馬關(guān)鎖：凱旋嶺踏青

文/馬關(guān)鎖

4月23日上午，春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。在四通煤業(yè)工會(huì)的組織下，我礦職工“健康踏青一日游”活動(dòng)正式啟動(dòng)。來(lái)自各部門的技術(shù)骨干及近年來(lái)的英模代表近20人，分乘四輛車赴鄰縣鄉(xiāng)寧臺(tái)頭鎮(zhèn)峰嶺景區(qū)，參觀了該景區(qū)南山寺、凱旋嶺碑亭、三圣殿、祖師殿、藥師殿等景點(diǎn)和環(huán)山森林公園。

峰嶺景區(qū)地處臨汾市西隅呂梁山南端，位于我鄉(xiāng)毗鄰的鄉(xiāng)寧縣臺(tái)頭鎮(zhèn)境內(nèi)，可以說(shuō)與我礦近在咫尺，只是因公務(wù)繁忙，近幾年一直未能抽出時(shí)間到此一游。這次能如愿以償，還要?dú)w功于上級(jí)工會(huì)的要求和礦工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的大力促成。來(lái)到四通煤業(yè)十幾年，首次在礦上的組織下集體出游，心里還是有些小小激動(dòng)的。

出了礦區(qū)，沿李子坪通村公路一路上行，到山頂復(fù)下山經(jīng)臺(tái)頭鎮(zhèn)向西山攀行，大約半小時(shí)車程，我們的旅行車隊(duì)便進(jìn)入了峰嶺景區(qū)。魚貫下了車，一座古色古香的仿古山門矗立在我們面前。正中一塊巨大的深藍(lán)色匾額，上書“凱旋嶺勝境”，古樸遒勁，力道千鈞。旁邊篆刻著一幅楹聯(lián)。左邊寫的是：“臨峻嶺接紫氣東來(lái)佛光普照南山圣寺播福祉”，右邊寫的是：“登巔峰迎朝陽(yáng)升騰祥云凝瑞神州大地競(jìng)繁榮。”該景區(qū)位于鄉(xiāng)寧縣臺(tái)頭鎮(zhèn)凱旋嶺之巔的峰嶺村，總面積10.4平方公里，含優(yōu)美的自然景觀和豐富的人文景觀。峰嶺景區(qū)位于鄉(xiāng)寧縣臺(tái)頭鎮(zhèn)凱旋嶺之巔的峰嶺村，由峰嶺村委會(huì)開(kāi)發(fā)，總面積10.4平方公里，總預(yù)算1.6億元，主要旅游資源點(diǎn)包括三大類，一是宗教文化旅游資源，二是地方特色文化資源，三是良好的生態(tài)資源。宗教文化旅游資源主要有玉皇閣、三清殿、南山寺。其中南山寺規(guī)模最盛，其依山而建，坐南向北，呈階梯狀布局，古建筑風(fēng)格。山門巍峨，戲臺(tái)突兀，石碑聳然，楹柱林立，加之小橋流水，荷塘游魚，通幽曲徑，懸浮石雕。占地30畝，建筑13000平方米，亭臺(tái)樓閣，水榭殿宇76間，大小雕塑百余座等，各種祭器千余件，兩個(gè)廣場(chǎng)7000余平方米，人工湖泊3個(gè)，景觀樹(shù)千余株，立體草坪18塊6000余平方米，車道、人行道22公里。看樣子，該景區(qū)的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者當(dāng)初是下了大功夫、花了大腦筋的。從散見(jiàn)于各寺門的楹聯(lián)

