吳軍雄
楔子(1)
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吳軍雄:紅色山村(連載1)

作者:吳軍雄 2015-10-22 13:29 來(lái)源:煤礦安全網(wǎng)

紅色山村

吳軍雄

楔子(1)

在群峰聳立的太行山中,位于陽(yáng)城北部的白巖山既不高大挺拔,又不雄奇險(xiǎn)峻,但卻敦厚孔武,像一個(gè)力大無(wú)窮的天神,在默默守護(hù)著它周?chē)娜f(wàn)千生靈。

白巖山蘊(yùn)含著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。老輩人們講,白巖山是白龍爺居住的神地。有一年,三十里外的尹家溝村忽然丟失一少女,萬(wàn)分焦急的家人尋蹤覓跡,找到白巖山上的白龍廟。廟里方丈說(shuō),你家閨女是在這里,但不能讓你們見(jiàn),否則會(huì)嚇?biāo)廊?。少女親人百般求告,非要看上一眼。方丈無(wú)奈,只好把他們帶到大殿后一間佛房?jī)?nèi),指著一床錦被說(shuō),你女兒就在下邊,你們自己看吧。少女父母兄長(zhǎng)一掀被子,只見(jiàn)兩條白蛇纏繞,當(dāng)即被嚇得幾乎暈厥,出房驚問(wèn)方丈何故。方丈說(shuō),你家閨女已被白龍攝至此間,做了龍王娘娘。自此,家人絕了尋女念頭。悲痛之余,又慶幸自己攀上了神親高枝。據(jù)說(shuō)每當(dāng)天旱無(wú)雨之時(shí),別村人到白巖山龍王廟求雨,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,極其虔誠(chéng),卻很少靈驗(yàn)。尹家溝人卻是把龍王塑像抬到光天化日之下,又捋胡子又掰腿,命令龍王降雨。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為龍王是自己村的女婿,不須講什么客氣。這樣做還特別有效。尹家溝人前腳離廟,后腳天空就陰云密布,電閃雷鳴,頃刻間大雨傾盆,溝滿河平。看來(lái)龍王爺也是講人情的。

還有人說(shuō),白巖山在古時(shí)候是高人隱士開(kāi)場(chǎng)講學(xué)、傳經(jīng)布道的文脈圣地。并說(shuō)很久以前,一個(gè)世外高人帶了十個(gè)學(xué)生隱居在此,整日里傳師授藝,偃武修文。幾年之后,十名學(xué)生下山投考,其中九人一舉成名,被朝廷量才授官。百姓奔走相告說(shuō),白巖山一夜之間“九鳳朝陽(yáng)。”那一名落弟書(shū)生并不灰心,又回到山上埋首用功,終于在三年后大器晚成,考出了比他們九個(gè)同學(xué)更好的成績(jī),做了比九個(gè)同學(xué)更大的官。于是,百姓又把九鳳朝陽(yáng)改稱為“十鳳齊鳴。”

不過(guò),傳說(shuō)終究是傳說(shuō)。真實(shí)的情況是,有宋以來(lái),各地興院辦學(xué)之風(fēng)大起,陽(yáng)城尤盛。至明清年間,全縣就建有聚奎書(shū)院、仰山書(shū)院、獲澤書(shū)院等多處教書(shū)育人之所。白巖山則在明初建立了白巖書(shū)院。由于科舉教育的普及,陽(yáng)城進(jìn)士、舉人迭出。僅北宋至明清,進(jìn)士就達(dá)一百一十九人,舉人三百人。號(hào)稱明代天下四大清官之一的揚(yáng)繼宗和他的弟弟就是在白巖書(shū)院讀書(shū)。其他如王國(guó)光、張慎言、田從善等,也都系出于書(shū)院的棟梁之才。因此。除了“九鳳朝陽(yáng)”、“十鳳齊鳴”的傳說(shuō),民間還盛行著“王閣老”、“田閣老”等種種傳說(shuō),從一個(gè)側(cè)面隱示出當(dāng)?shù)氐慕逃d盛和人才輩出。

