連欣:摯愛·竹

少時曾短暫學(xué)習(xí)過國畫，教寫意花鳥的老師曾說“梅蘭竹菊”乃四君子也，其品質(zhì)分別為：傲、幽、堅(jiān)、淡。此四君中，吾獨(dú)愛竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子。那時我最愛臨摹的就是鄭板橋的竹子，只用宣紙、墨汁就能展現(xiàn)其精髓，完全不用任何顏料渲染。

長大后，一直希望能有一院落，靠著圍墻的一隅種上幾株竹，在好風(fēng)如水、明月如霜的夏夜，坐在涼爽的庭院中，閑適的看看書，身邊的小幾上一壺清茶透人心脾。一陣微風(fēng)吹過，翠竹隨風(fēng)搖擺，微微低吟，挺拔中勁節(jié)有力，婆娑舞動又鐵骨錚錚。

吾愛竹，因其既有寒梅傲雪的風(fēng)骨，又有幽蘭不媚于人的高潔，并以它的堅(jiān)韌展示其不屈不撓的個性。以致大文豪蘇東坡也曾說過：寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。樸實(shí)而又直白的語言，顯示出竹的精神已深入文人墨客的骨髓。記得我還聽過一句話：竹未出土便有節(jié)，縱使凌云總虛心。原來竹子在未破土而出時就有節(jié)了，越向上生長，竹子就愈空心，完全符合國人謙卑、虛心的傳統(tǒng)觀念，正是竹的氣節(jié)和虛心成就其可圈可點(diǎn)的品格中心。特別是不論是在荒山野嶺還是溝溝壑壑，竹都能以堅(jiān)忍不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存、默默生長。竹也不開花，沒有夸張的艷麗和裝飾，只是一塵不染的向上生長，正是這種不圖華麗、不求虛名的自然天性為世人所傾倒。如謙謙君子般心無雜念、甘于孤寂，不求揚(yáng)名茂林、不慕繁華街道，千百年來形成了自己獨(dú)有的氣度。

贊揚(yáng)了竹的精神，也不得不提到竹的實(shí)用，中國人大多偏愛竹，而竹子又四季長青，是我國園林景觀中不可缺少的點(diǎn)綴假山水榭的植物。例如蘇州園林中的觀賞竹、桂林漓江旁的鳳尾竹，尤以宜賓的蜀南竹海因各大影視作品而馳名海外。另外竹子的生長速度也比較快，從環(huán)保的角度逐漸將傳統(tǒng)木質(zhì)家具及紙漿改用竹子去制造。各種小工藝品、餐具和樂器等也能常見到竹子的身影。隨著科技的發(fā)達(dá)，竹纖維的服裝、竹炭產(chǎn)品也隨處可見，甚至超市里也經(jīng)常能看到竹鹽牙膏呢。特別是中國飲食文化博大精深，竹筒飯、竹葉粽都是令人大快朵頤的美食，這正是竹子“出得廳堂、入得廚房”的真實(shí)寫照。

竹子就是這樣，清高又質(zhì)樸、清麗又親民、清幽又高潔、孤寂又自在，我愛竹，更愛竹那不畏世俗的顛覆，不為塵世所打擾，自清自凈，自善自美。竹是一首無字的詩，竹是一曲悠揚(yáng)的歌，竹的精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁!