印尼日惹見聞

1、乘火車去日惹

　　2015年10月1日，我們一行4人從雅加達(dá)乘坐火車去日惹旅游。女兒給買的是早晨8點(diǎn)鐘的火車票，從住處去火車站也就是半個小時的路程，但是由于不熟悉地形，走了一個小時才找到火車站，從入站口進(jìn)去，爬上四層臺階就是乘坐火車的地方了。
　　這里進(jìn)入火車站不需要安檢，驗(yàn)票也很簡單，看一下就行了。我們在候車處等待了幾分鐘，火車就來了。匆匆忙忙上了火車以后，我又返回站臺上面拍了幾張照片，這里首都的火車站與國內(nèi)相比，連一個縣城的火車站都不如。在站臺那里只有兩米多寬的候車處，放了許多長條椅子，就算是人們候車的地方了。放眼望去，近處就是獨(dú)立廣場，火車站就位于雅加達(dá)市的中心地帶。
　　火車開動以后，以每小時80公里的速度向日惹駛?cè)?，與國內(nèi)的高鐵比起來，感覺回到了改革開放前我們國家的老火車?；疖?yán)锩鏇]有臥鋪車廂，更沒有軟臥車廂。只是分為一等、二等和三等車廂。我們坐的是一等車廂，條件比較好一點(diǎn)，與國內(nèi)的軟座差不多。乘坐火車的人不多，后面的兩節(jié)車廂里面沒有人，我們的車廂也只有一半的座位有乘客，感覺倒是比較寬敞舒服。
　　在火車上面看爪哇島的山山水水，真是一種特別的享受，車窗外面美麗的田園風(fēng)光讓人陶醉。爪哇島的大部分地區(qū)是平原，火車行走的路線基本上是有點(diǎn)小彎曲的直線，大概是為了安全行車的原因，也鮮有橋梁和隧道，讓人感覺特別好。車窗外面是一望無際的大平原，廣袤的土地上面是一片片已經(jīng)收割完了的稻田，看著那么好的土地，我真是羨慕印尼的天然條件。田野的四面有椰子樹、芭蕉樹和各種熱帶植物，分片圍攏著綠色的土地，真是美不勝收。
　　這里的村莊就散落在綠色的田野里面，大部分房屋是印尼特有的尖頂屋，可能是為了應(yīng)對雨季里面的大雨，也可能是為了涼快。從火車?yán)锩婵梢钥吹骄用竦挠崎e生活，許多人坐在外面的長椅子上面聊天，孩子們朝著火車扮鬼臉，一副天真可愛的樣子。但是從外面看去，居住條件真是一般，很少看到新蓋的房屋，只是家家戶戶房頂上面的衛(wèi)星鍋看去比較顯眼，可以想象這里的文化生活大概主要是靠它了。
　　快到日惹的時候，火車進(jìn)入了半山區(qū)，鐵路有了拐彎和爬坡的地方，速度也慢了下來。這里大概與一路上走過的地區(qū)氣候條件有區(qū)別，田野里面有大片的綠色稻田，看上去格外漂亮，還有許多花生和紅薯都在郁郁蔥蔥地生長著，給人一種郁郁蔥蔥的感受。在山坡上面長滿了各種熱帶植物，真有一種滿園春色關(guān)不住的感覺，這里的人們確實(shí)是生活在天然氧吧里面，壽命肯定長。
　　經(jīng)過8個小時的長途旅行，終于快到日惹了，已經(jīng)可以看到日惹的城市外圍的景觀了。這500公里的路程幾乎走了一個白天，感覺印尼的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是需要加油。但是這一次的穿越爪哇島的火車之旅，對于我來說，卻是一次難忘的歷程。它讓我慢慢的品味了爪哇島的田園風(fēng)光，看到了一望無垠的大平原，感受了熱帶雨林地區(qū)的旖旎風(fēng)光，我會記住這里留給我的美好印象的。

2、普蘭班南

　　在日惹的第二天，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們來到了印尼的普蘭班南，這里距離市內(nèi)15公里，是印尼有名的印度教圣地。從車上下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以看到許多高高聳立的尖頂子佛塔，在藍(lán)天白云下面顯得特別的古老滄桑。走進(jìn)佛塔的近處，腳底下是一堆堆被地震破壞了的佛塔火山石，我們從這些瓦礫中間走過，來到了佛塔下面。