白巖山原本是榛莽密布的荒野之地,方圓幾十里渺無(wú)人煙。唐宋以降,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻仍,不是五代十國(guó),就是宋遼、宋金大戰(zhàn),或是各式各樣的暴動(dòng)、起義,各地躲避兵災(zāi)戰(zhàn)亂的人們競(jìng)相遷來(lái)此地,才逐漸有了煙火人家。

相傳最初來(lái)白巖山下居住的,是謝、石、尹三大家族。其中謝氏居大寧,石氏居石旺溝,尹氏居下黃崖。三大家族數(shù)謝氏人丁興旺。其女婿夸口說(shuō):“上至夫妻嶺,下至蒿谷里,除了原大齋,就是我丈人”。原大齋是誰(shuí)已無(wú)從稽考,三大姓氏從何方遷來(lái)也無(wú)據(jù)可查。但村民百姓每每在茶余飯后論及此事,可見(jiàn)也不是空穴來(lái)風(fēng)。據(jù)說(shuō)謝氏以經(jīng)商務(wù)農(nóng)起家,其向世人顯擺自己是“九十九條龍纏磨,九十九頃不靠天”。龍纏磨指水磨,頃為土地的代稱。九十九條龍纏磨, 是指九十九座水磨坊。九十九頃不靠天是說(shuō)自己有九十九頃良田,不管天旱雨澇也照樣生活。這小子把自己估量的也過(guò)高了些。明崇禎年間,連年災(zāi)害,民大饑,人相食,野狼遍地,吃人無(wú)數(shù),富甲一方的謝氏競(jìng)因遭災(zāi)而滅絕,石氏、尹氏也相繼消失于此間。

楔子(2)

盡管如此,還是有不少人前仆后繼來(lái)到白巖山下,他們既是逃難者,又是拓荒者。漸漸地,在謝、石、尹三大家族曾經(jīng)發(fā)家的地方,又積聚起一個(gè)大的村落,并衍生出幾個(gè)衛(wèi)星般的小山莊。村中有張、郭、劉、王、琚、何、原、白八大家族,還有梁、衛(wèi)、李、趙、董、吳、高、陳、栗、楊、孔、凌等五十余個(gè)小姓人家。這么多不同姓氏的人結(jié)鄰而居,于是,這個(gè)民居群落就有了一個(gè)非常有意思的名字--大寧,寓大家和睦相處彼此安寧之意。

大寧村北依白巖山,面對(duì)銀匠山,兩山夾岸間有一條長(zhǎng)達(dá)一百華里的河流--蘆葦河,《水經(jīng)注》稱此河為羊泉水。為什么又叫蘆葦河?有的說(shuō)是因?yàn)樗l(fā)源于沁水縣鹿臺(tái)山下的石溝河蘆坡村,故得此名。不過(guò)此說(shuō)有些牽強(qiáng),比較可靠的說(shuō)法是:清朝一位江西籍縣官履任陽(yáng)城時(shí),到此視察,發(fā)現(xiàn)這里水流湍急,洪災(zāi)多發(fā),殃及兩岸居民,就按照他在江南的防洪經(jīng)驗(yàn),從南方引進(jìn)大批蘆葦,移植于此。幾年功夫,河兩岸的蘆葦盤(pán)根錯(cuò)節(jié),連成一片,像兩道綠色屏障,庇護(hù)著兩岸,故后人把羊泉水改稱蘆葦河。清代詩(shī)人王丙照曾賦《渡蘆葦河》詩(shī)一首:“記曾經(jīng)此水,十度蓼花紅。綠黛山如昨,白頭人已翁。牛養(yǎng)下落日,禾黍動(dòng)秋風(fēng)。欲向葭萌問(wèn),年來(lái)幾斷鴻?”詩(shī)中依可見(jiàn)當(dāng)年蘆葦河的繁盛和美景。

有了這些蘆葦,不僅使兩岸生態(tài)環(huán)境得以改善,還為沿河居民增加了生財(cái)之道。人們用蘆葦來(lái)織席、編筐、甚至燒火做飯。但由于取用過(guò)度,慢慢地,蘆葦就不多見(jiàn)了,這條河又回到原來(lái)的樣子,但蘆葦河的名稱卻保留下來(lái)。