可見(jiàn)一斑。南山寺的楹聯(lián)是：“眺秦王山倚龍角峰天尊居寶地，屏金剛嶺連南山寺佛祖成好鄰。”大雄寶殿的楹聯(lián)是：“念佛人慈悲為懷福壽相伴，修行者積善成德神明自得。”如圓通寶殿的楹聯(lián)是：“體健身輕登臨此境必得幾分仙氣，神閑氣定坐觀眾妙自生一點(diǎn)禪心。”三圣殿的楹聯(lián)是：“慈也悲也引眾生脫苦海，智者行者為百姓造福田。”天王殿的楹聯(lián)是：“求上進(jìn)守誠(chéng)信戒驕逸慎獨(dú)謹(jǐn)行，清心境淡名利施仁義大度寬容。”藥師殿的楹聯(lián)是：“拔除苦毒施妙藥，化導(dǎo)頑愚稱宗師。”客堂的楹聯(lián)是：“進(jìn)得門來(lái)俱登樂(lè)土，拜了佛去常結(jié)善緣。”這些楹聯(lián)不光詞義深刻古樸，而且書寫蒼勁有力，想必均為請(qǐng)了書法名家書寫的。其中南山寺門口匾額上的“南山寺”三個(gè)大字是我省已故著名書法家姚奠中先生題寫的。地方特色文化資源主要包括歷史上的油坊、凱旋嶺的來(lái)歷(現(xiàn)存有斷山嶺廟遺址和遷建的抗戰(zhàn)時(shí)期凱旋嶺碑亭)、紅葉、窯洞以及本村的一些民風(fēng)民俗、峰嶺村的歷史淵源等。歷史上這里曾是屯兵之地，有諸多歷史名人在這里留下佳文墨寶，據(jù)說(shuō)春秋晉狄之戰(zhàn)、漢光武帝劉秀、唐太宗李世民、清朝縣令田文鏡、民國(guó)要人、山西都督閻錫山都與峰嶺有著不解之緣。2002年3月30日，在省領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，朱镕基總理曾在此地考察，他登臨峰嶺，感嘆迷人風(fēng)光，在田野里發(fā)表了即席講話，指示要保護(hù)好這里的生態(tài)環(huán)境，規(guī)劃好這里的發(fā)展前景。這里的生態(tài)資源得天獨(dú)厚，自然風(fēng)光美不勝收。該景區(qū)位于凱旋嶺之巔，屬天然森林區(qū)，海拔1600多米，峰巒疊嶂、大山雄偉、遠(yuǎn)景開(kāi)闊、氣勢(shì)浩大。松濤澎湃、峽谷幽深、林木茂密，一年四季、山風(fēng)呼嘯、松濤轟鳴之聲不絕于耳，天然氧吧，空氣清冽。云海日出，千山萬(wàn)壑、云霧繚繞，一輪紅日、波濤簇?fù)恚啦粍偈?。四時(shí)景觀，更是白云蒼狗，變化萬(wàn)千。春天萬(wàn)物復(fù)蘇、新綠勃發(fā)、蝶飛蜂舞，是踏青尋春感受大自然盎然生機(jī)的好去處;夏日綠蔭蔽天，芳草遍地，山風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤陣陣，是避暑納涼之勝地;秋來(lái)天高云淡，雁陣南飛，紅葉盡染，野果飄香，是文人墨客一抒胸臆的精神家園;冬至近看“白雪壓青松，青松挺更直”，遠(yuǎn)眺山舞銀蛇，峰馳蠟像，一首醉人的詩(shī)，一幅迷人的畫。

如此規(guī)模龐大的仿古建筑群和環(huán)山森林公園的投資興建，應(yīng)該歸功于一個(gè)叫趙俊建的人。峰嶺村全村536口人，耕地面積950畝，都是山地，靠天吃飯，廣種薄收，但地下煤炭資源豐富，原有村辦煤礦一座，年產(chǎn)原煤15萬(wàn)噸左右，集體年收入100余萬(wàn)元，全村人均

