山路彎彎趕集去
山路彎彎趕集去
一進臘月的門,村民們的集就趕得勤了。一年四季,家里的吃穿日用,比如油鹽醬醋,比如針線布棉,比如犁鏵镢锨,比如冬春季節(jié)的新鮮蔬菜,比如學(xué)生娃上學(xué)用的紙墨筆硯等等,都是從集上買回來。我家離集市所在地同時也是鄉(xiāng)政府所在地的河底不遠,也就四五里地,抬抬腿就到了,出身汗東西就拎回來了。但住在離集市較遠的山莊窩鋪的村民們,趕集就相對困難了。一來回四五十里的山路,不起點早搭點黑是不可能的。順著彎彎的山路走出去,再順著彎彎的山路走回來。趕集人來來去去的身影,仿佛就是一家人的希望,在那彎彎的山路上飄來飄去。飄來飄去,飄來飄去,一直飄進河底人一代代無法忘懷的記憶里。
家鄉(xiāng)的集市,也叫集貿(mào)市場,在我國有著悠久的歷史。我國的集市貿(mào)易產(chǎn)生于夏商時期,從“日中而市”開始,歷經(jīng)西周的“抱布貿(mào)絲”、漢朝的“會市”、東晉、南朝的“草市”、唐代的“坊市”,到宋代的“定期集市”,直至今天的農(nóng)村集市。家鄉(xiāng)附近的牛王廟、枕頭的集市是規(guī)模較大的,在文革前還定期舉辦騾馬大會。而河底的集貿(mào)市場則是上世紀(jì)八十年代末恢復(fù)的,是集商貿(mào)為一體的商品流通的場地,是河底及附近周邊地區(qū)人們物資交流的好時機。同時,河底也是家鄉(xiāng)人民的文化娛樂集中地,是鄉(xiāng)政府豐富人民文化生活的主陣地。舊時,河底建有戲臺子,每年要請戲班子唱蒲劇、眉戶戲。改革開放后,河底利用豐富的地下煤炭資源,經(jīng)濟得到了快速發(fā)展,鄉(xiāng)政府每年要集資為村民群眾唱兩臺戲,還會組織舉辦威風(fēng)鑼鼓表演、文藝節(jié)目匯演和農(nóng)民運動會等群眾性文體活動。外地走村串巷在全國巡回演出的草臺雜耍班子,也不時在這里上演節(jié)目,實為物資交易與文化娛樂活動相結(jié)合的群體活動場所。“逢集”是河底廣大群眾最喜歡的商貿(mào)交易形式。它方便了群眾的物資交流,與人們的生活、生產(chǎn)緊密相聯(lián),是群眾自覺形成的商貿(mào)民俗。為了繁榮經(jīng)濟,促進商貿(mào)流通,河底鄉(xiāng)與相鄰各鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)調(diào),對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)逢集之日巧妙地進行了穿插安排。如河底為二、七,枕頭鄉(xiāng)、臺頭鎮(zhèn)為三、九,光華鎮(zhèn)為一、六。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)互不重合,互不影響,很符合民情與民俗,極大方便了群眾的生活與生產(chǎn)需求,互通有無,甚得民心。在河底經(jīng)濟最繁榮的那幾年,每次逢集,河底都是人山人海,熱鬧非凡。而且還根據(jù)商品的種類,將集市分為蔬菜市場和服裝市場兩個市場。