沿著彎彎曲曲的蘆葦河,一條千年古道盤(pán)旋回繞,如練如帶,時(shí)而穿河而過(guò),時(shí)而橫絕半山。村中百歲老人說(shuō),這條古道是舊時(shí)朝廷皇帝、封疆大吏、王公貴族出行巡幸的官道。道上黃沙鋪展,十里一驛。每逢大幸,鞍馬轎車(chē)絡(luò)繹不絕,兵勇衛(wèi)士前呼后擁,肅靜、回避的牌子在前開(kāi)路,行人匍匐在地不敢抬頭,沿河兩岸樹(shù)木均用錦帳圍繞,那氣勢(shì),那情景,端的是既富貴,又威嚴(yán)?,F(xiàn)在,這些都成了遙遠(yuǎn)的陳年往事,但這條古道卻成了連通內(nèi)外的咽喉部位。它向東可達(dá)晉(城)、長(zhǎng)(治)公路,經(jīng)東陽(yáng)關(guān)直入華北平原。掉頭北上可達(dá)省府太原。向南走陽(yáng)(城)、濟(jì)(源)公路,或走陽(yáng)(城)、晉(城)公路,經(jīng)天井關(guān),則進(jìn)入中原大地,向西經(jīng)沁(水)、翼(城)、侯(馬) 、運(yùn)(城)公路,越過(guò)風(fēng)陵渡,與晉魯豫陜連成一氣,堪稱當(dāng)?shù)氐?ldquo;絲綢之路。”

上天恩賜了這里依山傍水的豐饒環(huán)境,有緣相聚、比肩為鄰的人們又盼望著大家安寧。按理說(shuō)人們應(yīng)該是情同手足,平等博愛(ài),均田共富吧?但事實(shí)恰恰相反。也許是山高皇帝遠(yuǎn),朝廷的法令鞭長(zhǎng)莫及的緣故吧,打從這里有了人家開(kāi)始,土地的分配和占有就從來(lái)沒(méi)有什么章法。誰(shuí)來(lái)的早,或跑馬圈地,或往一片未開(kāi)墾的土地上插幾個(gè)木牌,甚至放幾塊石頭,就成了自己的地盤(pán),這塊地就歸他所有,成了萬(wàn)世不變的祖宗基業(yè)。誰(shuí)潑皮耍賴,強(qiáng)橫霸道,誰(shuí)就擁有的田畝財(cái)產(chǎn)多。那些后來(lái)的、軟弱的、膽小怕事、循規(guī)蹈矩的,就只有耕種貧瘠、荒涼之地的份兒。有的甚至連這個(gè)權(quán)利都沒(méi)有,可謂上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,只好給有地有錢(qián)的人家扛長(zhǎng)打短,通過(guò)出賣(mài)自己來(lái)養(yǎng)活自己,這就有了富人和窮人的差別。而那些用種種手段擁有了土地和財(cái)富的人,貪婪的欲望永遠(yuǎn)也難以滿足,還要變著手法和花樣榨取那些本已十分貧窮的人們的血汗,這就有了窮人與富人之間的斗爭(zhēng)。日本帝國(guó)主義進(jìn)攻中國(guó)后,人民更如雪上加霜。他們既要經(jīng)受地富豪強(qiáng)的殘酷壓迫和蔣閻政權(quán)的拼命搜刮,又要經(jīng)受日本鬼子的鐵蹄蹂躪,其悲慘情景形同地獄,苦不堪言。

但是,飽經(jīng)苦難和憂患的窮苦百姓,并不甘心任人欺負(fù)和宰割。當(dāng)憤怒積聚到一定時(shí)候,火山就要噴發(fā),河流就會(huì)怒吼。當(dāng)大家安寧只是一種空想,不合理的社會(huì)制度迫使人們無(wú)法生存時(shí),揭竿而起的時(shí)代就要到來(lái)。