純收入較高。“峰嶺之長(zhǎng)在于林，有巍巍金剛嶺，有浩翰林海，有美景金峰紅葉，有抗戰(zhàn)傳奇故事，自然風(fēng)景獨(dú)特，人文底蘊(yùn)深厚，發(fā)展旅游業(yè)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。地下資源畢竟是有限的，而峰嶺的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到發(fā)揮，能不能利用煤炭資源的有利條件發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)呢?”作為村黨支部書記、峰嶺村干部群眾共同致富奔小康的帶頭人，趙俊建有著超越常人的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光。2006年春，在鄉(xiāng)寧縣委、縣政府“一礦幫一村，共建新農(nóng)村”、“以工哺農(nóng)、地下武裝地上”的號(hào)召下，退伍軍人、峰嶺村黨支部書記趙俊建于是他聘請(qǐng)專家多方論證，征求上級(jí)政府部門的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)村“兩委”班子精心謀劃，確立了以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為目標(biāo)，依托煤礦資源和森林資源優(yōu)勢(shì)，以黑色扶持綠色，實(shí)施產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，大力開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的峰嶺村發(fā)展思路。認(rèn)準(zhǔn)了死理就一股道走到黑的老趙積極招商引資，與前松山煤礦結(jié)成對(duì)子，引進(jìn)7000多萬(wàn)元建設(shè)資金，用于峰嶺新農(nóng)村建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。重建了規(guī)模宏大的南山寺，完成了假山、人工湖、廟殿修建。建成了峰嶺村文化活動(dòng)中心，建設(shè)了山門、大殿、東西偏殿、鐘鼓樓、門樓景點(diǎn)設(shè)施。2010年，隨著煤炭資源整合，峰嶺村徹底放棄了煤炭開(kāi)采，全力以赴發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，使之成為村民致富的永續(xù)產(chǎn)業(yè)。2011年，鄉(xiāng)寧縣將峰嶺森林生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)納入縣重點(diǎn)工程，全力支持景區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。并提出要充分發(fā)揮其旅游資源優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。要利用好峰嶺生態(tài)旅游區(qū)特有的原始森林，豐厚的生態(tài)植被，幽深的自然溝壑以及佛寺道觀文化的歷史積淀和地域性文化特色。依托歷史文化及當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情、借助宗教信仰，綜合展現(xiàn)民族文化的特色，利用良好的氣候環(huán)境，修建有特色的村寨和別墅，使其成為旅游健身首選的休閑度假目的地，建立觀光、游覽、健身、養(yǎng)生、度假于一體的森林生態(tài)度假旅游區(qū)。在趙俊建為首的村兩委班子帶領(lǐng)下，在全村干部群眾的共同努力下，該村峰嶺旅游景區(qū)一、二期工程先后竣工，并將景區(qū)23戶居民住房全部拆遷，統(tǒng)一修建住宅小區(qū)，使峰嶺村成了一個(gè)人居的天堂、動(dòng)物的樂(lè)園、植樹(shù)的王國(guó)、旅游的圣地。如今，的峰嶺景區(qū)已初步具備接待游客的能力。走進(jìn)景區(qū)，自然風(fēng)光讓人恍若置身于世外桃源，而假山、人工湖、林間小道、山門等增加了別樣的景致。該村環(huán)境面貌也發(fā)生了滄桑巨變，坐落在林海中的村莊綠意盎然，與峰嶺美景融為一體，成為峰嶺村一道靚麗的風(fēng)景線。從“黑”到“綠”的轉(zhuǎn)型，讓該村村民擺脫了因資源開(kāi)采帶來(lái)的種種困擾，讓祖祖輩輩生活的大山成為造福村民 “聚寶盆”。峰嶺村以旅游業(yè)一業(yè)帶動(dòng)，一業(yè)促變，堪稱社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和轉(zhuǎn)型發(fā)展的典范之作。相比鄉(xiāng)寧縣、臺(tái)頭鎮(zhèn)、峰嶺村，作為河底人，我有些汗顏和無(wú)地自容。論理說(shuō)，同樣是資源鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為什么鄉(xiāng)寧縣、臺(tái)頭鎮(zhèn)、峰嶺村的領(lǐng)導(dǎo)有如此大的膽略和魄力，而堯都區(qū)、河底鄉(xiāng)以及河底村的領(lǐng)導(dǎo)就要望塵興嘆呢?“為官一任、造福一方”的境界和差距怎么就這么大呢?

