羅楊:追回逝去的年味
春節(jié)是中國人最為看重的傳統(tǒng)節(jié)日。老百姓習(xí)慣把過春節(jié)叫過年,民諺中說“百節(jié)年為首”。古往今來,民間過年的習(xí)俗也是最豐富、最隆重、最熱鬧、最喜慶的,就像是一臺(tái)紅紅火火、熱熱鬧鬧的歡樂大戲。在這臺(tái)舉國歡騰的大戲里,無論漢族還是少數(shù)民族都要舉行各式各樣的慶?;顒?dòng),就傳統(tǒng)內(nèi)容和形式而言,多是圍繞祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容來延伸和展開,既豐富多彩,又特色濃郁,厚重的年味便蘊(yùn)含其中。
按照二十四節(jié)氣輪轉(zhuǎn)的定律,冬季是農(nóng)事周期的農(nóng)閑期,勞作了一年的人們終于迎來了輕松的時(shí)光,春節(jié)的起止時(shí)間因此也拉得很長(zhǎng)。按照老禮兒,春節(jié)始于臘月初八臘祭或臘月二十三的祭灶,一直延續(xù)到正月十五,其中臘八是春節(jié)的序曲,除夕和正月初一為高潮。民諺說“過了臘八就是年”,即從臘月初八喝“臘八粥”開始,春節(jié)的各種活動(dòng)就進(jìn)入“程序”了。其間有諸如臘八節(jié)、祭灶節(jié)、打塵埃、貼春聯(lián)、貼窗花、吃年夜飯、守歲、放鞭炮、拜年、給晚輩壓歲錢等等,這些約定俗成的“節(jié)目”環(huán)環(huán)相扣,直到正月十五,春節(jié)這出熱熱鬧鬧的大戲才以元宵節(jié)作為壓軸收尾。而元宵節(jié)后人們還要釋放節(jié)日的余興,直到二月二“龍?zhí)ь^”才宣告休閑結(jié)束,新一年農(nóng)事活動(dòng)輪轉(zhuǎn)開始。
民間習(xí)俗是年味的承載和體現(xiàn)。豐富的春節(jié)習(xí)俗是伴隨著農(nóng)耕文明的漫長(zhǎng)時(shí)光逐步積淀而成的,承載著悠久的人文歷史和豐厚的文化內(nèi)涵,是祖先給我們留下的美好文化遺產(chǎn)。我國地域遼闊,民族眾多,各地區(qū)、各民族風(fēng)俗不一、形式各異,正所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”。春節(jié)的習(xí)俗可分為宗教祭祀、禮儀禁忌、飲食文化、娛樂活動(dòng)等等方面,城鄉(xiāng)又各具千秋。然而,隨著時(shí)代的變遷,以工業(yè)文明為標(biāo)志的城市化進(jìn)程驟然而至,農(nóng)耕文明特有的田園生活離當(dāng)代人漸行漸遠(yuǎn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變得越來越殷實(shí),人們的生活越來越富有,節(jié)日與平日的物質(zhì)生活區(qū)別越來越小,農(nóng)業(yè)文明社會(huì)里所獨(dú)有的節(jié)日特殊性與神圣性也越來越淡化。曾幾何時(shí),過年時(shí)才能吃上的餃子如今已成了家常便飯;過年時(shí)才能穿上的新衣早已不敵隨時(shí)更換的各種名牌。古人對(duì)季節(jié)、收成、天象、歷法、歲時(shí)節(jié)令的認(rèn)識(shí)遵循,也被工業(yè)文明的“人工干預(yù)”所替換和改變。人們?cè)跁r(shí)代的變遷更替中,不再像過去那樣遵守祖先約定的年俗程序。特別是城市里的人們,由于生活狀態(tài)和生存環(huán)境的變化,已經(jīng)將很多以往不可或缺的諸如送灶神、祭拜祖先、請(qǐng)門神、貼窗花等“規(guī)定動(dòng)作”淡出年俗系列。因此,如今的年俗活動(dòng)明顯少了田園遺風(fēng)和人情世故,多了“人文主義”的人本色彩;少了對(duì)先人的感念與虔敬,多了當(dāng)下家人朋友的團(tuán)聚;少了守歲的神秘與篤信,多了精神的企盼;少了回家的廝守,多了外出和旅游;少了幾分質(zhì)樸的熱鬧,多了幾分放假的休閑;少了走街串戶的面對(duì)面拜年,多了在虛擬世界里的互通互聯(lián)。