學(xué)習(xí)雷鋒似的好青年常澤龍他用實際行動踐行了社會主義核心價值觀

人物通訊

學(xué)習(xí)雷鋒似的好青年常澤龍

他用實際行動踐行了社會主義核心價值觀

任愛英

走進董礦辦公室，首先映入眼簾的是那面紅色的錦旗，“救命恩人.永生難忘”！再看那英俊瀟灑的小伙子，工作起來雷厲風(fēng)行，精明能干。他就是董礦分公司雷鋒似的好青年常澤龍。常澤龍是1989年出生，大專畢業(yè)，2011年參加工作，2014年光榮加入中國共黨。他愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)。工作中，能挑大梁，任勞任怨。為人中，團結(jié)同事，協(xié)同干事，和睦相處。是礦區(qū)人人皆知的好青年。

連日來，通過網(wǎng)絡(luò)、電臺、礦工報等媒體播出的董礦職工常澤龍救人事跡后，引起了社會各界人士的紛紛贊許。他用實際行動模范的踐行了社會主義的核心價值觀。

記得那是在4月3日的一天，一家三口面帶笑容，送來了一面紅色的錦旗。他們異口同聲地說：“我丈夫的、我爸爸的命是你們礦常澤龍救的！”感謝董礦培養(yǎng)出來的優(yōu)秀員工；感謝新時代的活雷鋒常澤龍。

事情的經(jīng)過時這樣的。4月2日晚8點40分，家住澄城縣王莊鎮(zhèn)的王萬明突發(fā)疾病，暈倒在縣城古微街五路口。恰逢此時，加完班回家的董礦分公司職工常澤龍開車行至澄城縣東環(huán)路時，突然發(fā)現(xiàn)在馬路中側(cè)爬著一個人，開始以為是喝多了，停車上前扶一把，結(jié)果反過來一看，口吐白沫，一定是高血壓犯了。再用手試探有氣沒？還有呼吸，不行！不能等了，救人要緊。于是，他費了好大的力氣把人抬上車。及時送往局中心醫(yī)院搶救。并不加思索從身上掏出僅有的500元交付醫(yī)院，經(jīng)過醫(yī)護人員的及時搶救，終于脫離了危險。常澤龍放心的離開了醫(yī)院。

被救的一家對“救命恩人”十分感激，經(jīng)過多方打聽到恩人的地址，并攜同全家?guī)е幻婕t色的錦旗來到了董礦，贈予救命恩人常澤龍，并表示真誠的感謝：“永生難忘！”。

多好的同志??！在當(dāng)今社會就“扶不扶”一問題上產(chǎn)生了多種疑議，而他還是毅然決然的選擇了救死扶傷。他用邪不壓正的正能量精神回答了“扶不扶”這一問題。值得全社會人向他學(xué)習(xí)，因此筆者呼吁全社會向常澤龍學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他危難面前大顯身手；學(xué)習(xí)他在艱怕面前凌威不懼；學(xué)習(xí)他在夜黑人靜的街頭，義無反顧、不計后果救人的精神，展示出當(dāng)代青年敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。

事后也有很多網(wǎng)友問他：“你當(dāng)時是怎么想的？你就不怕遇到扶了的人再把你倒賴上？”他說：“還是好人多，壞人只是極個別的，我的姥爺要不是被人救了，哪有我們今天幸福美滿團圓的一家??！”。他的家庭就是一個受益的家庭，從小又接受良好的教育，這些價值觀念正潛移默化地對他產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而有益的影響。他還說：“扶起老人是舉手之勞的事情。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會還自己一個清白”。也有關(guān)心他的哥們提醒說：“以后做事要先了解情況后，做好現(xiàn)場證據(jù)再扶，不敢盲目做好事，想想后怕”。他說：“如果大家都各自打著小算盤，看看轉(zhuǎn)身離去，可能一條生命在幾分鐘就會就此結(jié)束。人與人之間要互相幫助，尊老愛幼自古以來就是傳統(tǒng)美德，送人玫瑰，手有余香，伸以援手，播撒愛心。只要每個人都有一顆正直的心，所有的問題就都會迎刃而解了。我還是要扶的，當(dāng)然，某些人的心到了也就扶不起來了”。

那么，在當(dāng)今社會“扶不扶老人”這一問題上，網(wǎng)友關(guān)切的問話雖然有些冷漠但還存在著這樣的事例。道出了民眾害怕幫助“摔倒者”的真正原因——并不是內(nèi)心不愿意幫，而是怕“惹禍上身”。網(wǎng)友說：“他親自看到《今日說法》播放的《老人跌倒扶不扶》，主要講述的是一位長途汽車司機在行駛中遇到一位騎三輪車跌倒的八十一歲的老太太，當(dāng)時停下車和售票員一起將老人扶起，但是卻被老人及其家人誣陷為肇事者的故事。很讓人深思......記者當(dāng)時采訪老人，老人堅決說是他撞倒了自己，要不是此長途汽車設(shè)備稍微先進有攝像頭，并將當(dāng)時發(fā)生的過程記錄下來，我想這位做好事的司機和售票員是跳進黃河也說不清自己究竟是助人者還是肇事者；無獨有偶，筆者也在新聞上看到和此類似的事件，一位在市場賣菜的老人跌倒，一位好心的年輕女士扶起她，當(dāng)時老人還對這位女士說，你真是好人，你先不要走，我兒子一會就來，他來了就好了，我是退休工人，是公費醫(yī)療。這位女士就一直等到他兒子到，并且將該老人送往醫(yī)院，還墊付了2500元醫(yī)藥費。最后，老人及其家人一致指認(rèn)該女士就是所謂的肇事者，最后該女士憤怒了，報了警?！胺雠c不扶確實是很矛盾的事情，而常澤龍卻沒被這少數(shù)的負(fù)能量事件遮蔽了眼睛，他用正直善良的思想和堅定的實際行動回答了“扶不扶”這一問題。避免讓極端個案演化成全民恐懼的心理?！胺霾环觥币巡皇菃栴}，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。讓“扶不扶”這一問題變成永遠(yuǎn)的過去，讓相助扶危濟困的傳統(tǒng)美德在新時期正常成長。

筆者通過常澤龍與網(wǎng)上好友和好哥們的對話看出，對于引發(fā)社會不良后果，不必對此過于悲觀。我們應(yīng)看到與每天發(fā)生的數(shù)以萬計的好人好事相比，上述案件僅是極端個案。我們更應(yīng)看到，中華民族歷來是一個具有扶危濟困傳統(tǒng)美德的民族，幾千年來，“推己及人”、“與善仁”、守望相助、自強不息的中華傳統(tǒng)美德孕育了一代又一代的中國人，成為國民精神的基石所在。這些傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不會過時，更不會因為偶爾出現(xiàn)的一兩個“救人官司”而褪色。常澤龍的義舉讓我們明白，扶危濟困、助人為樂的傳統(tǒng)美德仍是社會主流，基本的價值觀和善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)一直存在，恩格斯說:“每個社會集團都有自己榮辱觀”。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行?！猿竹R克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。我們的社會仍然充滿著陽光和正氣，無私的幫助別人，終究會得到公眾的稱頌和敬重。當(dāng)今，在中華民族的內(nèi)心深處，傳統(tǒng)美德雖然遭到了一些不良社會風(fēng)氣的沖擊，但卻經(jīng)過考驗，越發(fā)堅韌和頑強，它正像一棵常青樹一樣存活于中華民族世代繁衍的思想文化沃土中，成為激勵全社會奮發(fā)向上的精神動力。

因此，筆者為了更好發(fā)揮常澤龍的先進典型的社會影響力、道德引領(lǐng)力，在各大網(wǎng)絡(luò)、報刊媒體廣泛宣傳。讓和諧社會天天都能傳播好人事跡。并且廣大民眾和網(wǎng)民可以通過多種方式推薦身邊的好人好事線索，讓礦區(qū)天天都有好人涌現(xiàn)。使好人文化從一些個人行為變成社會通行的準(zhǔn)則。使我們身邊有好的榜樣，將道德的力量內(nèi)化于心，外化于行，最終形成人人傳遞道德的力量合力，傳播正能量，聚集善效應(yīng)，全面提升全社會的核心價值觀，營造崇德向善、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。讓這個世間變得更加美好。

