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大美無(wú)言

作者:佚名 2015-06-19 11:45 來(lái)源:同煤集團(tuán)

  人海茫茫,歲月匆匆,時(shí)光在風(fēng)雨剝蝕中飄然逝去。過(guò)往的有些人和事漸漸淡出抑或忘卻了,而有些人和事,卻不但歷久彌深,銘刻下抹不去的記憶,往往會(huì)睹物及人,漣漪纏綿,咀嚼回味,以至衍生諸多辨識(shí)與穎悟來(lái)。我每每以這種自以為是的“與君子交,如芝蘭入室”的意境而愉悅沉醉。
  其他同事、朋友且不論,僅大同煤礦書(shū)畫界而言,便有多位可坦抒胸臆、心會(huì)神游的士者、智者。
  記得2007年仲秋參加作協(xié)在南戴河舉辦的筆會(huì),臨近蒼茫大海時(shí),瞬間激起對(duì)李志正老師(國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師,曾在局文委任職)學(xué)識(shí)、人品與藝術(shù)建樹(shù)的深切眷戀懷念來(lái)。即興寫了篇謂之《大海的朋友》的小文(發(fā)表于《同煤文藝》2007年第6期),雖然至今不知志正先生高就何處,更無(wú)緣晤面交流,但那種淋漓暢達(dá)的心靈交流與意識(shí)升華的慰藉愉悅難以盡述。
  如今——2014深秋,又是一個(gè)色彩斑斕的收獲季節(jié),無(wú)意間有幸看到李青春的“塞外風(fēng)情”系列版畫作品時(shí),那種按捺不住的感覺(jué)再度波瀾奔涌……
  時(shí)光回溯到1999年10月,第二屆全國(guó)煤礦藝術(shù)節(jié)美術(shù)書(shū)法作品展在山東兗州礦務(wù)局舉辦。在開(kāi)幕式上,時(shí)任中煤文聯(lián)主席許傳播熱情洋溢地講:“大同局有個(gè)作家群眾所周知,沒(méi)想到美術(shù)創(chuàng)作也頗具實(shí)力,此次美術(shù)作品第一名版畫《信念》的作者,就是大同局李青春……”
  由此再追溯到1991年。初出茅廬,由中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè),分配到局文委任專職美術(shù)教師的李青春,其畢業(yè)作品版畫《云岡》,當(dāng)年即在國(guó)家級(jí)畫刊《版畫世界》第27期發(fā)表。
  若再?gòu)?985年高中畢業(yè)即參加局美術(shù)培訓(xùn)班,考入中央美院算起,李青春已在版畫世界里耕耘了30年。
30年斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,在社會(huì)轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾物欲與熙熙攘攘的名利誘惑中,當(dāng)眾多同道同行將目光轉(zhuǎn)向藝術(shù)市場(chǎng),追求書(shū)畫作品的效應(yīng)效益時(shí),或曰順應(yīng)市俗潮流時(shí),李青春“咬定青山不放松”,矢志不移,不改初衷,像沉寂的大山一般,平靜默然地埋頭于似乎已不為社會(huì)大眾青睞,在藝術(shù)市場(chǎng)難覓蹤跡的版畫藝術(shù)創(chuàng)作。由云岡石佛造像系列,到煤礦工人造像系列,再到塞外風(fēng)情系列,30年風(fēng)霜雨雪,數(shù)不清的日出日落,像他自己所作的那幅題為《夜與晝》黑白版畫里的礦工一樣,李青春用畫筆和刻刀,一筆一刀苦旨雕琢,不斷充實(shí)提高,創(chuàng)新突破,步履穩(wěn)健,階階登高,在純美創(chuàng)作和正能量主題版畫藝術(shù)上取得了引人矚目的成果。