其實(shí)，峰嶺真正的民間稱呼是油坊嶺。它也并不是真正意義上的凱旋嶺。凱旋嶺在它的南鄰，又稱斷山嶺。那么，斷山嶺為什么又會(huì)有“凱旋嶺”這樣一個(gè)響亮的名字呢?原來(lái)，這個(gè)山名的由來(lái)與中國(guó)近現(xiàn)代史上一個(gè)著名的人物有關(guān)。這個(gè)人就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山西省最高的行政長(zhǎng)官閆錫山。上個(gè)世紀(jì)三十年代，日軍攻進(jìn)了娘子關(guān)，太原、臨汾相繼失陷，山西省政府地方軍隊(duì)都撤退到了晉西南山區(qū)。閆錫山在撤向吉縣克難坡的途中，路過(guò)了斷山嶺并在此小憩，問(wèn)前來(lái)迎接的鄉(xiāng)寧縣長(zhǎng)劉函生此山叫什么名字。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)此山叫斷山嶺后，閆錫山的臉上閃現(xiàn)過(guò)幾絲驚恐與不悅。想到此山與自己的名字犯諱，暗含著不吉利的寓意，心中極為不快，便下令將斷山嶺改為“凱旋嶺”。劉函生察顏觀色，心領(lǐng)神會(huì)，遂在斷山嶺兩側(cè)立碑為記。碑的正面為“凱旋嶺”三個(gè)大字，背面有劉函生作的藏頭詩(shī)聯(lián)：“凱歌高奏洪爐調(diào)，旋軍光復(fù)太原城。”碑由鄉(xiāng)寧名人閆春洞撰刻?？上н@塊碑后來(lái)遺失了現(xiàn)在可以見(jiàn)到的是在斷山嶺隧道上方鐫刻的就是“凱旋嶺隧道”幾個(gè)大字，峰嶺村籌建中的度假村也擬名為“凱旋嶺度假村”，看來(lái)凱旋嶺這個(gè)名字還是得到了官方和民間的一些認(rèn)可。值得一提的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一段時(shí)間里，日軍攻占了斷山嶺，中國(guó)的軍隊(duì)扼守在油坊嶺，我們?cè)谟头粠X山頂上看到草莽中依稀可辨的戰(zhàn)壕，就是那場(chǎng)讓中國(guó)人民沒(méi)齒難忘的戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的。當(dāng)時(shí)在斷山嶺和油坊嶺之間經(jīng)常發(fā)生激烈的炮戰(zhàn)，去年做抗戰(zhàn)史料調(diào)查時(shí)了解到，還有村民在炮戰(zhàn)中受傷。日本人占領(lǐng)斷山嶺的態(tài)度很堅(jiān)決，曾把公路修到了斷山嶺，那可能是汽車最早開(kāi)入鄉(xiāng)寧的記載。日本人的野心很明顯，就是要長(zhǎng)期占領(lǐng)斷山嶺，占領(lǐng)鄉(xiāng)寧，攻破吉縣，攻過(guò)黃河。在中國(guó)軍隊(duì)勇猛的反擊下，這一陰謀終未能實(shí)現(xiàn)。距斷山嶺不遠(yuǎn)的店洼嶺上的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，殲敵100多人，繳獲其全部給養(yǎng)，截?cái)嗔苏碱I(lǐng)鄉(xiāng)寧日軍的供應(yīng)線，是日本侵略者潰退的一個(gè)主要原因。站在油峰嶺的山頂望去，遠(yuǎn)山近嶺一片蒼茫，我仿佛聽(tīng)到隆隆的炮聲，仿佛看到人喊馬嘶的浴血奮戰(zhàn)。秋日暖暖，一山紅葉，那樣美麗，那樣靜謐。生活是如此祥和，和平是這樣的美好，但我們永遠(yuǎn)都不能忘了那些為了民族解放而獻(xiàn)出熱血與生命的先人。

再說(shuō)油坊嶺吧，從字面理解，古時(shí)候，這里應(yīng)該是個(gè)食油作坊，了解的情況也是如此。村支書告訴我們，油坊嶺村子過(guò)去有許多許多的石碾子，在人口并不多的山村里，確實(shí)有些不好解釋，除非它需要供養(yǎng)許多的人口。而處于荒山野嶺之中的油坊嶺不會(huì)居住如此眾多的人口，除非是軍隊(duì)。油坊嶺的確是為古代軍旅服務(wù)，古到什么時(shí)候，這就要追溯到2000多年前的歷史了。春秋時(shí)的鄉(xiāng)寧、吉縣、河底為南北二屈，為戎狄的居所，鄉(xiāng)寧是晉國(guó)的原封地。其建國(guó)之初，不過(guò)是“河汾之東，方百里”的小國(guó)。《左傳》記載：“景霍以為城，而汾、河、涑、澮以為渠，戎狄之民實(shí)環(huán)之，汪是土也。”意思是說(shuō)，以自然山川為城池，處于戎狄包圍之中的晉國(guó)，就像汪洋中的一個(gè)孤島。根據(jù)這里提到一些河流來(lái)理解，這顯然是移都于“翼”的晉國(guó)了。更早期的晉國(guó)是什么樣子呢?后來(lái)晉國(guó)大夫籍談也講到晉初的情況說(shuō)“晉居深山，戎狄之與鄰，而遠(yuǎn)于王室。王靈不及，拜戎不暇……”(《左傳·昭公十五年》)，這里所說(shuō)的情況與晉國(guó)的源頭在鄉(xiāng)寧、初都鄂邑的情況是完全相吻合的。由于晉初遠(yuǎn)離王室，周王的威靈鞭長(zhǎng)莫及，只得與戎狄和好相處。關(guān)于戎狄的來(lái)歷，它們中有的是周代以前就存在的土著，如商代鬼方的后代——隗姓狄族等。重耳避難于狄所娶正是隗姓之女。有的是后來(lái)遷入的，還有的則是由其他族轉(zhuǎn)化而來(lái)。我們都知道“重耳母，翟之狐氏女也，夷吾母，重耳母女弟也”(《史記·晉世家》)?！蹲髠?middot;莊公三十八年》杜預(yù)注“犬戎，