　　導(dǎo)游給我們介紹：普蘭班南寺廟群的名字由其所在村莊而命名，這個地方在公元8—10世紀(jì)的時候，是當(dāng)時爪哇古王國的政治、文化中心。建設(shè)于大約10世紀(jì)的普蘭班南寺廟群是印尼最大的印度濕婆神建筑群，六座寺廟在同心廣場的正中間拔地而起，其中三座主寺廟飾有羅摩衍那史詩的浮雕，分別代表著印度教的三位主神（濕婆、毗濕奴和羅摩）。濕婆殿高為46、5米，里面是濕婆的妻子杜爾加的神像，也是最高的神殿，另外三座是為守護(hù)神靈的動物而建。原來的普蘭班南寺廟群由240座廟宇組成，現(xiàn)在大部分已經(jīng)淪為一堆堆瓦礫，但是一些主要的廟宇經(jīng)歷了天災(zāi)人禍的災(zāi)難后，在人們的努力下得以重建，又煥發(fā)出了昔日的風(fēng)采。
　　在導(dǎo)游介紹以后，我們走進(jìn)了這些建設(shè)于1000多年前的古建筑，近距離看到了這些輝煌的建筑。它全部由附近河里的火山石構(gòu)成，并且沒有用石灰等材料固定和粘合，所有的石頭都是由工匠刻槽鑲嵌上去的，可以想象這是一種難度多么大的技術(shù)工作，低層的大部分石頭每一塊有1噸多重，在設(shè)備不發(fā)達(dá)的古代，能夠把這些石頭一塊塊地雕刻好，再安裝好，這是一件非常艱難和復(fù)雜的工作。
　　普蘭班南寺廟群的建筑基本上是模仿了神話中描述的馬哈穆羅山，因此各種雕刻和裝潢都是按照神仙境界模樣完成的。例如，裝潢的圖案取材于山川、蓮花、奇異的動物和人物、仙女等，葉片和枝條彎曲纏繞于各種圖案之間，整個圖案營造出夢幻般的神仙世界。盡管這里經(jīng)歷了滄桑巨變和蹉跎歲月，但是經(jīng)過整理修復(fù)的建筑群，依然煥發(fā)著其古代宗教藝術(shù)的瑰麗風(fēng)采。我們幾個人圍著一座座佛塔細(xì)細(xì)地品味，大家感嘆藝術(shù)家們留給今天人們的寶貴精神財富和藝術(shù)寶庫。如果有時間，在這里看三天也看不完，那栩栩如生的每一幅雕刻都有著說不完的故事和深刻的含義。
　　所謂悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，從主廟區(qū)出來，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們看了幾個破壞以后沒有修復(fù)的廟宇，地上那堆積如山的火山石，殘?jiān)珨啾诘膹R宇，在默默地向我們這些遠(yuǎn)道而來的游客傾訴它的悲哀和不幸，有一對英國夫婦在那些瓦礫中間照了許多像，后來還讓我給他們老兩口照了一張合影。而我的腦海里面卻想起了我們的民族瑰寶——圓明園，那是被西方列強(qiáng)毀滅的，而這里的一切都是由于大自然的破壞造成的。這個比圓明園建筑年代還要早許多年的輝煌建筑，之所以今天還能在修復(fù)以后恢復(fù)一部分廟宇的原貌，就是因?yàn)樗慕ㄖ牧先渴腔鹕绞?br /> 　　望著整個寺廟區(qū)那一處處黑色的瓦礫，我的心里默默希望，經(jīng)過人們的努力，在不久的將來，寺廟群將重新展現(xiàn)它的原有的風(fēng)采，成為印尼的重要旅游點(diǎn)。

3、在日惹海濱看海

　　在普蘭班南附近吃過午飯以后，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們向爪哇島的海濱走去，經(jīng)過一個半小時的車程，大家看到了遼闊的大海，這里就是浩瀚的印度洋，而海邊的度假村在印尼有“小巴厘島”之稱。我們在停車場下來以后，往海邊走去，看到了一棟棟茅草屋，建筑在右邊的山坡上，導(dǎo)游說，那是為來這里旅游的人們建設(shè)的仿古的印尼風(fēng)格屋子，游客晚上可以在里面休息，左面是一個很大的四面通風(fēng)的酒吧，非常大，里面有各個國家的游客在那里喝咖啡和飲料。