  云岡石佛造像和煤礦工人造像系列作品陸續(xù)多次在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表,并在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)和中國(guó)煤礦文聯(lián)舉辦的展覽中多次獲獎(jiǎng)。

  這里是王村礦,是大同煤礦集團(tuán)口泉溝最靠里的礦,號(hào)稱“大同煤海邊陲”。由于偏遠(yuǎn),早些年,為方便口泉溝里的礦工上下班,開(kāi)通了鐵路專列。而由集團(tuán)公司總部乘汽車上王村礦,若路不通暢,緊趕慢趕就日射當(dāng)頭頂了。由于順山溝而上山勢(shì)漸高,王村礦的節(jié)令比平旺地區(qū)至少遲半個(gè)月。
  李青春的童年、少年乃至步入青年階段,就是在這荒僻的后山溝里度過(guò)的。然而,也正是這方礦工劈山開(kāi)巷的熱土,啟蒙、滋養(yǎng)了李青春的美術(shù)創(chuàng)作情愫、情結(jié),并從這里走出,由一位礦工子弟成為中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。
  李青春很羨慕現(xiàn)在青少年的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境條件。上世紀(jì)七八十年代,李青春的童年少年時(shí)期,壓根兒就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么少年藝術(shù)班。青春的爹雖然任王村礦副礦長(zhǎng),但祖輩務(wù)農(nóng)務(wù)工出身,全家上下沒(méi)個(gè)文化人,從未萌生過(guò)培養(yǎng)孩子從事美術(shù)工作的念頭,更無(wú)機(jī)緣為其創(chuàng)造環(huán)境條件。
  但李青春似乎骨子里有繪畫天賦。個(gè)子剛超過(guò)炕沿高,也就四五歲吧,就對(duì)家里、鄰居的大花油布(當(dāng)年礦工家土炕上的鋪設(shè))產(chǎn)生了濃厚興趣。那些大花油布上的梅花鹿、仙鶴、喜鵲、鴛鴦和五顏六色的花朵,令他目不暇接;對(duì)街頭地?cái)偟男∪藭?shū),家家過(guò)年張貼的年畫,更是愛(ài)不釋手。尤其當(dāng)時(shí)多數(shù)人家墻上的那種六扇屏玻璃畫,讓小青春十分神往。由此,青春手里常常是一本哥姐上學(xué)替下的圖畫本,一支支削了又磨、磨了又禿的鉛筆。凡目所能及的有趣圖像,都零星不規(guī)則一筆不茍地呈現(xiàn)在圖畫本上。
  李家雖沒(méi)有個(gè)真正讀過(guò)書(shū)的文化人,但李青春從小就受到良好的家教涵養(yǎng),打小就從長(zhǎng)輩身上學(xué)到了淳樸、寬厚、仁慈,懂得感恩知遇。他至今念念不忘教過(guò)他的老師和參加工作后在學(xué)習(xí)工作上幫助過(guò)他的人。李青春的小學(xué)、中學(xué)、高中均在王村礦就讀。萬(wàn)分慶幸的是,上中學(xué)時(shí)遇到了美術(shù)教師周日尚。他至今如數(shù)家珍般地憶及周老師教他怎樣懂得色彩、線條、透視、素描的每個(gè)細(xì)微末節(jié)。正是周老師的啟蒙教育,使他從愛(ài)好、盲目描畫,到較正規(guī)地接觸美術(shù)教育。周日尚也十分喜愛(ài)癡迷執(zhí)著和刻苦認(rèn)真的小青春,殷殷關(guān)懷、鼓勵(lì),對(duì)他的美術(shù)學(xué)習(xí)前景寄予厚望。