總之,人們漸漸開始把節(jié)日當(dāng)假日過,把節(jié)日背后的文化和古老習(xí)俗漸漸遺忘在歷史的塵埃中,取而代之的是一些新的娛樂、交流和互動(dòng)形式。習(xí)俗本身是一條流淌的長(zhǎng)河,每個(gè)時(shí)代都會(huì)不斷泛起新的浪花,比如古代的拜年習(xí)俗就由后代文人引申出“賀年片”,及至當(dāng)代發(fā)展為電話拜年、短信、微信、網(wǎng)上拜年等。延續(xù)多年的央視“春晚”因成為每個(gè)家庭乃至海外華人除夕夜不可或缺的文化盛宴,而被冠以“新民俗”。
隨時(shí)代脈搏而興,順歷史潮流而亡是習(xí)俗的宿命。習(xí)俗具備鮮明的時(shí)代特性,應(yīng)時(shí)而變是客觀必然。春節(jié)的習(xí)俗形式雖然不斷發(fā)生變化,但春節(jié)的內(nèi)核亙古不變,年的腳步從未與時(shí)代的發(fā)展脫節(jié),這就是闔家團(tuán)圓,歸心似箭。每年的春節(jié)仍像磁鐵一樣牽引凝聚著每個(gè)中國人的心,那種因厚重傳統(tǒng)生成的情感聚合力,呼喚著每個(gè)中國人“有錢沒錢,回家過年”,“一年不趕,就趕三十之晚”。試想,人們千里迢迢風(fēng)雨兼程地往家趕,如果吃不上那頓也許并不算豐盛的年夜飯,心中一定會(huì)泛起“一年將盡夜,萬里未歸人”的悵然若失。這頓辭舊迎新的除夕年夜飯對(duì)每個(gè)家庭來說,凝聚了一年的親情惦念,濃縮了一年的離合悲歡,忽略了一年的苦辣酸甜,一家人在一起的其樂融融,與其說是一次美食的聚餐,莫如說是一次精神的盛宴,其中包含著的是中國人的傳統(tǒng)價(jià)值觀,是我們這個(gè)民族對(duì)美好理想和幸福生活的不懈追求,對(duì)宇宙自然和蒼天厚土的感恩和敬畏,對(duì)社會(huì)和諧和家庭團(tuán)圓的永恒期盼。這已經(jīng)成為我們的文化胎記。
毋庸諱言,時(shí)代發(fā)展到今天,這個(gè)胎記似乎越來越模糊,年的味道也似乎越來越淡。其中除了西方文化的沖擊,當(dāng)代人觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變等因素外,很重要的一條就是很多習(xí)俗已經(jīng)從春節(jié)的活動(dòng)中淡出了。越來越多的人們開始回味曾經(jīng)熟悉的年俗,特別是人們的物質(zhì)生活越來越富足,對(duì)物質(zhì)匱乏年代里很容易得到的精神滿足感越留戀,五光十色的現(xiàn)代文明越奢華,人們對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的質(zhì)樸情感越珍惜,特別是那些春聯(lián)、年畫、鞭炮、龍燈、舞獅、廟會(huì)、社火、團(tuán)圓飯、守歲、拜年等飽含春節(jié)氣氛的習(xí)俗,深深關(guān)聯(lián)著我們的民族情感和情結(jié)。緣此,傳承和復(fù)興春節(jié)年俗就成為我們的企盼。
當(dāng)然,復(fù)興絕不等同于復(fù)古和復(fù)舊,而是從文化上進(jìn)行選擇與弘揚(yáng),避免出現(xiàn)傳統(tǒng)丟得太多,扔得太快而造成的文化失落與空白。只要抓住“團(tuán)圓”這個(gè)春節(jié)的內(nèi)涵不變,一切形式皆可“因時(shí)而變”。當(dāng)下,我們不缺過年的全民熱情和物質(zhì)條件,缺少的是過年的新方式,是人們釋放情感的新載體。如何讓春節(jié)真正承載傳統(tǒng)文化與文明的深刻涵義,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神對(duì)接,讓春節(jié)習(xí)俗融入現(xiàn)代人的價(jià)值觀,如何使春節(jié)的年味濃起來,如何使我們的生活美起來,如何使人們的日子好起來,精神世界富有起來,讓年味貼著我們的生活節(jié)拍滲透到人們生活方式的細(xì)枝末節(jié)中,這是我們亟待破解的課題。(羅楊)