　　站在這里的海濱，映入眼簾的是一片安靜的藍(lán)色大海，海邊是長達(dá)10多公里的沙灘，有許許多多的游客在那里享受大海帶給人們的歡樂。我們的身邊有一個很大的淡水游泳池，供在這里休閑游覽的人們游泳。我們幾個以大海為背景，拍了許多照片，特別的漂亮。從度假村所在的上面下到海邊，要走200多級臺階。從剛剛下來的地方往海濱走，全部都是沙灘，必須把鞋脫掉才可以走。我和妻子踩著軟綿綿的沙子來到了海邊，馬上就感受到了大海的巨大磁場，它是那樣的安靜，那樣的開闊，讓來到這里的我們感覺到人類是多么的渺小，與深不可測的大海相比，我們是多么的孤單和無助。
　　這里來自澳洲和歐洲的游客特別多，許多西方女性穿著比基尼泳衣，躺在沙灘上面曬太陽。我們則乘坐這里特有的馬車，用了半個多小時的時間把10公里的海灘匆匆瀏覽了一遍。在馬車上面聽著馬蹄在沙灘里面的踏踏聲，眼睛里面看著一望無際的蔚藍(lán)色大海，鼻子里面呼吸著略帶海水咸味的濕潤空氣，感覺特別的好，我的胸懷也仿佛開闊了許多，瞬間覺得自己可以寬容一切，包涵一切，成為一個特別善良和富有同情心的人。真是應(yīng)了人們常常說的那一句話，環(huán)境可以改變?nèi)说男那?，環(huán)境也可以塑造一個人的性格。
　　從海邊上到度假區(qū)，導(dǎo)游給我們準(zhǔn)備了這里免費(fèi)提供的新鮮飲料和現(xiàn)烤的果味餅，感覺特別的人性化。坐在這里喝飲料的時候，我們看到一個度假村的工作人員，用不到兩分鐘的時間就爬上了高達(dá)幾十米的椰子樹，從那里摘下了一大嘟嚕椰子果實(shí)，之后又像猴子似的一下就滑下來了，讓我們看得驚心動魄，特別佩服。然后他把這一大嘟嚕椰子頂在頭上，送到了廚房里面。據(jù)說，有的游客專門點(diǎn)這種剛剛從樹上現(xiàn)摘下來的新鮮椰子，享受新鮮的椰子汁。
　　那一天，我們的運(yùn)氣非常好，看到了這里的日落景觀。海邊的黃昏，天是藍(lán)的，海也是藍(lán)的，水天相接，浩瀚無際。太陽正慢慢地往下移，像是一只蝸牛在爬行，速度很慢。傍晚時分，在萬里長空奔波了一天的太陽終于接近了地平線，幫襯的還有火燒云，天上的云紅彤彤的，這一邊才有一點(diǎn)紅，那邊已經(jīng)變成金燦燦的，真是變化得讓人眼花繚亂。
　　隨著云彩慢慢變紅，天邊也有了一絲晚霞，好像抹不掉的色彩，水天之間，頓時變成了一片紅色的世界，連我們的臉也被晚霞照得紅撲撲的。在進(jìn)入大海的那一瞬間，太陽發(fā)出刺眼的光芒，讓人睜不開眼睛，也許這是今天太陽的回光返照。馬上光芒已經(jīng)弱了許多，整個海面的顏色也更柔和了，太陽終于“回家”了。云彩也變成了灰色，海邊的霧漸漸地加濃了，天地之間一片黑暗，月亮也跟著慢慢地爬了上來。我們幾個的眼睛仿佛都靜止了，呆呆地享受著這視覺的盛宴，真是太美了，同行的兩個年輕人感嘆不已，說比電影里面的日落還好看。
　　后來，這兩個年輕人不想走了，要在這里住一個晚上，看明天早晨的日出。但是導(dǎo)游有旅行社的行程安排，不可以隨意改變，大家戀戀不舍的在夜幕沉沉中驅(qū)車離開了這里。

4、婆羅浮屠

　　在日惹的第三天，我們來到了著名的佛教圣地——婆羅浮屠。婆羅浮屠位于爪哇島中部的婆羅浮屠村，在默拉皮火山山麓一個長123米，寬113米，呈矩形的小山丘上，距離日惹市區(qū)39公里。