唐叔子孫別在戎狄者”，而重耳與夷吾的母親，歷史被人們稱為大戎子和小戎子?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》韋昭注說(shuō)“……北有山戎，二屈接之”。作為晉之邊邑，無(wú)論晉防戎狄之南下，或戎狄

防晉之西進(jìn)，油坊嶺作為其重要關(guān)隘，駐兵把守是理所當(dāng)然的。無(wú)論是誰(shuí)的軍隊(duì)駐守，油坊嶺的作用都是相同的，其得名極有可能就是從那時(shí)而來(lái)的。

金剛嶺的得名則比較明確，許多史書中都記載了這個(gè)故事。《鄉(xiāng)寧縣志》中有較詳細(xì)的記載。隋朝末年，各地起義不斷，許多地方將領(lǐng)擁軍自守，稱霸一方。這樣的情況延續(xù)到唐初，一些比較強(qiáng)大的地方勢(shì)力，不愿承認(rèn)天下歸唐的事實(shí)，依然紛爭(zhēng)不斷。劉武周就是這樣的一方諸候，他為了擴(kuò)大勢(shì)力，不惜爭(zhēng)取突厥人的支持，為此他被突厥始畢可漢封為定陽(yáng)可漢，并自稱皇帝。宋金剛也是一方將領(lǐng)，后來(lái)投奔到劉武周手下，深得劉的信任，將其妹嫁于宋金剛，為此許多史書稱宋金剛為定陽(yáng)將。唐武德三年，劉武周聽(tīng)從宋金剛南下?tīng)?zhēng)奪天下的建議，率兵擊唐，其軍勢(shì)如破竹，并州、晉州、絳州、龍門、澮州被連續(xù)攻下。至此，山西大部盡歸劉武周統(tǒng)轄，唐在黃河?xùn)|岸只剩下晉西南一隅之地，關(guān)中大震，甚至唐高祖驚慌失措，頒發(fā)了“賊勢(shì)如此，難于爭(zhēng)鋒，宣棄大河以東，謹(jǐn)守關(guān)西而已”的手敕。同年十一月，

秦王李世民為主迎戰(zhàn)，引軍自龍門渡河，屯柏壁與宋金剛相持。鄉(xiāng)寧縣安汾境內(nèi)的秦王廟、劍泉、跑馬泉等傳說(shuō)故事均由此而來(lái)。其時(shí)宋金剛的前鋒為尉遲敬德，在武家河前崖村發(fā)現(xiàn)的古城堡就是尉遲敬德為拒唐軍而筑。鄉(xiāng)寧縣的尉莊及尉姓，可能也與這一歷史事件有關(guān)。

李世民追到今鄉(xiāng)寧縣光華的秦王山上又屯兵與宋金剛相持，堯都區(qū)境內(nèi)的秦王山、吉縣境內(nèi)

的金剛嶺的得名由此而來(lái)。

斷山嶺的得名，與雍正年間一個(gè)著名的大臣有關(guān)。這個(gè)人物叫田文鏡，300多年前在鄉(xiāng)寧做過(guò)九年的縣令，后來(lái)升遷為兵部尚書、太子太保等職。在電視劇《天下糧倉(cāng)》和《雍正

王朝》中都是比較重要的角色，但前者說(shuō)其是最大的奸臣，后者則說(shuō)其是雍正年間的重臣、

忠臣。實(shí)際上真實(shí)歷史中的田文鏡是一個(gè)改革家，觸動(dòng)了一些人的利益，因而導(dǎo)致了歷史的記載對(duì)其褒貶不一。不論其忠也罷，奸也罷，斷山嶺上的土神祠(俗稱斷山嶺廟)確確實(shí)實(shí)

