellbound.作為一個民間藝術(shù)團體，觀眾給他們投票更多地是因為他們的舞臺創(chuàng)意，而并非他們?yōu)榱粟A得比賽付出的所有努力細(xì)節(jié)。莫說在中國很難找出這樣的民間雜耍團體，這樣的團體若是放在《中國達人秀》的舞臺上可能一起初就被淘汰了，因為他們身上沒有太多可以炒作的“閃光點”。

然而《中國達人秀》欄目組對自己的收視率十分滿意，宣傳總監(jiān)陸偉講到：“自東方衛(wèi)視《中國達人秀》開播以來，獲得了媒體和社會的廣泛認(rèn)同，來自各行各業(yè)的平民百姓紛紛走上舞臺，用他們的質(zhì)樸情感與人生感悟，感染了人無數(shù)觀眾，傳遞的是一種人文關(guān)懷。”廣電總局對此節(jié)目的閱評意見是：“《中國達人秀》倡導(dǎo)的是一種積極向上的生活理念，倡導(dǎo)通過自己的奮斗來改變自己的命運，代表著中國主流文化與主流價值觀。”

這也折射出中西方文化的不同。西方人崇尚直接的藝術(shù)美感，中國人則喜歡探求藝術(shù)形式背后的意蘊。西方人求真，中國人求善。這本無可厚非，也無孰優(yōu)孰劣。但看過《英國達人秀》《美國偶像》、《X音素》的人再看《中國達人秀》估計就“不忍卒視”了。就像《中國達人秀》導(dǎo)演所說：“盡管他們的藝術(shù)水準(zhǔn)未能令觀察員滿意，但他們所堅持的夢想和精神依然值得尊重。”這就點到了我們現(xiàn)在選秀節(jié)目的瓶頸，也是在提醒中國廣電系統(tǒng)與中國人民，放下沉重的虛偽，擁抱藝術(shù)的真實。就像西蒙·考威爾對那些落選者說的那樣：“我也曾像你們一樣渺小平凡，為了自己的夢想艱辛付出，可我從來沒有乞求過。”

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