靈魂在飛翔的人

忙與迷茫一直是大學(xué)生口中對(duì)現(xiàn)狀的描述，每天過的很累，卻在驀然間發(fā)現(xiàn)自己并未得到什么；偶有放縱也不過是空虛的沸騰或短暫的逃避。有時(shí)甚至覺得活得有幾分難堪，怎樣才能活得自在瀟灑呢？或許與唐龍學(xué)長遇見后會(huì)有更深的感悟。

他是那個(gè)四年如一日六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床到勵(lì)志園晨讀的青年，直到一種自我磨練變成了習(xí)慣，一切努力也就順?biāo)浦?。很難想象堅(jiān)持這份”不頹廢“的理由是什么，唐龍給出的答案是“我想與眾不同！”當(dāng)很多人沉溺于網(wǎng)絡(luò)時(shí)，唐龍不愿墮落，因?yàn)樗睦锴宄?/span>:“一個(gè)人只有產(chǎn)生足夠的價(jià)值，你的夢(mèng)想才有價(jià)值。”很多時(shí)候我們活得太放肆，不懂得圓潤自己，兩只眼睛看外界太多，審視自己太少。這份超脫于二十歲青年的淡定源自于對(duì)于國學(xué)的深究。唐龍熱愛國學(xué)，“我是一切的根源”是他不變的人生信條，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理，在任何情況下，多從自己身上找原因，這不是一種妄自菲薄，而是不斷提高自己的機(jī)遇，是自己給予自己的一份禮物。這份從古人那里吸取的淡泊，一直是自己的老師，融入于生活的方方面面:他的謙卑，他的批判，他的自由。當(dāng)很多人都把唐龍作為榜樣時(shí)，他卻把一聲聲“慚愧”放在嘴邊，縱然一句“成功而不自知”可以姑且贊揚(yáng)一下他的謙虛，但那份從靈魂深處釋放的謙和卻是那么有人格魅力。當(dāng)“娛樂至上”成為校園的甚至社會(huì)的一種風(fēng)氣，他卻冷靜的批判這一切，很好奇的問他“如果周圍人都打游戲，你不參與其中會(huì)不會(huì)顯得太不合群？”唐龍說:“如果你真的不愿嘗試自然沒人逼你，一開始別人會(huì)看不慣你，可時(shí)間長了，你的堅(jiān)持就會(huì)換來別人的佩服。”他的批判思想總是能指引他做對(duì)的事情，“不盲從，不急于奔跑，堅(jiān)持對(duì)的事情不僅會(huì)得到別人的認(rèn)同，也會(huì)影響他人。”說到這里，終于可以明白唐龍的大學(xué)為何會(huì)不心力交瘁卻又足夠完美，因?yàn)樗撵`魂是自由的，是不受束縛的，選擇永遠(yuǎn)聽從心的安排，做自己喜歡的事，成為自己喜歡的人，讓自己的靈魂飛起來，這聽起來很玄妙，但只要做自己，或許有一天我們可以享受生活而不僅僅是度過生活吧。

除了國學(xué)修養(yǎng)的人格魅力，他的孝也足夠我們深深地佩服。大學(xué)以后他便完全獨(dú)立，自己做兼職，做營銷，開源節(jié)流，未向家人伸手要錢；大四將父母從家里接到徐州，讓他們看看外面的世界；我們能做的學(xué)長都做了，我們做不到唐龍也竭盡全力。他的父親身體不佳，他便尋找最新的醫(yī)學(xué)信息，為父親按摩，食療，談到父親的身體漸漸好轉(zhuǎn)，唐龍眼中閃爍著自豪和由衷的快樂幸福。在外界眼中，唐龍已經(jīng)足夠孝順了，但他卻不這么認(rèn)為，中國古代把孝分為四個(gè)層次，而他說自己只是做了份內(nèi)的事。對(duì)于他而言，讓周圍的人快樂很重要:”如果愛你的人都不快樂，你還會(huì)快樂嗎？”是啊，有時(shí)候我們會(huì)把親情，孝道當(dāng)做束縛我們的東西，因?yàn)楦改冈诓贿h(yuǎn)游，我們似乎實(shí)現(xiàn)不了好男兒志在四方的夢(mèng)想，但只要把父母放在心里，那個(gè)人才是善良的，才值得深交，父母是我們的根，作為一棵樹，就算枝葉再茂密，若是沒有了根，那也絕對(duì)不能立足。我們沒有理由拒絕孝道，這是中華文化的精髓，我們不能忘本。

唐龍的大學(xué)生活里還有很多豐富的閃光出。他演講的熱愛堪稱癡迷，他曾經(jīng)不花一分錢用演講的方式，一路得到募捐進(jìn)行了不回頭的旅行，不僅主動(dòng)克服內(nèi)向的性格放聲呼喊，還主動(dòng)參加培訓(xùn)，參加各種演講比賽，鍛煉自己，讓自己成為自在外向的人。