胸懷有多大∵事業(yè)有多大
——《貞觀政要》讀后感
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胸懷有多大 事業(yè)有多大——《貞觀政要》讀后感

作者:謝傳飛 2015-02-05 17:29 來源:煤礦安全網(wǎng)

 

胸懷有多大 事業(yè)有多大

——《貞觀政要》讀后感

讀《貞觀政要》,我仿佛穿越了時(shí)空隧道,回到了初唐皇宮,親眼目睹唐太宗李世民與房玄齡、杜如晦、魏征、李靖等賢臣討論如何治國施政的情景。其中的一些至理名言,發(fā)人深?。凰麄兊母唢L(fēng)亮節(jié)讓人景仰,他們輝煌的文治武功讓后來的華夏兒女倍感驕傲和自豪!

為政之要  唯在得人

用什么樣的人、怎樣用人是唐太宗思考的重大問題。他認(rèn)為“為政之要,惟在得人,用非其人,必難致理”,把人才看做是治理國家的重中之重。心胸開闊的唐太宗不僅重用有才能的親屬長孫無忌,還能用原來的政敵,如魏征、王珪。原隋朝官員房玄齡,投靠李世民后受到信任,他恪守職責(zé),成為后世良相之典范。原隋朝將軍李靖和瓦崗軍將領(lǐng)李勣也都因具有德才而被唐太宗委以重任,他們屢建奇功。有時(shí)我想:如果唐太宗象劉邦殺韓信那樣,就不會(huì)有李靖千里奇襲定襄,擊滅東突厥,平定吐谷渾;就沒有李勣南定維揚(yáng),北清大漠,威振殊俗。正是唐太宗這種愛才重賢的用人政策,使得貞觀時(shí)期人才濟(jì)濟(jì):杜如晦、高士廉、尉遲敬德、秦叔寶……僅得以進(jìn)入凌煙閣,名垂青史的就有二十四人,普通人才更是數(shù)不勝數(shù),這些人才保證了初唐政治穩(wěn)定和各種政策的推行。

克已納諫  理性行政

貞觀初,唐太宗召開政治大討論,從“以德治國、以人為本”為主的王道政治與“以力服人、軍事思維”為主的霸道政治中選擇了王道政治,這對(duì)軍人出身、脾氣不好的唐太宗來說是一件知易行難的事,對(duì)國家來說是一次偉大轉(zhuǎn)型。

從此,他以隋煬帝拒諫飾非導(dǎo)致國亡家滅為鑒,“開懷抱,納諍諫”, 要求大臣:“公等每看事有不利于人,必須直言規(guī)諫。” 對(duì)進(jìn)諫有益者,都給予肯定和鼓勵(lì)。凡進(jìn)諫有功之人,每每加官進(jìn)爵、賜物贈(zèng)書,以資鼓勵(lì)。他看了魏征所諫的十思疏后,誠懇地承認(rèn)錯(cuò)誤。當(dāng)“所諫前后二百余事”的魏征去世時(shí),唐太宗說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”。

能接受進(jìn)諫不易,能改正錯(cuò)誤更不易。唐太宗一旦知錯(cuò),絕不文過飾非,而是虛心接受,力求改進(jìn)。當(dāng)時(shí),大臣先后向太宗進(jìn)諫并被記入史冊(cè)的不下30人。劉洎、岑文本、馬周等也多能面折廷爭,提出不少中肯的意見和批評(píng)。正是滿朝大臣的敢于諫諍,減少和防止了政策失誤,促進(jìn)了事業(yè)。

以人為本 政治清明

也許是因?yàn)橛H眼看到強(qiáng)大的隋王朝被農(nóng)民軍弄的二世而亡,唐太宗堅(jiān)信 “君舟也,人水也,水能載舟,亦能覆舟” ,下令輕徭薄賦,讓老百姓休養(yǎng)生息。他愛惜民力,從不輕易征發(fā)徭役。他還在精簡機(jī)構(gòu),創(chuàng)出中央只有700多官員的奇跡;下令合并州縣,革除“民少吏多”的弊利。

他十分注重法治,以身作則,帶頭守法,在貞觀時(shí)期,真正地做到了王子犯法與民同罪。執(zhí)法時(shí)鐵面無私,量刑時(shí)他又慎之又慎。公元632歲末年,唐太宗到監(jiān)獄里了解死刑犯有沒有冤枉的,犯人都認(rèn)為不冤,這讓他對(duì)司法情況很滿意,就準(zhǔn)許390個(gè)死刑犯回家辦理后事,第二年秋天再回來處死。被放回去的死囚,沒有人帶領(lǐng),沒有人監(jiān)督,競都按時(shí)返回長安,沒有一個(gè)逃跑或隱藏的,被稱為“四百死囚來歸獄”。唐太宗被感動(dòng)了,將這些死囚們?nèi)忌饷饬恕,F(xiàn)在有人認(rèn)為這件事可能被夸大了,中國人民大學(xué)孟憲實(shí)教授認(rèn)為當(dāng)時(shí)司法公平,犯人本來就該被處死,皇帝給了他們與家人一起生活的一年時(shí)間,他們象現(xiàn)在提出的“如果生命中只有一個(gè)月,只有一天,我會(huì)如何做一樣”,他們心靈提到了提升,愿意歸獄,這事應(yīng)該是真實(shí)的。由于唐太宗的苦心經(jīng)營,當(dāng)時(shí)法制良好,犯法的不多,被判死刑的更少。有一年全國判死刑的才29人,幾乎達(dá)到了封建社會(huì)法制的最高標(biāo)準(zhǔn)——“刑措”即可以不用刑罰。

干部清正、政府清廉,才會(huì)政治清明。貞觀時(shí)期,皇帝率先垂范,官員一心為公,吏佐各安本分,濫用職權(quán)和貪污瀆職的現(xiàn)象降到了最低點(diǎn)。魏征、李大亮等經(jīng)常把正當(dāng)?shù)氖杖肽贸鰜韼椭F人,更不要說貪污了,當(dāng)時(shí)官場正氣上揚(yáng)、邪氣下降,被人稱贊為“貞觀王朝是中國歷史上唯一沒有貪污的王朝”。

在唐太宗的領(lǐng)導(dǎo)下,唐朝在當(dāng)時(shí)與西方國家相比,無論在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事,還是文化上都走在世界的最前列,貞觀之冶成為封建治世最好的榜樣!后來的皇帝也有人要學(xué)唐太宗但沒有一個(gè)達(dá)到他的成就,為什么?這些皇帝想做違反法律、道德和民心的事情不可勝數(shù),有幾個(gè)皇帝能夠節(jié)制自己的欲望,服從“正義”?這些皇帝自身修養(yǎng)的少足決定了他們?nèi)〉玫某煽冞_(dá)不到貞觀之治的高度。這正是“胸懷有多大,事業(yè)有多大,格局決定結(jié)局”。

(謝傳飛)

 

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