一到逢集的那天,離河底較遠村子的人們,天麻麻亮就早早地起床了,他們匆匆地吃過早飯,換上干凈一點的衣服,把舍不得吃的雞蛋什么的,裝在竹籃里,再三五成群地去趕集。一路上,老老少少,絡(luò)繹不絕。四面八方的人流向一個地方匯集,最終匯集成一條嘈雜、歡樂的人流。集市上人山人海,各色各樣的商販已擺起了攤子,或是用簡易的小桌子擺上,有的干脆就放在地上。吆喝聲、還價聲、說笑聲和小孩的吵鬧聲此起彼伏,大家做完自己的生意后離去,后面的人還源源不斷地加入進來,把個鄉(xiāng)村集市趕得熱熱鬧鬧。那些在家里主事的莊稼漢們、主婦們,在每次趕集之前,早就謀劃好了要購買的物品,或者打點好了要在集上出售的東西。只見他們背著編織袋,在人流中擠來擠去,按照購買清單東奔西跑,直到袋子鼓了,錢包癟了,才有空坐下來喘口氣,抽支煙。而那些上了年紀(jì)的老漢,還有那些村子里的閑人,吃過早飯之后,優(yōu)哉游哉地晃悠到集上去,湊的就是個熱鬧,圖的就是個置身其中的氣氛。他們在街道里東瞅瞅西看看,買個火燒很夸張地吃著溜達,瞅見便宜貨了就收一兩件,遇不上了也無所謂,因為他們趕集的目的就是溜溜腿,看個熱鬧。集市上最招眼的是那些小媳婦、大姑娘們。她們?nèi)宄扇?,東挑西選,為買一件稱心的物件要跑好幾家攤點,有些攤主忍受不了她們的挑剔,免不了發(fā)躁,就有了爭執(zhí),可是攤主哪里是她們的對手啊,一番“唇槍舌劍”的較量,攤主便敗下陣來,連連告饒。那些撿了便宜的媳婦女子,一路眉飛色舞地向下一個攤點去了。集市上最沉穩(wěn)的莫過于那些擺小攤的攤主了。賣菜的、賣服裝的、擺雜貨攤的,一個個擺出一副賣不賣隨便、賺不賺自然的悠然自得的嘴臉。叫嚷最歡的是那些賣跌打損傷藥的“江湖游醫(yī)”,他們手里拿著小喇叭,可著勁地吆喝著招徠顧客。不過還真有那些患了陳年老病的人們,抱著上一回當(dāng)?shù)男膽B(tài),過去坐在那里,任由賣藥的擺布,不是拔牙就是關(guān)節(jié)上貼膏藥,反正花錢也不多,或許這個當(dāng)還就上好了呢!最淡定的是那些村里上了年紀(jì)的老人,將自己家的雞蛋、旱煙或是編制的筐子、篩子、笤帚、掃帚之類的拿到集市上,尋一個適宜的地段擺上,賣多賣少根本不在乎,圖的就是個趕集的氛圍。
農(nóng)村的集市啊,就像一出戲的猩紅色帷幕緩緩拉啟,又像張擇端的《清明上河圖》畫卷徐徐展開,引領(lǐng)著那些鄉(xiāng)村里的老人、孩子、少婦、壯漢,絡(luò)繹不絕地走進一種場景,一種情節(jié)之中。熙熙攘攘的集市,就像歲月的一雙大手,拖著鄉(xiāng)村的夢與現(xiàn)實,一點點地升高、升高、再升高,直到那集市上的人和聲音,一起消失在午后的陽光里。太陽落山了,人流散去了,剛剛還人聲鼎沸的大街上,一瞬間的功夫,只剩下滿地的菜葉、煙頭、紙屑、垃圾,還有幾只流浪的野狗在溜達。附近村子幾個晚歸的老人互相打著招呼:“下一集再見!”那帶著濃重河底口音的告別聲,在集市的上空余音裊裊。
然而,現(xiàn)在的河底集,卻是趕集人稀稀拉拉,攤販們懶懶散散,一派蕭條景象。集市上商品越來越多了,趕集的人卻越來越少了,集市上一些傳統(tǒng)的特色行業(yè)逐漸消失,集市逐漸衰退起來,有的集市甚至逐漸消失。據(jù)分析,導(dǎo)致河底集市蕭條的原因大致有以下四點:一是交通越來越發(fā)達。河底距離臨汾市區(qū)一個小時的車程,現(xiàn)在隨著公路“村村通”工程的實施,進城比較方便,使得村民們進入更高級商業(yè)中心的可能性增大,也就是進城消費成為可能,這就給河底集貿(mào)市場的發(fā)展帶來極大的挑戰(zhàn)。我們知道,越是高級的中心地,所能供應(yīng)的商品等級越高。市里商品種類更多,選擇性大,而且質(zhì)量有保證。