  1985年,李青春高中畢業(yè)并下井當(dāng)了工人。同年10月,局工會(huì)開(kāi)辦國(guó)畫培訓(xùn)班,面向全局職工招生,李青春聞?dòng)嵓蹿s去報(bào)了名。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),在李青春的美術(shù)專業(yè)生涯中起到了至關(guān)重要的作用。3個(gè)月的培訓(xùn),較系統(tǒng)地見(jiàn)識(shí)了美術(shù)學(xué)原理及中國(guó)畫的技法、材料,郭直、楊喜元、劉孝等局內(nèi)知名國(guó)畫前輩的講授,使他受益匪淺。尤其劉孝老師的循循善誘與精心傳授,令他銘記于懷。劉孝亦格外關(guān)注器重李青春。在他眼里,這個(gè)小伙子太執(zhí)著認(rèn)真了。下課了,學(xué)生們難免到樓下稍事休憩,可李青春仍伏案勾描;放學(xué)了,因住宿的招待所離鬧市近在咫尺,學(xué)員們也難免上街遛個(gè)彎、喝點(diǎn)酒、聊個(gè)天,相對(duì)于口泉、云岡兩道山溝,平旺集貿(mào)市場(chǎng)畢竟還是處繁華所在。但李青春極少上街,多數(shù)時(shí)間守在教室。因此,培訓(xùn)期雖短,李青春汲取到超乎常人的收獲。也正鑒于此,1988年,當(dāng)獲悉中央美術(shù)學(xué)院招生時(shí),劉孝借下礦的機(jī)會(huì),專程到王村礦轉(zhuǎn)告并熱情鼓勵(lì)李青春前往應(yīng)試。
  1988年,已參加工作的李青春年僅21歲。塞外山溝到北京國(guó)家最高美術(shù)學(xué)府,有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了吧?一個(gè)礦工的孩子,從未經(jīng)專業(yè)學(xué)習(xí),僅憑簡(jiǎn)短的集訓(xùn)經(jīng)歷與自學(xué)積累,要在全國(guó)范圍強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角,是否有點(diǎn)不著邊際?還有一層急需商榷考慮的因素,李青春當(dāng)時(shí)已是中學(xué)的團(tuán)支部書(shū)記,仕途大門已光明地向他敞開(kāi)著,順順當(dāng)當(dāng)奔官道呀,還是艱難刻苦搞繪畫呀?然而,李青春毫不猶豫、義無(wú)返顧地選擇了報(bào)考,盡管前途未卜,盡管選擇了即意味著曲折攀登。
  物競(jìng)天擇,競(jìng)爭(zhēng)決勝靠實(shí)力。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的考前強(qiáng)化學(xué)習(xí)沖刺和兩天的命題應(yīng)試后,在忐忑期盼的等待中,8月份,李青春接到錄取通知書(shū),成為中央美術(shù)學(xué)院版畫系的學(xué)生。
  對(duì)于李氏家族而言,這是步入京都學(xué)堂的頭一位大學(xué)生;對(duì)于大同煤礦的美術(shù)作者隊(duì)伍來(lái)講,考取國(guó)家美院,李青春不是最后一人,但絕對(duì)是其時(shí)為止的第一人。事后得知,那次中央美院趕考,山西省考中者僅3人,大同地區(qū)唯李青春一人。大同礦工中出了個(gè)中央美院生,這是件值得稱道的事兒。

  就讀版畫專業(yè),在常人眼里,李青春無(wú)疑選擇了一條艱辛之路。直白了講,相對(duì)其他畫種而言,版畫藝術(shù)在構(gòu)圖、技法、材料、加工等諸多環(huán)節(jié)繁冗多多,一筆一刀,一點(diǎn)一滴,無(wú)處不求功底功力。若再?gòu)氖袌?chǎng)市俗的風(fēng)光、名利講,或客氣含蓄點(diǎn),從引人關(guān)注、大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的角度審視,版畫顯然為冷門,難露頭角崢嶸。
