張樹(shù)興:做人要潔身自好

在這個(gè)世界上，除了權(quán)力、金錢(qián)、名望等等之外，有一種東西更值得我們?nèi)プ非?，那就是潔身自好的品?潔身自好是成功者的品格，有了它，一個(gè)人可以少走許多彎路，可以將自己的才能成倍的施展出來(lái)。為人處世，千萬(wàn)不能放松了自己的要求，而應(yīng)該對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，做到潔身自好。時(shí)間長(zhǎng)了，潔身自好便會(huì)成為一種習(xí)慣，一種生活方式，我們的人格也因此變得更加完善，將會(huì)受到別人的尊重。

元朝的時(shí)候，連年戰(zhàn)火，局勢(shì)動(dòng)蕩不安，老百姓為了保全性命，流落異鄉(xiāng)。有一個(gè)讀書(shū)人許衡，他也隨著逃難的人潮，來(lái)到一處偏僻的村鎮(zhèn)。難民們趕了一天的路，個(gè)個(gè)又饑又渴，看到路邊的果樹(shù)，大家歡喜地采集水果，飽餐一頓美味。

許衡只是靜靜地坐著，并沒(méi)有加入采摘水果的行列。有人熱心的慫恿他：“許先生，趕快去吃水果，又大又甜哦!”

許衡回答：“這水果是有人種的，要得到主人的允許，才能摘來(lái)吃呀!”一旁的人哈哈大笑，不約而同地說(shuō)：“哎呀!先生，現(xiàn)在是什么年頭了，各處戰(zhàn)亂頻頻，果園的主人早就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，哪里還有什么主人呢?”

許衡面色凜然地回答：“盡管現(xiàn)在戰(zhàn)火漫天，這個(gè)果園失去了主人，難道我們心中就沒(méi)有主人嗎?我采摘水果食用，就是偷盜，侵犯別人的利益，我心中的主人時(shí)時(shí)刻刻替我監(jiān)管道德，替我看守良知，我怎么能逾越規(guī)矩呢?”

世間的法律法規(guī)，雖然只能約束我們外在的行為，不能約束我們的心靈，但作為一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)努力使自己的心如君子懷璧。

明代常州府江陰縣嚴(yán)本，自幼喪母，八歲到姑姑家從師求學(xué)，回江陰后種田奉養(yǎng)父親。他與德高望重的鄉(xiāng)賢結(jié)為忘年交，把居室命為“君子齋”。他十分注意修身之道，小時(shí)候好玩琵琶，父親教育他之后就不再玩了;原喜歡喝酒，往往喝起酒來(lái)不顧一切，聽(tīng)了朋友的勸告，他便有所改正。他從不喝酒開(kāi)始，逐步做到淫蕩的樂(lè)聲不聽(tīng)，靡麗的圖畫(huà)不看，有歌姬則堅(jiān)決回避，出席宴請(qǐng)只略微應(yīng)酬，從不大吃大喝，他相信的是己不正，焉能正人。他由于注重修養(yǎng)，所以在永樂(lè)年間被授予大理寺左寺正的官職。

嚴(yán)本先正己后正人，嚴(yán)于律己，潔身自好，最終不但受到了人們的尊敬，也成就了自己的事業(yè)。

人生在世，有許許多多的外來(lái)力量在誘惑你我，強(qiáng)迫你我，扭曲你我去做這件事那件事。有的人抵制不住誘惑，放縱自己;而有的人則能夠潔身自好，使自己的人生上升到更高的境界。請(qǐng)不要隨意放縱自己，不要輕易向各種誘惑低頭，堅(jiān)持自己的方向和計(jì)劃，經(jīng)營(yíng)好自己人生。否則的話(huà)你也許因?yàn)樨潏D眼前的一點(diǎn)點(diǎn)安逸享受，而喪失掉生命中真正的財(cái)富。