于是,在白巖山下,蘆葦河畔,大寧,這個(gè)太行山上很不起眼的小山村,就有了一場(chǎng)波瀾壯闊、綿延日久的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)風(fēng)暴。

第一章 逞兇狂琚清埋侄

度艱日春元拋女

深秋天氣,枯黃的樹(shù)葉一片片向下飄落。已經(jīng)收割過(guò)的莊稼地里,只剩下高高低低的野草亂茬在寒風(fēng)中搖曳。往日奔騰喧囂的蘆葦河,經(jīng)過(guò)了夏天的狂躁和秋天的磨礪,也逐漸收斂了野性,變得溫順平靜,渾濁的河水泛著灰白色的波光,在亂石密布的河床里,時(shí)而彎曲,時(shí)而舒展,默默無(wú)語(yǔ)地向東奔流,偶爾濺起一絲浪花,像在向世人發(fā)出沉重的嘆息。

陰歷九月初八,一個(gè)不同尋常的日子:村中富戶琚清要開(kāi)門(mén)收租了。

琚清,綽號(hào)“小閻王”,是一個(gè)極其兇橫霸道的劣紳。他雖然算不上村里的大財(cái)主,其田產(chǎn)在村中也只能算是中上水平,但他為人狠毒,對(duì)窮人兇狠野蠻,加之又擔(dān)任著社首和村副,同時(shí)還是村中大姓琚氏家族的族長(zhǎng),因而一貫橫行無(wú)忌。他的田產(chǎn)全部出租給窮人,自己只是放債收租,坐享其成。遇上交不起租的,他不問(wèn)青紅皂白,二話不說(shuō)就鎖門(mén)趕人。他還開(kāi)了一個(gè)專門(mén)販賣(mài)大煙土的鋪?zhàn)?,引誘村民吸毒。一些經(jīng)不起誘惑的人不知不覺(jué)就著了套,明知是個(gè)無(wú)底洞,也沉湎其中不能自拔,但家中又拿不出錢(qián)支付這個(gè)開(kāi)銷(xiāo),只好向琚清揭錢(qián)舉債。到時(shí)還不起錢(qián),又懼怕琚清追逼,就躲著琚清走。可是,只要讓這琚清看到,就免不了被抓住衣領(lǐng)劈頭蓋臉一頓暴打,打完了還要強(qiáng)迫立據(jù),限時(shí)還債。有的因此傾家蕩產(chǎn)。天長(zhǎng)日久,村中就流傳出這樣幾句民謠:“陽(yáng)城縣,出西門(mén),二十五里大寧村。大寧村,四方方,村中有個(gè)小閻王,誰(shuí)要欠了他的債,抽鍋拔灶趕出門(mén)。”民謠像一面鏡子,折射出琚清為富不仁的暴虐人格和兇殘?zhí)煨浴?/p>

這天一早,琚清雇人在村里敲著大銅鑼沿街吆喝:“村里百姓聽(tīng)著,今天是琚清琚掌柜收租的日子。村中凡租種琚掌柜土地的佃戶,或向琚掌柜舉債的債戶,今天一律到琚家祠堂清帳嘍。”

大銅鑼響過(guò)之后,從破窯爛房中走出一群一伙面色灰暗、衣衫破爛的人們,或肩挑手提,或車(chē)推人抬,步履蹣跚的向琚家祠堂走去。

琚氏祠堂坐落在琚家大院右側(cè)的小山坡上,這是一座廟宇式的建筑,占地三畝大小,一律灰墻青瓦,粗壯的廊柱,宏闊的庭宇,無(wú)不透射出豪門(mén)大戶的赫赫威勢(shì)。門(mén)前一對(duì)石獅子,張牙舞爪,怒目而視,極其威嚴(yán)恐怖。平時(shí)緊閉的大黑門(mén)如今豁然洞開(kāi),像一個(gè)巨獸陡然張開(kāi)了血盆大口,令人不寒而栗。寫(xiě)著“耕讀家風(fēng)”匾額的祠堂大殿下,擺著一個(gè)巨大的香案,香案上供奉著各式水果食品,香爐內(nèi)插著數(shù)簇香火,一縷縷清煙緩緩升起。幾名平時(shí)依附諂媚琚清的幫閑無(wú)賴或希圖分羹的傍富之人,此時(shí)主動(dòng)前來(lái)充當(dāng)使喚,承做記賬、過(guò)斗、驗(yàn)物、入庫(kù)等一應(yīng)事務(wù)。