　　這座宏偉瑰麗的佛教藝術(shù)建筑，與中國的長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥古跡和埃及的金字塔齊名，被世人譽(yù)為古代東方五大奇跡。婆羅浮屠梵文意為“山丘上的佛塔”，據(jù)導(dǎo)游介紹，大約建設(shè)于公元8世紀(jì)后半期至9世紀(jì)初。當(dāng)時的印尼夏連特拉國王，為了珍藏釋迦牟尼佛的一小部分骨灰，動用了幾十萬農(nóng)民和奴隸，用了十年的時間建成。后來，伊斯蘭教傳入印尼以后，佛教開始在印尼衰落，婆羅浮屠被火山灰及叢林淹沒，直到19世紀(jì)才被重新發(fā)掘修復(fù)。
　　我們進(jìn)入婆羅浮屠的外圍，就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一座宏偉的建筑屹立在那里。穿過寬闊的佛塔前廣場，來到了佛塔的下面，可以清楚地看到，婆羅浮屠是實(shí)心的佛塔，沒有梁柱，沒有門窗，完全用附近河流中的安山巖和玄武巖砌成，據(jù)說大約用了200萬塊石頭，底層每一塊石頭重約1噸。這些石料被切割成合適的大小，由人工運(yùn)至建筑地點(diǎn)，石塊之間用榫卯連接。方形臺的各層，在主壁和欄楯間有四條回廊，回廊兩壁上為連續(xù)浮雕，長達(dá)2000多米，有1460幅雕像。
　　佛塔的基層呈四方形，塔基地面占地1-23萬平方米，從佛塔底到塔頂最頂尖端高42米。導(dǎo)游說：按照佛教解釋，佛塔下部的四方形平臺表示所謂的“地界”，上部圓形平臺表示所謂的“天界”。“地界”各層共建有石壁佛龕432個，每座佛龕內(nèi)有一蓮座及盤足打坐的佛像。“天界”各層建有72個鐘形小佛塔，每一個小佛塔內(nèi)供奉一尊成人大小的盤坐佛像，形態(tài)別致，設(shè)計巧妙。這一座佛塔共九層，下面六層是正方形，上面三層是圓形。頂層的中心是一座圓形佛塔，被72座鐘形舍利塔團(tuán)團(tuán)包圍。每座舍利塔裝飾著許多孔，里面端坐著佛陀的雕像。
　　我們幾個人在里面一層一層地往上面走，導(dǎo)游讓我們按照順時針的方向來回轉(zhuǎn)，說是這里的講究。佛塔內(nèi)各層都有回廊，回廊兩旁的石壁上面刻有各種各樣的浮雕，有當(dāng)時人民的生活習(xí)俗、人物、花草、鳥獸、熱帶果品等雕刻。所有的浮雕都玲瓏剔透，栩栩如生，堪稱是藝術(shù)珍品，所以這里又有“石塊上的史詩”之稱。我們用了兩個小時的時間粗略地觀賞了這里的藝術(shù)珍品，了解了古代印尼和爪哇島的文化內(nèi)涵，深深地感受到了人類文明的智慧創(chuàng)作成就。如果是一個繪畫愛好者來到這里，那就會有一種心靈相通的感覺，可以體驗(yàn)到更多的東西，學(xué)習(xí)到更多的創(chuàng)作風(fēng)格。
　　我們從佛塔下來以后，與導(dǎo)游一起交流，她說：婆羅浮屠因?yàn)槭墙ㄔ谏角鹕厦?，基礎(chǔ)不牢，在巨大的火山噴發(fā)時，迫使佛塔群整體下沉，并且被茂密的雨林覆蓋掩埋近千年，整個建筑及浮雕都有不同程度的毀損。1973年在聯(lián)合國教科文組織的大力資助下開始修繕，前后用了整整十年的時間才全部完工?，F(xiàn)在這里山環(huán)水抱、林秀泉清，古木參天，每年都有很多國內(nèi)外游客到此旅游觀光。
　　導(dǎo)游還說：這里與我們看過的普蘭班南不同的是佛教圣地，從歷史的角度來講：印尼先后經(jīng)歷了印度教和佛教的影響，后來被伊斯蘭教徹底占領(lǐng)了這里的信仰地位，并且一直持續(xù)到現(xiàn)在。雖然在蘇門答臘島和其它一些地區(qū)，基督教也有很大的勢力，但是撼動不了伊斯蘭教的統(tǒng)治地位。