  但李青春則認(rèn)為,選擇就是抉擇,熱愛(ài)即意味著奉獻(xiàn);赤誠(chéng)執(zhí)著當(dāng)為人的基本底色。既然選擇了版畫專業(yè),就應(yīng)與之終生廝守相伴,為之嘔心瀝血,矢志不移。
  當(dāng)年,中央美院版畫系的幾位教授欣喜地看到,這位來(lái)自大同煤礦的清秀俊朗的小伙子,學(xué)習(xí)超常用功,分外比別的同學(xué)刻苦認(rèn)真。其時(shí),中央美院坐落于北京王府井大街、協(xié)和醫(yī)院的校尉胡同,名副其實(shí)的首都繁華鬧市中心。然而兩年求學(xué)期間,李青春上午上專業(yè)課,下午則一頭扎進(jìn)圖書(shū)館,只爭(zhēng)朝夕地閱覽美學(xué)藝術(shù)群書(shū),精藝求精地研究掌握古今中外多種版畫藝術(shù)技法。他較系統(tǒng)地研讀東西方美術(shù)史及版畫種類、流派,對(duì)世界版畫源頭——中國(guó)唐朝早期《金剛經(jīng)》插圖,以及楊柳青等多類代表性木刻年畫,中國(guó)近現(xiàn)代版畫精典,與外來(lái)版畫名家名作,進(jìn)行認(rèn)真對(duì)比、探討。近乎貪婪地汲取,短短兩年內(nèi),李青春夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的美學(xué)知識(shí)與繪畫基礎(chǔ)。憶及那段爭(zhēng)分奪秒的求學(xué)時(shí)光,和周建夫、蘇新平、徐冰、吳長(zhǎng)江等老師的諄諄教誨指點(diǎn),李青春仍感戴不已。
  天道酬勤;厚積薄發(fā)。當(dāng)時(shí),李青春的人物、靜物素描作品,即在班里名列前茅。畢業(yè)作品《云岡》,備受老師的稱道,當(dāng)年即被選中在《世界版畫》刊發(fā)。
  李青春畢業(yè)后任局文委培訓(xùn)部專業(yè)美術(shù)教師后,當(dāng)然不可能再有學(xué)院那樣的專業(yè)深造條件了,但李青春認(rèn)為,大道為公,忠誠(chéng)敬業(yè)、恪盡職守是人生的基本價(jià)值格律。愛(ài)專業(yè)——愛(ài)集體——愛(ài)事業(yè),是一致一體的。人必須具備良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、從藝品德。一個(gè)不敬業(yè)、不負(fù)責(zé)、不誠(chéng)信的人,沒(méi)有人格品味的人,怎么能夠在專業(yè)藝術(shù)上有所進(jìn)步。與執(zhí)著于版畫藝術(shù)一樣,李青春說(shuō),既然是大同煤礦的一員,就須恪職敬業(yè),殫精竭慮,為腳下這片黑土地真誠(chéng)奉獻(xiàn)。他從不茍同有些人所謂“種了公家的田,荒了自己的地”的說(shuō)法、做法。他志在“魚(yú)與熊掌皆得”,力求藝術(shù)創(chuàng)作與崗位工作兩者都做好,都做出成效成果。
  一矢雙得,并蒂開(kāi)花。顯然,李青春須付出了比別人更多的心血與汗水。
  喧鬧了一天的局文化活動(dòng)中心樓靜下來(lái)了。夜幕下,8層大樓除了二三層兩處歌舞廳,往往唯有四樓李青春所在的辦公室燈還亮著。版畫創(chuàng)作,筆筆線條講究來(lái)去分明,刀刀雕琢苛求縝密到位。那數(shù)十幅《云岡》《礦工》《塞北》系列,大都是在這種業(yè)余時(shí)間創(chuàng)造出來(lái)的。李青春也習(xí)慣成自然地喜歡迷戀上了這種創(chuàng)作氛圍——明月高懸、萬(wàn)籟俱寂,情思任意馳騁,靈感紛至沓來(lái)......