一個(gè)頭戴瓜皮小帽、鼻梁上架著深度近視眼鏡的帳房先生,一手拿著賬本,一手扒拉著算盤(pán),噼哩啪啦一陣后,向陸續(xù)跟進(jìn)的人群發(fā)出公鴨般的怪音:

“李發(fā)順,賃地三畝五分,應(yīng)交租糧九斗五升六合。”

“張寶林,賃地七畝三分,應(yīng)交租糧十二斗五升五合。”

……

凡被念到名字者,一個(gè)個(gè)低眉順首,趕緊把帶來(lái)的糧食交給師爺和丁役,辦完手續(xù)后,默然無(wú)聲地退出院外。

“劉春元,賃地六畝六分,應(yīng)交租糧:谷七斗三升,豆兩斗三升,雜糧一斗八升。另,春借營(yíng)業(yè)社銀元十塊,本利一十五元,另,佛爺會(huì)迎神節(jié)攤派五元,折糧九斗五升。”

被叫做劉春元的是一個(gè)瘦高個(gè)的莊稼人,師爺報(bào)出的數(shù)字把他嚇得差點(diǎn)暈過(guò)去。他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“師爺,今年收成不好,我把打下的糧食都拿來(lái),也交不了這么多呀”。

師爺冷冷地說(shuō):“欠錢(qián)還債,租地納糧,這是千年不易的規(guī)矩,你還得上還不上,干我什么事?”

劉春元眼中含淚哀告道:“師爺,求你高抬貴手吧,能不能先交一半,剩下的明年補(bǔ)上?”

這時(shí),一直在院內(nèi)度步旁觀的琚清大步走到春元面前,牛眼一瞪,強(qiáng)橫地說(shuō):“春元,你這吃屎的家伙,春天租地借錢(qián)時(shí),說(shuō)的那么硬朗,現(xiàn)在怎么犯軟蛋了?你沒(méi)本事還賬,就不要在這里羅嗦,別臟了我的耳朵。”說(shuō)著,把手一揮:“去,我不想聽(tīng)你再說(shuō)這些廢話,太陽(yáng)落山以前,你拿不來(lái)錢(qián)糧,就別怪我不客氣啦”。

看著琚清一幅兇神惡煞的樣子,春元情知再說(shuō)什么也無(wú)濟(jì)于事,只好耷拉下腦袋走出祠堂。

就在這時(shí),一件意外的事情發(fā)生了。趁著人們說(shuō)話忙亂的工夫,從人群拱出一個(gè)十二三歲的孩子,只見(jiàn)他蓬頭垢面,穿著一件又臟又大滿是補(bǔ)丁臟得分不清顏色的衣服,兩只白多黑少大而無(wú)神的眼睛,旁若無(wú)人的四下亂瞧。他叫何何,是琚清的侄兒,從小就是憨傻兒。何何的父親叫琚修直,是琚清的親弟弟。但他和哥哥琚清的操守有著根本的不同。琚清為人兇狠,強(qiáng)梁霸道,琚修直則溫和性善,與人無(wú)怨,與世無(wú)爭(zhēng),除了伺弄自己的兩畝薄田,閑余時(shí)間就是寫(xiě)寫(xiě)戲本,到鄉(xiāng)間劇團(tuán)跑跑龍?zhí)?,賺些小錢(qián)養(yǎng)家,日子過(guò)得很是清貧。由于父母為生活拖累,也不怎么去管何何。又因家中人口太多,何何每天老是吃不飽肚子,所以只要哪家有紅白事情,他都要跑去湊熱鬧。人們可憐憨兒,總要施舍一些給他。今天,何何早早就來(lái)到祠堂門(mén)前,眼睛一直瞪著祠堂檐下供奉的食品,不時(shí)地流出貪饞的口水。就在琚清橫眉立眼訓(xùn)斥劉春元時(shí),何何趁人不注意,邁著兩條麻桿般的細(xì)腿,飛快跑到供桌前,一手抓起一個(gè)饅頭,邊吃邊向門(mén)外跑去。一個(gè)幫閑看見(jiàn)后,兩步跨過(guò)去,飛起一腳把何何踢倒在地。

琚清見(jiàn)何何竟敢偷吃他的祭品,不禁勃然大怒,他鐵青著臉,大聲咆哮道:“把他給我捆到柱子上,往死里打。打死不要你們償命。”幾個(gè)如狼似虎的幫閑得令,當(dāng)即像老鷹抓小雞一樣,把何何捆到廊柱上,揮起皮鞭在何何身上猛抽,何何被打得血肉橫飛,發(fā)出殺豬一般的嚎叫。

正抽打間,何何母親聞?dòng)嵹s來(lái),跪倒在琚清面前,苦苦求情:“哥,憨兒不懂事,你就饒了他吧”

琚清怒不可遏地罵道:“你養(yǎng)下這個(gè)敗壞門(mén)風(fēng)的孽種,還有臉讓他活到世上?今天撞到我的手里,我就不能放過(guò)他。”說(shuō)著,轉(zhuǎn)臉?lè)愿酪粋€(gè)貌相兇惡的幫閑:“把這孽種拖到東坪打個(gè)坑,埋了,省得他再糟賤人。”

何何母親一聽(tīng),嚇得臉色煞白,趕忙膝行幾步,抱著琚清的腿哀求說(shuō):“哥,你不能這樣,他可是你的親侄兒呀。”

這時(shí),一個(gè)眉清目秀的青年出現(xiàn)在琚清面前,他是琚清的兒子琚茂。

琚茂雖然是富家子弟,但知書(shū)識(shí)禮,為人寬厚,頗有正義感。他央求說(shuō):“爸,你就放了何何弟吧,他只是吃了一個(gè)饅頭,有什么大不了?”

琚清訓(xùn)斥道:“你懂什么?這里沒(méi)你的事,給我回家呆著。”

琚茂據(jù)理力爭(zhēng)說(shuō):“爸,現(xiàn)在已是民國(guó)時(shí)代,你不能草菅人命。”

琚清大聲咆哮道:“你這個(gè)不孝之子,我供你吃,供你穿,供你上學(xué)念書(shū),你不幫著我說(shuō)話,反而胳臂肘向外扭,教訓(xùn)起我來(lái)了。你給我滾,小心連你一起收拾。”

琚茂說(shuō):“何何弟是你的親侄兒,你不顧親情,草菅人命,就不怕犯了眾怒嗎?”

琚清不屑再和兒子斗嘴,向兩個(gè)幫閑說(shuō)道:“少爺今天腦子有些不清爽,你們把他送回去,讓他在家好好休息。”

兩個(gè)幫閑一左一右走到*身邊,笑咪咪地說(shuō)了句:“少爺,得罪了,”不顧琚茂的反對(duì),像押送犯人一樣,把琚茂強(qiáng)行挾持回家。

琚茂走后,琚清飛起一腳,把何何母親踢倒在地,指著何何向其它幫閑喝令道:“拖走”。

雇傭幫閑不敢不聽(tīng),忙解下何何身上的繩索,把他倒拖著向東坪走去。何何的鞋被拖得東一只西一只掉在地上,兩只腳被路上的碎石磨得皮開(kāi)肉綻,鮮血流了一路。何何拼命掙扎,但幫閑死拽著他的手不放,一直拖到東坪一塊地里。后邊跟著的幾個(gè)幫閑,手拿鍬鎬,片刻工夫就挖出一個(gè)大土坑。