　　從婆羅浮屠離開的時候，我又一次回望巍然屹立的佛塔，心里默默地祝福婆羅浮屠安好，成為人們旅游和拜佛的長期圣地。

5、王宮和水宮

　　在日惹市內(nèi)游覽，首先要去的應(yīng)該就是王宮了，這是一座已有近250年歷史的故宮，位于日惹市中心，建成于1756年，是由日惹蘇丹國首任國王哈孟古?布沃諾一世主持設(shè)計并修造的。
　　那一天，我們一行在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從住處出發(fā)，用了十幾分鐘的時間就來到了王宮的門外，從這里放眼望去，王宮周圍是稠密的居民區(qū)，各種小食攤擺滿了門前廣場。王宮的門外，也沒有北京故宮的金碧輝煌，只是一處不太顯眼的建筑而已。從入口處隨著人流進(jìn)入王宮，里面特別引人注意的是穿著古時服裝的仆人，他們一般年齡都比較大，有的身子后面還插了一把寶劍。我問導(dǎo)游這是什么意思，她說：這是王族給予的一種榮譽(yù)，一般是獎勵干滿一定年代的仆人，并且是一直表現(xiàn)不錯的人員，這是一種光榮的象征。之所以還有這么多的仆人在王宮的院子里走來走去，是因?yàn)橛∧嵴试S王室成員繼續(xù)住在宮殿內(nèi)，其中的九世王還曾經(jīng)擔(dān)任過印尼政府的副總統(tǒng)，現(xiàn)在居住在這里的是十世王。
　　在宮殿內(nèi)可以看到收藏的20多套加美蘭樂器，還有一些表演人員定時給游客演出。我們正好趕上了表演，站在那里聽著古老的印尼民族音樂，有一種特別的感覺，思緒仿佛飄回到遙遠(yuǎn)的爪哇島文明時代。在王宮近處的大倉庫里儲藏著各式皇家車駕，其中一輛為英國制造，車上鑲嵌著一個英國王冠。在宮殿內(nèi)到處都可以看到擺放著的我國明、清兩代的瓷器，更使宮殿增添了一層古樸高貴的氣氛，也充分展示了中華文明與爪哇島的密切聯(lián)系。
　　王宮內(nèi)只有一座朝東而建的宮殿，為蘇丹休息之處。為此，日惹古城內(nèi)的屋宇都不得不朝東建造，顯示了蘇丹王在日惹的崇高地位。在王宮內(nèi)游覽的我們，可以充分感受到有200多年歷史的古老王宮內(nèi)，一切都是通過周密考慮之后再設(shè)計安排的。迷宮般的曲折林蔭道，豪華的王家林園，別致的小院落與清真寺，舉行特別儀式的房屋與雄偉的王宮大殿，用來表演或休息的亭子與隱居者沉思冥想的斗室等等，充分展示了這里曾經(jīng)的一點(diǎn)一滴，讓人們通過這些實(shí)物和展品了解這里的過去和現(xiàn)在。
　　我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從一世蘇丹王的展覽看起，一直看到九世蘇丹王，可以非常直觀地看清楚這里200多年王朝的歷史和王朝文化的諸多內(nèi)容，仿佛讓我們在爪哇島的近代史中穿越了一回。與我們一起觀看的還有一對荷蘭年輕人，他們經(jīng)常大笑不止，估計是對導(dǎo)游介紹的印尼歷史情況感興趣。
　　參觀了整個王宮以后，走出來站到院子里，看著來來往往的游客，我感慨這一座王宮建筑給今天的日惹市帶來了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，同時也解決了許多普通老百姓的生計問題，這大概是歷代統(tǒng)治者沒有預(yù)想到的。
　　離蘇丹王宮不遠(yuǎn)就是水宮，與西安的華清池一樣，這里曾經(jīng)是蘇丹王室的游樂園，是宮殿建筑的一個分支。這里的門口建筑還是保持得不錯，門口有一座銀白色的貌似澳門大三巴樣子的門樓。從入口處進(jìn)去，可以一目了然，它是由宮殿、水池、水渠構(gòu)成的建筑群。導(dǎo)游說，這座建筑是18世紀(jì)中期由一位葡萄牙人設(shè)計建造的，據(jù)說蘇丹王為了讓這所“快樂之園”成為永遠(yuǎn)的秘密，建成以后就處死了這位建筑師。