  論及崗位工作,李青春乃眾口一辭的盡職盡責(zé)的好后生、好同志。除兢兢業(yè)業(yè)當(dāng)好美術(shù)培訓(xùn)教師,以及圓滿完成展覽部、文印部的大量會(huì)標(biāo)、排版書(shū)寫、展廳布展等任務(wù)外,文委臨時(shí)交辦的突擊性連點(diǎn)加班工作,總是及時(shí)并保質(zhì)保量完成,常常忙到深夜。給人印象最深的是過(guò)節(jié)寫春聯(lián),本來(lái)份外的事兒,可青春從不推卻,每年春節(jié)前連續(xù)埋頭書(shū)寫半個(gè)多月。每每大年二十九、三十臨近中午,家家貼春聯(lián),放鞭炮,吃年飯了,又有人拎著紅紙匆匆趕來(lái)了。李青春總是來(lái)者不拒,身不離案,筆不離墨,說(shuō):“大伙信任我,托付于我,遲回、少回會(huì)兒家不算啥。”
我至今記得,偌大個(gè)三樓展廳,地上紅彤彤春聯(lián)一片,鋪排成個(gè)大紅地毯。李青春和候忠徜徉在“紅色海洋”中,那景色頗為壯觀,彌足感人。

  求真務(wù)實(shí)之人,通常寡言篤行。李青春不事張揚(yáng),不尚多談,偶抒己見(jiàn),則觀點(diǎn)鏗鏘明朗,視角獨(dú)到深沉。
  如何評(píng)判審美標(biāo)準(zhǔn),歷來(lái)是個(gè)中心話題。不同時(shí)代有著不同的審美潮流趨向,不同國(guó)家、民族有著各自的審美特質(zhì)取向,不同階級(jí)、階層有著不同的審美追求;同樣,每位藝術(shù)家或藝術(shù)愛(ài)好者乃至普通大眾,都有各自獨(dú)特的審美眼光。李青春始終堅(jiān)持認(rèn)為,不論時(shí)代如何變化,社會(huì)環(huán)境如何變化,也不論哪個(gè)國(guó)家民族,通過(guò)藝術(shù)形式甄別涇渭美與丑、善與惡、真與偽,頌揚(yáng)光明進(jìn)步,鞭撻黑暗與倒退,是美術(shù)創(chuàng)作的永恒主題和價(jià)值標(biāo)尺。
  基于這一理念主旨,李青春的版畫創(chuàng)作始終立足于人類社會(huì)文明主旋律與正能量藝術(shù)的開(kāi)掘。他的云岡石佛造像系列作品,絕非簡(jiǎn)單的造像描繪,而是從多方位、多視角,通過(guò)版畫特有的色彩明暗對(duì)比、刀刻線條魅力,開(kāi)掘詮釋佛學(xué)宏大的內(nèi)在精髓。他筆下的石佛眾生相,莊嚴(yán)肅穆,栩栩如生,細(xì)膩地闡述展示出大覺(jué)大悟、大慈大悲、大道無(wú)邊的佛家修悟向善,教化大眾的意境,使人于肅然起敬中,升騰對(duì)正大光明、大仁大愛(ài)的敬畏、崇尚。內(nèi)中一佛,通幅四射光柱與巨形佛身虛幻疊映,然此絕非市俗的佛光普照之意,而是對(duì)佛在心中的人們思想靈魂洗禮凈化的生動(dòng)描述。而用粗壯結(jié)繩與造佛礫石構(gòu)成的“記憶的碎片”的表現(xiàn)形式,則從歷史沿革傳承的視野,折射出佛學(xué)的厚重、博大,引發(fā)人們對(duì)人類文明進(jìn)程的思考。
  還值得提及的是,李青春曾創(chuàng)作過(guò)多組描述基督與圣母的黑白版畫作品??赡苁亲髡叩那捌谧髌钒?,沿襲全景式展示耶穌、圣母形象,畫面宏大飽滿,使人油然聯(lián)想到《神曲》《舊約書(shū)》等典籍的諸多黑白版畫插圖作品,足見(jiàn)青春的版畫功底。由此也讓人在比較中進(jìn)一步領(lǐng)悟,中外宗教崇拜,雖然形式異同,然其在引領(lǐng)人類靈魂凈化升華中取向一致。這亦該視作李青春云岡石佛造像系列成功的緣由之一吧。