比如,以前農(nóng)戶就在河底的小雜貨鋪買日用消費品,或是逢集在小攤販那里買,現(xiàn)在常常選擇坐一個多小時車去市里大超市。據(jù)他們說,在大超市買東西不僅質(zhì)量有保證,而且還可以買到便宜的促銷品。相比之下,集市上的雜貨鋪都是一些不知名的雜牌子,而且經(jīng)常過期了都還沒賣出。這就使得集市雜貨鋪經(jīng)營困難,到最后甚至不得不關(guān)閉。特別是衣服之類,集市服裝常常把市場定位在老年或小孩群體,集市上的服裝市賣的衣服大多款式過時,質(zhì)量低劣,在年輕消費群體中是沒有市場可言的。而老人和小孩消費欲望和消費能力不足,基本上帶動不了這方面的需求。值得一提的是,互聯(lián)網(wǎng)帶動網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展,電腦在農(nóng)村的逐漸普及,加上交通發(fā)達給物流帶來了便利,使得農(nóng)村一部分市場被網(wǎng)購市場替代。二是大規(guī)模年輕勞動力的外流使得生產(chǎn)以及消費不足。近幾年,受煤炭資源兼并整合政策的影響,家鄉(xiāng)青壯年失去了不出遠門就能打工賺錢的機會,只好另找出路向外地發(fā)展,使河底由過去的勞動力輸入大鄉(xiāng)變?yōu)榻裉斓膭趧恿敵龃筻l(xiāng),幾乎每家每戶都有外出打工人員。有的還是一家?guī)卓谕獬?,家里就剩下老少看門,這對集市經(jīng)濟帶來極大影響。以前集市上常常有農(nóng)戶自家種的蔬菜瓜果拿來賣,現(xiàn)在菜市、果市只是零星的一些商販在賣,個別農(nóng)戶在買。另外,年輕子女在外面掙了錢寄回家,可以貼補家用,農(nóng)戶不再必須靠賣農(nóng)產(chǎn)品來買日用消費品等。從消費方面來看,以前河底是農(nóng)戶的主要娛樂中心,是人們趕集購物、交朋會友的重要場所,而現(xiàn)在青壯年們大多都打工去了外地,留守的老人、婦女勤儉持家慣了,再加上繁忙的家務(wù)和責(zé)任田勞動,沒有空閑和精力去集市上轉(zhuǎn)悠。即便偶爾趕集,也是買一些生活必需品,消費愿望一般也低。而且由于集貿(mào)市場的不景氣,大部分攤販不得已轉(zhuǎn)行另謀職業(yè),剩下少量商販繼續(xù)維持慘淡的生意,一定意義上使他們處于壟斷地位。于是,這些商販們大多把價位定得較高,使一貫奉行節(jié)儉度日的主婦、老人們不得不減縮消費。就拿買菜來說,高漲的菜價使得農(nóng)戶們常常放棄到集上買菜的念頭,而是在自家的菜地里下功夫以滿足自種自食的需要。只有家里有客人時才會“下狠心”到集市上買點自家菜園子里沒有的菜。三是村民們的消費水平有了不同程度的提高,而集市經(jīng)濟越來越不能滿足消費者的需求。隨著村民們收入水平的提高,人們的消費能力、檔次要求也“水漲船高”,對低檔物品的消費逐漸減少。而河底集上往往又是低檔物品居多,質(zhì)量低,也幾乎沒有什么品牌,遠遠跟不上形勢的需要。十幾年前,這些價格低廉的商品也許還能得到人們的光顧,就像人們所說的:“莊稼老漢不識貨,只圖便宜只圖個。”