　　這里有專門為其后宮所建的游泳池，還有一座高塔可以俯瞰海面，視野很好。在后面的街道上有許多縱橫交錯的眾多臺階通向一座廢棄的水井，真正是一座曾經(jīng)無比奢華的古跡。但是在爪哇島戰(zhàn)爭爆發(fā)后，這里的建筑受到了嚴(yán)重摧毀，1865年的一場地震更是徹底摧毀了這座曾經(jīng)豪華的美麗建筑。
　　我們今天可以看到的是三個連在一起的游泳池，面積比較大，可以容納許多人同時游泳戲水。據(jù)說當(dāng)時的蘇丹王在宮女們游泳玩耍的時候，他就站在上面的塔里面觀看，看到哪一個中意，就把玫瑰花扔到她的身邊，然后這個宮女就到旁邊的內(nèi)室接受皇帝的寵愛。我爬上了塔的頂部，從上面往下看，確實(shí)看得非常清楚，我想這個葡萄牙設(shè)計者真是匠心獨(dú)具，可惜這樣的聰明和智慧，換來的卻是殺身之禍，令人唏噓不已，也充分說明了封建統(tǒng)治者的自私和殘酷無情。

6、日惹的民情風(fēng)俗

　　那一天離開日惹的時候，從飛機(jī)上面看日惹，發(fā)現(xiàn)這座城市被大量的田野包圍著，整個城市基本以平房為主，高樓并不多，這與我們幾天來的地面感受是一樣的。據(jù)導(dǎo)游介紹：日惹是印尼中南部特區(qū)，南臨印度洋，面積3169平方公里，人口50多萬。西半部沿海平原區(qū)，最寬處24公里，沿海低地居民主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，出產(chǎn)水稻、橡膠、花生、甘蔗等農(nóng)產(chǎn)品。
　　日惹曾經(jīng)是印尼的首都，特別是近代的蘇丹王朝，在日惹建成了富麗堂皇的王宮和水宮，成為日惹的城市標(biāo)志。我們在市內(nèi)游覽，還看到了這里的總統(tǒng)府。那是印尼二戰(zhàn)結(jié)束以后，經(jīng)過全國軍民的英勇奮斗，贏得了民族獨(dú)立，獲得獨(dú)立以后的印尼首都還在日惹。但是，從1950年遷都雅加達(dá)以后，總統(tǒng)府就成為了博物館，供人們參觀和游覽。在日惹游覽，給人們一種優(yōu)雅大氣的感覺，普通居民也彬彬有禮，城市面貌也比較整潔干凈，比雅加達(dá)更多了一份安寧祥和的氛圍。
　　日惹的交通主要是公交車，乘坐這里的公交車可以到達(dá)大部分地方和景點(diǎn)。出租車基本看不到，比較多的是一種叫做“客先死”的交通工具。其特征是兩輪在前，一輪在后，車斗和乘客在前，蹬車的人在后。車費(fèi)也不貴，每一次不超過8元人民幣，比較方便，服務(wù)態(tài)度也不錯，有些老外也乘坐這一種交通工具。這里還有許多馬車供人們乘坐，主要活躍在馬里奧波羅大街一帶，在這條大街的晚上，各種小吃鋪和印尼特產(chǎn)商店琳瑯滿目，大街上人頭攢動，非常熱鬧，再加上馬車的來來去去，使剛剛來到的游客仿佛回到了遙遠(yuǎn)的古老時代。
　　在大街的兩側(cè)，可以看到許多本地人在地上鋪一塊塑料布，大家就在那里吃飯，基本上以米飯和簡單的菜為主，大部分是用手抓著吃飯，一邊吃飯一邊看熱鬧。由于當(dāng)?shù)厥悄滤沽志劬拥?，因此不允許公開飲酒，這些大排檔都不賣酒。如果你特別喜歡喝酒，只有從超市買了酒回到旅館再喝。
　　這里的餐廳以西餐為主，本地鄉(xiāng)土菜有兩道菜，一種是日惹特有的烤雞，另外一種名叫“南卡”的水果加上香辣調(diào)味料，拌飯食用，味道稍帶甜味，屬于爪哇咖喱飯，是當(dāng)?shù)厝讼矚g的早餐。也許是這里熱帶水果多的原因，在大街上到處可以看到推著一個簡易貨郎車的水果商販，里面有芒果、榴蓮、蓮霧、番石榴、木瓜等等。賣水果的小販把皮去掉，根據(jù)客人的要求，把幾種水果組合在一起，放在一個塑料小盒子里，買來的人一邊走，一邊吃，是這里的一大景觀，也說明這里的人們比較愛吃水果。