是田文鏡在任時(shí)修建的，經(jīng)斷山嶺達(dá)平陽(yáng)(臨汾)的道路也是其開(kāi)通的，可見(jiàn)其在任時(shí)，確實(shí)是一位有所作為的縣令。故事有許多傳奇成份，但乾隆元年重修的碑記卻是明明白白的。圍繞峰嶺還有許多歷史和傳說(shuō)值得挖掘，如劍泉、王莽嶺、王莽寨等據(jù)說(shuō)與王莽劉秀有關(guān)，

有著美麗的神話傳說(shuō)。

游覽完古寺廟群，我們稍事休息，便開(kāi)始沿著石板鋪成的小路游覽森林公園。這里不愧

是原始森林，到處是森林的海洋。山谷中的松樹(shù)擠的密密匝匝，爭(zhēng)先恐后的往上簇?fù)?。高處的松?shù)，個(gè)子矮矮的，樹(shù)頂平平的，像撐開(kāi)的雨傘，更象一朵朵蘑菇，別有一番情趣。懸崖邊上的松樹(shù)，像是要凌空飛去的雄鷹，伸展開(kāi)去的樹(shù)枝，恰如張開(kāi)的手臂，欲擁抱遠(yuǎn)方的客人，稱其為迎客松，可以說(shuō)是恰如其分。松樹(shù)們一株挨著一株，一棵挽著一棵，仿佛任何力量也摧不垮的軍旅。驚天動(dòng)地的松濤，每時(shí)每刻抒發(fā)著它們昂揚(yáng)的斗志。大大小小的樹(shù)都在抽枝展葉。那嫩嫩的葉子都不像是自己長(zhǎng)出來(lái)的，像是畫師用生花的妙筆一點(diǎn)一點(diǎn)涂出來(lái)的。那色調(diào)也不是一種單單的綠，用斑讕多彩來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。先是輕輕的黃，漸漸的有了點(diǎn)綠，有的在綠前是紅紅的、紫紫的、既便都綠了依然深淺亮暗不同，顯得極有層次，富有韻致。樹(shù)叢中，一樹(shù)樹(shù)連翹花、櫻桃花、山桃花、杜梨花次第開(kāi)放，黃得燦爛，粉得艷麗，白得高雅。一縷縷淡淡的幽香不時(shí)地鉆進(jìn)你的鼻孔里來(lái)，攪得你心里癢癢的，暖暖的。大家說(shuō)笑著，在林蔭間徜徉著。不知是誰(shuí)起了個(gè)頭，大家唱起歌來(lái)?！对蹅児と擞辛α俊贰ⅰ度苏f(shuō)山西好風(fēng)光》，一首首美妙的歌聲中山林間裊裊飄蕩。“老夫聊發(fā)少年狂。”幾個(gè)女同志還爬上長(zhǎng)得奇形怪狀的老松樹(shù)合影留念。是啊，在這似仙境如妙詩(shī)的環(huán)境里，哪一個(gè)人能不如癡如醉，如夢(mèng)如幻，留戀忘返呢?辦公室主任郝新命踏青過(guò)程中還不丟環(huán)保意識(shí)，隨手將游客們?nèi)釉谏搅掷锏钠评鼡焓捌饋?lái)進(jìn)行集中處理。美麗的凱旋嶺啊，你賜我好心情，我還你好環(huán)境，咱們的心應(yīng)該是相通的吧?

歸途中，一任美麗迷人的山色快速像向后退去，我的心仿佛還留在凱旋嶺頭那涼爽宜人是林蔭小道上。峰嶺村著眼于旅游開(kāi)發(fā)，著眼于自然生態(tài)的觀光和森林公園的建設(shè)，無(wú)疑是具有戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí)的。如果我的家鄉(xiāng)河底的父母官們，能將臺(tái)頭鎮(zhèn)、峰嶺村的發(fā)展思路、經(jīng)濟(jì)思維借鑒和引進(jìn)到河底鄉(xiāng)的整體發(fā)展規(guī)劃中來(lái)，將是河底人之大幸也!這正是：

正是陽(yáng)春三月天，結(jié)隊(duì)踏青向南山，

禪舍佛殿頻出入，松蔭花叢時(shí)流連。

油坊村里覓油坊，凱旋嶺頭唱?jiǎng)P旋，

你拍我攝互傳觀，浮生且偷半日閑!

(晉能集團(tuán)四通煤業(yè) 馬關(guān)鎖)