王石川:鞋 拔 與 提 拔

鞋拔，本一俗物，用來輔助穿鞋，古人說：“男子之鞋，只求適足;而欲其峭緊者，則用鞋拔。”因拔有上提之意，鞋拔便被一些人賦予了神奇的意義，比如提拔。

日前，有媒體披露了時任南京市市長季建業(yè)落馬前的一段秘事。南京市佛教協(xié)會副會長、市政協(xié)委員釋傳真，最后一次見季建業(yè)，是一天下午在南京市政府門口湊巧碰到，當(dāng)時送了個“提拔”給季建業(yè)做紀(jì)念品。釋傳真描述的細(xì)節(jié)很生動：“季建業(yè)打開一看，問我：這是什么家伙?我說是‘提拔’，拔鞋子的。他說送我這個干嗎?我說這是仕途的好幫手、生活的好伴侶。他就拿走了。結(jié)果第二天我一進(jìn)市政府門，門衛(wèi)喊我說，師父，你這個鞋拔送得好。我說怎么了?他說我們季市長一大早就被‘提拔’走了，他被中紀(jì)委‘提拔’到黨中央去了。”

鞋拔，提鞋?提拔?不知道季建業(yè)接受鞋拔時，是否真以為他將仕途騰達(dá)，但現(xiàn)實給了他巨大的諷刺，他不僅沒被提拔，反而被拔掉了。

劉志軍的石頭也十分可笑。原鐵道部部長劉志軍為求“平安”，長期在家燒香拜佛，還在辦公室里布置了“靠山石”。一些項目的開工竣工，劉志軍都會請“大師”選擇黃道吉日?？可绞瘉碜院翁?原來與著名“大師”王林有關(guān)，王林曾對劉志軍說幫他弄一塊靠山石，“保你一輩子不倒”。事實是，靠山石靠不住，劉志軍倒了。

再比如胡建學(xué)的“岱湖橋”。時任山東泰安市市委書記胡建學(xué)，曾被“大師”預(yù)測有當(dāng)副總理的命，但命里缺一座橋。于是，胡建學(xué)下令將建設(shè)中的國道改線，在水庫上架起一座“岱湖橋”，寓意將自己“帶起來”。結(jié)果呢?他沒被帶起來，反倒被逮起來。

此外，一些官員喜歡“棺材”，于是有的商人投其所好，送其黃金打造的棺材，寓意升官發(fā)財。殊不知，如此發(fā)財正是為仕途掘墓。正如鞋拔也可指意“拔掉”、岱湖橋也可指意“逮起來”，棺材難道不意味著仕途終結(jié)，將被埋葬?

日前，南京新任市委書記黃莉新在該市第十三次紀(jì)委第五次全會上“解字”：“貪”字是今天的寶貝，明天不一定是你的;貪官和貪財就是棺材，只能是死路一條……誠然，只要貪婪，只要腐敗，所謂的官與財就是棺材，就是走上不歸路。

一項調(diào)查顯示，許多縣處級公務(wù)員相信 “相面”、“周公解夢”、“星座預(yù)測”和“求簽”。其實，一些更高級別的官員也迷信，比如季建業(yè)、劉志軍。身為黨的高級干部，為何很迷信?除了信仰缺失，也與心里有鬼有關(guān)。正因為貪腐了，惶惶不可終日，才希望找到靠山;正因為欲壑難填，才希望提拔。問題是，如果心虛何必貪腐?如果能干事、干成事，且廉潔自律，何愁不被提拔?何須通過“鞋拔”、“岱湖橋”來烘托志向、助推仕途?

清朝學(xué)者李光庭寫過一首關(guān)于鞋拔的七言詩，其中有這幾句：“只憑一角扶搖力，已沒雙鳧沓踏痕;直上青云休忘卻，當(dāng)年梯步幾蹲蹲。”有一種情況不能排除，有的官員很迷信，收了鞋拔也果真被提拔了。其實，這與鞋拔完全無關(guān)，官員切莫真認(rèn)為獲得提拔是鞋拔的功勞。如果如此“天真”，離被拔掉也就不遠(yuǎn)了。