　　日惹上下班和出行的人們，一般是以摩托車為主要交通工具。在紅綠燈的路口，當(dāng)紅燈亮起來的時候，你可以看到摩托車隊(duì)伍的壯觀，幾乎占滿了整個馬路。當(dāng)綠燈亮起的時候，震耳欲聾的摩托車聲音實(shí)在是太吵了，使剛剛來到這里的游客很不適應(yīng)。還有就是騎摩托車的人們大部分都穿著厚厚的羽絨衣，我想是摩托車開得快，怕受涼。后來我在早晨遛彎的時候又看到一些漂亮的女孩子，也穿著皮夾克和羽絨服，感覺這里的人們真是不耐冷，日惹每天的平均溫度一般在26度左右，來這里的游客都是穿著很簡單的夏裝，而本地人卻穿了那么多，讓我多少有點(diǎn)困惑。
　　我們在日惹的住處離農(nóng)貿(mào)市場很近，我每天早晨去那里遛達(dá)一圈，感覺與我們國內(nèi)過去的集貿(mào)市場差不多，有上千家小商小販在那里經(jīng)營，東西特別多。各種各樣的農(nóng)產(chǎn)品擺放得琳瑯滿目，還有水產(chǎn)品，肉類和水果也非常多。價格也不貴，我看到本地的家庭主婦們背一個竹筐子，買來的菜往筐子里面一扔，然后繼續(xù)買，一般要采購滿滿的一筐子，感覺與國內(nèi)南方一些地方風(fēng)俗習(xí)慣有相似的地方。
　　在日惹的幾天里面，我深深地感受到了這一塊土地的肥沃和物產(chǎn)豐富。那一天我們路過大片農(nóng)田的時候，我讓司機(jī)停下車，幾個人下到了路邊的莊稼地里面，看到了正在茁壯生長的花生、煙葉和水稻。我拿起幾根甘蔗棒棒，扛在肩膀上面拍了幾張照片，感覺特別爽快，我也分享了他們豐收的喜悅。我們還在旁邊的花生地里與農(nóng)民們一起挖花生，每當(dāng)那一嘟嚕、一嘟嚕的花生從地里挖出來的時候，我都有一種莫名的興奮，這是在城市里面生活的人們體驗(yàn)不到的。至于那一眼望不到邊的綠油油的水稻田，更是讓我們陶醉和興奮。在田地的旁邊，生長著稀稀落落的木瓜樹，每一顆樹上面都結(jié)了果實(shí)，分布在頂部枝杈之間，有的十幾顆果實(shí)密密麻麻地?fù)肀г谝黄?，特別的讓人喜歡。
　　還有一天，我們在婆羅浮屠的廣場處，導(dǎo)游給我們介紹了一顆相思樹，樹的下面正好掉下來許多成熟了的紅色相思豆，妻子忙著撿了一些，拿在手里細(xì)細(xì)品味。我們曾經(jīng)說了多少年的“紅豆生南國，此物最相思”，今天在這里見到了真實(shí)的紅豆，大家都很高興，也算是不虛此行吧！

7、爪哇島概況

　　說了這么多的日惹了，我們也應(yīng)該了解一下日惹所在地爪哇島的一些基本情況了。
　　位于煙波浩渺的印度洋和太平洋之間的印度尼西亞，是一個由1.7萬多個大小島嶼組成的號稱“千島之國”的國家，爪哇島是印尼的第四大島。爪哇島南臨印度洋，北面爪哇海，面積大約12.6萬平方公里，人口超過1.3億，占整個印尼人口的一半以上，人口稠密度高于國內(nèi)的一些人口大省。爪哇島的絕大部分人口仍然在農(nóng)村，是一個以農(nóng)業(yè)為主的島嶼。在中南部平原和北部平原地區(qū)，農(nóng)村人口密度最高。但爪哇島的城市數(shù)量和城市規(guī)模正在迅速增長，主要城市有雅加達(dá)、泗水、萬隆、日惹和三寶壟等。
　　爪哇島東西長近1000公里，南北最寬處160多公里，從地圖上看，是一個明顯的狹長島嶼。地形以山地、丘陵為主，火山眾多，爪哇島擁有100多座火山，并且多數(shù)是活火山，其中，海拔1800米以上的火山山峰有50多座，3000米以上的有14座。在眾多火山中間多是寬廣的盆地和大平原，許多盆地為印尼古代王國的發(fā)祥地，現(xiàn)在仍然為發(fā)達(dá)的農(nóng)耕地帶和繁榮的城市中心。