而現(xiàn)在的青壯年們,在外面掙了錢,更見了世面,對生活質(zhì)量自然就講究了,他們對這些質(zhì)次價廉的商品不屑一顧,給自己或家人購買衣物鞋帽、添置家電、家具往往更愿意到市里去。就像前面提到的,市里面品牌多,質(zhì)量有保證,這樣便無形中流失了大量有消費能力和消費意愿的消費者。那么,是不是將品牌引入農(nóng)村就可以了?然而,現(xiàn)實并非如此簡單。因為每一種商業(yè)服務(wù)設(shè)施、經(jīng)營方式必須有其特定的服務(wù)范圍和相應(yīng)的服務(wù)人口,才能賺取足夠的收入來支付其經(jīng)營開銷。河底的消費市場畢竟太小,滿足不了品牌商品的“需求門檻”。也就是說,品牌商品是很難在農(nóng)村集市經(jīng)濟中站穩(wěn)腳跟的。四是集貿(mào)市場基礎(chǔ)設(shè)施落后,管理體制混亂。市場管理不善,也是導(dǎo)致集市蕭條的原因。除需求門檻限制外,當(dāng)?shù)卣按逦谑袌鼋ǔ珊?,既不花力氣改善配套環(huán)境,不在改善供電、供水、交通運輸條件及疏通供購物渠道等方面做文章,又不在市場內(nèi)部服務(wù)方面下功夫,對集貿(mào)市場放任自流,未能妥善處理集市的不正當(dāng)競爭,特別是“流商”與“坐賈”之間的競爭,使得集市上常常出現(xiàn)各種糾紛和矛盾。另外,工商部門及當(dāng)?shù)鼐用窠M對小商販的小買賣過度管制、亂收費,嚴(yán)重挫傷了攤販們的經(jīng)營積極性,不少經(jīng)營者不堪重負,不得不另謀出路。“殺雞取卵”式的過高租賃、管理費用,成為壓垮“駱駝”的“最后一根稻草”。
太陽出山了,趕集的人潮水般從四面八方涌來。賣蔬菜瓜果的,賣服裝布匹的,賣鞭炮香表的,賣杈把掃帚的……五花八門,琳瑯滿目,看得人眼花繚亂;叫賣聲,搞價聲,聽得人頭暈耳懵。熙熙攘攘,人頭攢動,擠得你幾乎沒辦法停下來。曾幾何時,家鄉(xiāng)的集貿(mào)市場,作為農(nóng)村商品流通的重要途徑,它一度與計劃經(jīng)濟時期產(chǎn)生的農(nóng)村供銷社“平分秋色”并最終奪取“龍頭老大”地位,成為鄉(xiāng)親們經(jīng)濟生活的重要依托。它極大方便了農(nóng)村的消費者,為鄉(xiāng)親們出售過剩的農(nóng)副產(chǎn)品、增收創(chuàng)收提供了場所,為促進農(nóng)村社會商品流通、繁榮家鄉(xiāng)經(jīng)濟作出了不可磨滅的貢獻。然而,隨著金融危機的襲來,國家經(jīng)濟加入了調(diào)速換擋期。小煤窯關(guān)閉了,土焦?fàn)t取締了,仿佛經(jīng)了霜的茄子,河底經(jīng)濟瞬間失去了昔日的繁榮。當(dāng)年人山人海的河底集市如今雖仍舊按期開市,但已是茍延殘喘,一蹶不振,不復(fù)當(dāng)年風(fēng)光了。隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快,也許在不久的將來,許多農(nóng)村集貿(mào)市場將作為中國鄉(xiāng)土社會變遷的縮影而逐漸退出歷史舞臺,成為人們心頭一段溫馨的記憶。
如今又到年關(guān),置辦年貨即將提上鄉(xiāng)親們的議事日程。近幾年,家鄉(xiāng)的交通條件得到了根本改善,一條條水泥路直通各家各戶的家門口,鄉(xiāng)親們幾乎家家都買了小車,最不濟的也有三輪、摩托,到河底去趕集已經(jīng)不算個事了。然而,每到年關(guān)趕集時,鄉(xiāng)親們在彎彎山路上肩扛手提艱難前行的那一幕,總會在我腦海里一遍遍浮現(xiàn),揮之不去,難以忘懷。
看來,今生今世我是忘不了那一條條通往河底集的彎彎山路了!(晉能集團四通煤業(yè) 馬關(guān)鎖)