緊隨不舍的何何母親見(jiàn)狀,死命撲過(guò)去,抱著遍體傷痕的何何嚎啕大哭。過(guò)了一會(huì)兒,又膝行到一個(gè)幫閑身邊說(shuō):“大哥,求求你們,放過(guò)我兒子吧。”幫閑說(shuō)“嫂子,你別埋怨我們,我們也沒(méi)辦法。誰(shuí)讓你兒子沖了東家的運(yùn)氣呢?”另一個(gè)幫閑陰陽(yáng)怪氣地說(shuō):“你就別哭了,死一個(gè)傻兒子有什么可傷心的?死了這個(gè)傻兒子,你不是還有三個(gè)兒子嗎?再說(shuō),你這個(gè)傻兒子光能吃喝,啥也干不了,把他打發(fā)了,你家里還能少一個(gè)吃閑飯的人。你以后給他燒幾回紙就行了,不是省了許多麻煩嗎?”說(shuō)著,強(qiáng)行扳開(kāi)她的手,把何何扔進(jìn)坑里,然后開(kāi)始埋土。何何雖然傻,也覺(jué)出死神正在向他臨近。他一邊失聲大叫著:“媽,我要回家”,一邊拼命掙扎個(gè)不停,但等土埋到脖子根時(shí),他就再也不能動(dòng)彈了。那雙無(wú)神的眼睛,最后看了一眼這個(gè)罪惡的世界,然后慢慢地閉上,腮邊流下兩行清淚。兩只高舉在空中的手,漸漸地失去了血色,變得慘白慘白,極其糝人。

何何死了。

她的母親慘叫一聲,暈死過(guò)去……

天漸漸地黑了,劉春元抖抖索索地回到家里。這哪是個(gè)家呀,外面呲牙咧嘴,搖搖欲墜,里面低得人進(jìn)去連腰都站不直。,一個(gè)土坑上,鋪著一領(lǐng)破席片,連個(gè)褥子都沒(méi)有。妻子抱著剛過(guò)百日的小女兒,蓋著一條漁網(wǎng)似的破被,蜷縮在坑里。兩個(gè)大一些的孩子,瞪著驚恐的眼睛,大氣也不敢出。家里像遭了搶劫似的,所有的東西都被東家拿去了,屋角上可憐兮兮地只丟下一堆秕糠,這個(gè)日子怎么過(guò)呢?

春元進(jìn)屋后,妻子欠起身問(wèn):“娃他爸,沒(méi)事了吧?”春元沒(méi)吱聲,而是脫鞋上坑抱起孩子仔細(xì)端詳??粗⒆訄A圓的小臉,大大的眼睛,不由得淚水縱橫,嘴里喃喃地說(shuō):“孩呀,你為什么要脫生到咱這個(gè)窮家呀,爸可是沒(méi)法養(yǎng)活你呀”,說(shuō)完放聲大哭,孩子被嚇得也失聲哭叫。妻子忙伸手去接孩子,春元不讓,他嗚咽著說(shuō):“娃他媽,我沒(méi)本事,養(yǎng)不了這個(gè)家。家里現(xiàn)在一顆糧食也沒(méi)有了,不出冬天,咱家就得有人餓死。我尋思著,三妞剛生下來(lái),趁著還沒(méi)長(zhǎng)成人,把她丟了吧,反正遲早也是餓死,不如讓她早死早脫生。”說(shuō)完一狠心,抱起孩子向門(mén)外走去。妻子在背后哭喊著追出來(lái):“娃他爸,你這是干什么,你放下孩子,讓俺娘倆去吧,我不拖累你。”春元說(shuō):“你往哪里去?天下烏鴉一般黑,去哪里也是死路一條。”

春元抱著孩子來(lái)到蘆葦河邊,孩子手腳亂蹬,小嗓子都哭啞了。春元說(shuō):“孩子,爸對(duì)不住你,可爸實(shí)在是養(yǎng)不了你啊!爸先送你上路,也許過(guò)幾天,爸也和你到陰曹地府做伴去。”說(shuō)完揚(yáng)手一扔,孩子落在河中心,霎時(shí)就淹得無(wú)影無(wú)蹤。只有那一片包孩子的破布漂浮在河面上,緩緩地向下游去。

深夜的蘆葦河發(fā)出一陣陣如泣如訴的嘩嘩聲。

(待續(xù))

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