　　爪哇島的文明史可以追溯到遙遠(yuǎn)的歷史時期，從近代考古發(fā)掘出來的文物可以知道，早在遠(yuǎn)古時代，爪哇島就已經(jīng)成為人類活動的場所。爪哇島的移民主要來自東南亞大陸，我國也是爪哇島的重要移民來源地之一。大約在公元1世紀(jì)的時候，印度商人來到爪哇島，其后信奉印度教的印度人勢力得到發(fā)展。到公元8世紀(jì)的時候，當(dāng)時統(tǒng)治爪哇島的馬打藍(lán)王朝接受了大乘佛教，并且投入了大量人力物力，建筑了以婆羅浮屠為代表的許多佛教活動場所和紀(jì)念物。后來在14世紀(jì)末和15世紀(jì)初，由于印度教和佛教的衰落，伊斯蘭教進(jìn)入了印度尼西亞，逐漸成為印尼的主要宗教，一直持續(xù)到現(xiàn)在。從17世紀(jì)后半葉起，經(jīng)歷了荷蘭200多年的殖民統(tǒng)治，1945年日本投降以后宣布獨(dú)立，與其他眾多島嶼一道成為印度尼西亞共和國的一部分。
　　爪哇島有著豐富的自然資源，除了人們熟悉的橡膠、咖啡、可可、燕窩、椰子、煤礦、石油等外，這里的農(nóng)產(chǎn)品也是十分豐富的，稻米、土豆、玉米、紅薯和各種蔬菜的種植十分廣泛，完全可以滿足人們的生活需要。還有就是琳瑯滿目的熱帶水果，讓你永遠(yuǎn)也吃不完、吃不夠。比如木瓜、芒果、蓮霧、蛇果、獼猴桃、榴蓮、羊桃等等，可以說是數(shù)不勝數(shù)，并且一年四季都有新鮮的水果讓人們享用。
　　爪哇島一年四季盛開的各種熱帶鮮花讓人目不暇接。我們那里作為寶貝花草養(yǎng)護(hù)的蘭花、三角梅等等，在這里也就是路邊的野花，沒有人專門護(hù)理。特別是人們把蘭花嫁接到各種樹木上面，蘭花依然開放得鮮艷奪目，扮靚了這里的城市風(fēng)景。這里更多的是長在樹木上面的花，它們是那樣的蓬蓬勃勃，艷麗妖嬈，并且常開常鮮艷，沒有疲憊和累了的時候。還有就是各種熱帶植物布滿了大街小巷，那郁郁蔥蔥的美麗景觀和由它們組成的天然氧巴，成為居住在這里的人們每天健身散步的好環(huán)境。
　　爪哇島是印尼的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，如果你不去爪哇島，就可以說你并不完全了解印尼。盡管巴厘島在人們心目中的印象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了爪哇島，但是隨著印尼旅游業(yè)的迅速發(fā)展，我相信會有許多的游客會來到這里的。爪哇島的旅游資源豐富，社會環(huán)境穩(wěn)定，人民熱情好客，多數(shù)地方?jīng)]有過度商業(yè)化，是人們未來旅游可持續(xù)發(fā)展的好地方。
　　現(xiàn)在的印尼政府正在大張旗鼓地開展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，來自世界各個國家和我國的技術(shù)人員們正聚集在這里，一場轟轟烈烈的現(xiàn)代化戰(zhàn)役正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中。在爪哇島上，連接雅加達(dá)和萬隆之間的印尼第一條快速鐵路，已經(jīng)由我國的鐵路建設(shè)者和印尼的公司共同承建。我相信，若干年以后的爪哇島和整個印尼，將會以一個嶄新的面貌迎接來自世界各個國家的朋友們。那個時候的爪哇島，會給第一次和曾經(jīng)多次來到這里的人們更多驚喜的。