  如果說(shuō)石佛系列旨在詮釋昭示光明博大的力量的話,煤礦工人系列作品則進(jìn)一步佐證了李青春熱愛(ài)生活、熱愛(ài)故土家園和煤礦工人群體的赤熱情懷。李青春不認(rèn)為煤礦美術(shù)作者涉足礦山外題材有什么不好,因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步和當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化,為美術(shù)作者提供了更為廣闊的時(shí)間、空間。但他始終認(rèn)為,“美就在身邊”、“美就在生活中”、“礦山的大美就是礦工”。關(guān)鍵在于深入生活,貼近礦工,善于發(fā)現(xiàn)美、捕捉美、挖掘美。書(shū)寫沸騰斑斕的百里煤海,為英雄的礦工謳歌造像,是煤礦美術(shù)作者的職責(zé)和根本創(chuàng)作命題。
  盡管從小在煤礦長(zhǎng)大,對(duì)煤礦事業(yè)的艱辛和煤礦工人的拼搏奉獻(xiàn)精神風(fēng)貌有著深切了解體悟,但李青春還是尋找一切可能的機(jī)會(huì),走進(jìn)礦山和礦工中,深層次地接觸礦工的工作生活,用他的話講,就是從心靈深處進(jìn)入礦工的精神世界,真正體悟抒發(fā)礦工群體的偉岸博大。繼版畫《信念》在全煤大展中奪魁之后,李青春又陸續(xù)創(chuàng)作了《礦工·太陽(yáng)》《愚公的笑容》《夜與晝》《地層深處》《日月山水》等礦工系列版畫,并分別在部、省、市專業(yè)部門主辦的展覽中展出、獲獎(jiǎng),產(chǎn)生了廣泛影響。
  李青春對(duì)礦工的描述,注重并善于從不起眼、不經(jīng)意間的人物細(xì)微之處入手,“以小博大”,開(kāi)掘礦工的精神情懷。《夜與晝》《日月山水》刀筆簡(jiǎn)潔,黑白對(duì)比強(qiáng)烈鮮明,使人在強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊中感悟礦工日以繼夜、生生不息,為人類奉獻(xiàn)光熱的艱辛、偉大。《夜與晝》中,日月輪回下的無(wú)盡漫長(zhǎng)鋼軌,無(wú)聲卻鏗鏘地錄下了一輩又一輩礦工的生命軌跡;那節(jié)節(jié)音符般遞進(jìn)的枕木,更像一組組氣沖霄漢的生命交響曲?!兜V工·太陽(yáng)》描繪的礦工,面容清癯,卻巍然挺立。那磨痕衣褶赫然的黑色翻領(lǐng)的棉大衣,棉衣內(nèi)層疊的內(nèi)衣,與打了補(bǔ)丁的水鞋,緊勒的護(hù)膝,上下呼應(yīng),渾然一體。尤其礦工左手的半截?zé)燁^,可謂神來(lái)之筆。“井前井后一支煙,賽如神仙上西天”。礦工抵御井下艱苦作業(yè)陰寒,急于“借煙取暖”的樸實(shí)敦厚形象活生生躍然眼前。若再?gòu)膶I(yè)角度看,礦工身材比例適中,似乎可透過(guò)衣著顯現(xiàn)人體肌骨;而礦工面部雙頰隆起的咬肌與突出的下頜,彰顯出礦工的堅(jiān)毅。足見(jiàn)青春的人體畫力功底。作者還刻意在礦工背后上肩部托起了一輪碩大太陽(yáng),與畫面兩側(cè)“礦工和太陽(yáng)都給人們送來(lái)溫暖和光明,太陽(yáng)是宇宙的礦工,礦工是人間的太陽(yáng)”的正宋楷主題詞相輝映,將礦工“燃燒自己,照亮別人”的光輝形象表現(xiàn)得淋漓盡致。由此,李青春對(duì)礦工工作生活、生存環(huán)境和精神世界觀察之細(xì)微、體味之深沉、刻畫之深刻,可見(jiàn)一斑。
  也有人講,李青春煤礦工人的形象,大多不豐滿 ,形象也不漂亮,是不是再英俊壯碩一點(diǎn)?當(dāng)然,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。然我以為,創(chuàng)作乃對(duì)生活真實(shí)的升華,在于思想與藝術(shù)的融匯完美結(jié)合。人的內(nèi)在美的開(kāi)掘、塑造,比表象豐腴的描述,或謂之“掘中見(jiàn)美”的刻畫更難,卻更為生動(dòng)有力。而這恰恰是李青春的過(guò)人之處。