常澤龍的事跡很快傳到了各大新聞媒體，感動著礦區(qū)朋友自覺掀起了學(xué)習(xí)常澤龍事跡的氛圍。說明了什么？說明了社需要幫助的人，幫助別人是一種美德，關(guān)愛他人、幫助他人，其根源更多的是出自于友善。友善有很多的表現(xiàn)形式，比如：有的是禮讓三先，幫扶互助；有的是志同道合，攜手奮進；有的是珍惜現(xiàn)有資源，關(guān)愛礦區(qū)一點一滴等等。希望友善的道德種子生根發(fā)芽，茁壯成長。影響我們每個人都能自覺行動起來，為社會、為礦區(qū)留下濃墨重彩的一筆，并一起分享這充滿生機的正能量。進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明新風(fēng)尚。

礦業(yè)公司（局）領(lǐng)導(dǎo)張部長下基層指導(dǎo)工作時聽到常澤龍的事跡后，立馬豎起大拇指夸贊：“好樣的！好好干！”。你感人的事跡和高尚精神，我們一定號召礦區(qū)干部職工學(xué)習(xí)先進事跡，傳遞正能量，為礦區(qū)穩(wěn)定多做貢獻(xiàn)。

因此礦區(qū)又一次的展開了礦區(qū)干部職工學(xué)習(xí)常澤龍的好人好事事跡后感，深刻感受到什么是真善美，倍受鼓舞，深受感動。決心從我做起，從身邊的小事做起，為礦區(qū)走出困境，保持穩(wěn)定多做貢獻(xiàn)；青年朋友學(xué)習(xí)常澤龍的事跡后感，驕傲的說：“他是新時代雷鋒似的代表人物，是我們青年的榜樣，他為煤礦青年樹立了美好的形象”。礦區(qū)青年一致表示，在今后的工作中，要向常澤龍看齊，當(dāng)別人需要幫助的時刻，我們也要毫不猶豫的伸出援助之手，以實實在在的行動去踐行社會主義核心價值觀。

歷史實踐證明，一個國家和民族，貧弱落后固然是可怕的，但更可怕的是精神空虛、失去了理想信仰。只有人民有了信仰，國家才有力量。我們需要將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程?！∫粋€國家離不開精神的支撐。一個民族的進步，有賴于文明的成長。我們常說，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記也多次作出重要論述并提出明確要求。為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。十八大用24個字，提出覆蓋國家、社會、人民三個層面的基本內(nèi)容。在國家，我們追求富強、民主、文明、和諧；在社會，我們追求自由、平等、公正、法治；在個人，我們追求愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。在實現(xiàn)中國夢的道路上，涌現(xiàn)出雷鋒，他用有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中；焦裕祿，心中裝著所有人，唯獨沒有他自己；楊善洲，扎根那梁山，一生無怨無悔。趙伯壁譜寫了一生為澄合年華似火，人生如壁的氣概。他們用忠誠報國，無私奉獻(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀，唱響著時代的強音。

而今，在全面深化改革的進程中，要煥發(fā)什么樣的精氣神才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難？在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則。這三個“倡導(dǎo)”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。常澤龍就是新時代年輕人的標(biāo)榜，是核心價值觀的幼芽典范。他誠實守信，孝老愛親，敬業(yè)奉獻(xiàn)，助人為樂，見義勇為。他年齡不大，做的卻是非常了不起的、受人尊敬的“大事情”。影響著礦區(qū)周圍的人們；影響著我們這個和諧社會向上向善。在他身上體現(xiàn)出了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。常澤龍作為當(dāng)代大學(xué)生，能肩負(fù)著人民的重托，歷史的責(zé)任。他是中華民族復(fù)興的優(yōu)秀建設(shè)者，他在日常生活和工作中模范踐行著社會主義核心價值觀，適應(yīng)新世紀(jì)新階段的發(fā)展思維，不辱歷史的使命。體現(xiàn)出了踐行社會主義核心價值觀最為堅實的基礎(chǔ)和表率作用。

作者單位：陜西陜煤澄合礦業(yè)有限公司董家河煤礦

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