正視痛苦

正視痛苦

痛苦，作為一種感情體驗與反應，是人類特有的一種精神生活，是人生感情的一道風景線。

不同年齡，不同性別，不同職業(yè)，只要是人，都會有痛苦;走向社會，常常會因沒有工作，生計難為、升遷太慢而痛苦;當了領導，常常會因人微言輕、上賜“小鞋”而痛苦到了婚嫁年齡，常常會因求無知音、佳侶難覓、同床異夢而痛苦;為人父母，常常會因子不成龍、女不成鳳而痛苦;為人子女，常常會因上輩不睦，家庭不和而痛苦。的確，全然沒有痛苦的人生似乎還沒有出現(xiàn)過。

佛說：人生來是苦的，苦的根源在于各種欲望。孟子云：“哀莫大于心死。無所期冀的人，如同行尸，是體味不到痛苦的。正如馬斯洛所講的，人之為人，不僅有期冀與需求，而且還有層次：生存、生理、交往、安全、尊重、實現(xiàn)自我。那么，怎樣面對痛苦呢?我以為，正視痛苦，把痛苦作為一種精神享受才是人生的極致。這并不是一種阿Q式的自慰。不是嗎?

薄屋出公卿，朱門多餓俘。痛苦為幸福的獲得鋪墊著通衢。有過事業(yè)挫折的人，倍覺成功的喜悅;經(jīng)過情場失意的人，愈感愛情的可貴;嘗過家境貧寒的人，更加珍潛生活的可愛。

尼采說：痛苦之中孕育著快樂。沒有痛苦的臺階，快樂永遠是天國之物。要不然，中國體育健兒在國際領獎臺上傾聽國歌的奏響、仰瞻國旗的升起，又怎么會以淚告慰“江東父老”呢。

我說：痛苦之中還孕育著創(chuàng)造。蚌病成珠，價值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)疴痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾經(jīng)發(fā)問：詩之于人是否如同珍珠之于牡蠣?法國作家福樓拜則說：作者的文筆卻是更深沉更‘痛苦的流露。失戀的痛苦曾催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪·居里告別故鄉(xiāng)，遠走他國，憤發(fā)攻讀，，矢志成材。痛苦，不是叫人郁郁寡歡，而是一種責任感。不論位高與位低皆然。人要學會在不忘責任的同時用歡樂來調(diào)節(jié)自己，開達樂觀。以樂觀的心態(tài)與姿態(tài)立身處事、待人接物，才能正視痛苦，視痛苦為一種精神陶冶，視痛苦為一種向上攀登、向成功求索的內(nèi)在驅(qū)動力。

愿更多的朋友能正確理解痛苦、正視痛苦，以求實現(xiàn)完美圓滿的人生。