  藝術(shù)貴在創(chuàng)新,但李青春對(duì)時(shí)下有些人的“筆墨隨時(shí)代”的提法不盡茍同。書(shū)寫社會(huì)進(jìn)步、現(xiàn)代文明,決不意味著順應(yīng)媚俗、品位低下甚至反文化的所謂市場(chǎng)“時(shí)尚”潮流。
  李青春孜孜以求,在弘揚(yáng)真善美的主旨下,努力在版畫藝術(shù)的構(gòu)圖章法、品味意境、表現(xiàn)手法上不斷探索創(chuàng)新,并力求突破。
  他在追尋研究中外傳統(tǒng)版畫的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)魯迅時(shí)期倡導(dǎo)的新時(shí)代木刻、延安時(shí)期的版畫作品,直至近現(xiàn)代中外版畫藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)真研究、比較,嘗試木版、銅版、石版、絲網(wǎng)、黑白木刻等技法進(jìn)行大量實(shí)踐創(chuàng)作,尋求版畫藝術(shù)的新時(shí)代審美趨向契合點(diǎn)。最后他終于找到了突破口。
  得益于電腦合成技術(shù)的啟示,李青春大膽運(yùn)用PS版的方法,陸續(xù)創(chuàng)作出《塞外風(fēng)情》系列版畫作品。他將視野投向生于斯、長(zhǎng)于斯的最熟悉的雁北大地。他用自己獨(dú)到的目光,追尋捕捉雁北山川大地風(fēng)情的壯美。PS技法在李青春手里得到生動(dòng)發(fā)揮,“塞北風(fēng)情系列”版畫無(wú)疑乃其超越性的巔峰之作。其精湛的功底,新穎的表現(xiàn)手法,和對(duì)故土風(fēng)情人物的摯愛(ài)、理解,在人們面前展示出多姿多彩的塞北大地畫卷。無(wú)論幽靜秀美的山村,還是黃土塬上牧羊人與羊群遠(yuǎn)去的背影;無(wú)論是山坳間的庭院朝暉夕照,還是農(nóng)家小院悠然自得的小驢,幅幅美輪美奐,于沉寂中散射出人與自然的親和,彰顯出生生不息的塞外大地的生命律動(dòng)。PS版顯然凸顯出其獨(dú)特、新穎的表現(xiàn)力。黑白、套色的兼容有度,均得以綜合發(fā)揮,使人仿佛步入并置身畫中。你聽(tīng)那回蕩在山野間牧羊漢子豪放粗獷的山歌俚曲,與羊兒們此起彼伏的呼喚酬和互答,使人感覺(jué)如此親切愜意。
  《塞外風(fēng)情》系列版畫引起業(yè)內(nèi)人士和大眾再度關(guān)注與肯定評(píng)價(jià)。已陸續(xù)有數(shù)幅作品在山西省第10屆版畫暨藏書(shū)票大展中展出,并入選《今日版畫》2014特刊。
  行家評(píng)論李青春的畫作“注重樸實(shí)與深度探究開(kāi)掘,韻意、語(yǔ)境、內(nèi)涵豐厚深邃,以濃重黑白、色彩對(duì)比和精彩細(xì)膩刻畫、柔和壯美的視覺(jué)效果而獨(dú)樹(shù)一幟”。我是個(gè)外行,但讀畫的直覺(jué)告訴我,這一評(píng)價(jià)中肯而貼切。而作為與李青春“不來(lái)常相憶,相對(duì)亦無(wú)語(yǔ)”的能夠心靈交流的同事、朋友,我更以為,畫如其人——“桃李無(wú)言”、“大道修遠(yuǎn)”。我們的先祖圣哲所索定的大美境界,在李青春及其版畫作品中得到了至好詮釋。
  大美無(wú)言。這不光是文藝創(chuàng)作者,乃是我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有的人格品位與人生境界。

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