人杰地靈，彩云之行——管理學(xué)院少數(shù)民族文化實(shí)踐團(tuán)赴云南昭通魯?shù)榭h開展回族文化調(diào)研活動(dòng)

為挖掘少數(shù)民族文化特色，重?fù)P少數(shù)民族文化自信，保護(hù)其文化傳統(tǒng)，8月23日，管理學(xué)院少數(shù)民族文化調(diào)研團(tuán)赴云南省昭通魯?shù)榭h桃源回族鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。

上午，實(shí)踐成員在回族同學(xué)的帶領(lǐng)下來到了桃源回族鄉(xiāng)。在回族同學(xué)的介紹下，實(shí)踐成員了解到信仰虔誠的回族人家中會(huì)修筑特別沐浴室，以便每天禮拜的大、小凈使用。沿途觀望，實(shí)踐成員發(fā)現(xiàn)沒有穿回族服裝的回族同胞也有不少，據(jù)了解才得知，在民族大融合的今天，回民并不一定要穿回族的服飾，只有虔誠的穆斯林信徒才會(huì)每天都穿。其實(shí)，回族對(duì)服飾有特別的講究，領(lǐng)拜的阿訇（伊瑪目）穿對(duì)襟白色大褂，婦女中一部分戴蓋頭，一部分戴白帽，清真寺的男學(xué)生戴白帽，女學(xué)生則戴蓋頭，以白色為主，其次是綠色和黑色。

為了解昭通魯?shù)榛刈宓淖诮绦叛銮闆r，下午，實(shí)踐成員前往了桃源回族鄉(xiāng)的清真寺。經(jīng)過對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦脑L問，實(shí)踐成員得昭通回民整體信仰伊斯蘭教。而據(jù)當(dāng)?shù)鼗刈迨穼?shí)記載，1993年回族出現(xiàn) “新行”和“老行”的區(qū)別，新、老行分屬于伊斯蘭教遜尼派中的伊哈瓦尼和格底木。獨(dú)特的信仰使回族同胞需要按照伊斯蘭教要求進(jìn)行宗教活動(dòng)，形成獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如需按伊斯蘭教歷舉辦回族別具特色的三大節(jié)日——開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。

盡管回族憑借本身的文化特色吸引著世界各地游客前來參觀，但其卻不會(huì)主動(dòng)宣揚(yáng)本民族文化傳統(tǒng)，這使實(shí)踐成員在欣慰的同時(shí)卻又有些擔(dān)憂。本次實(shí)踐活動(dòng)，使管理學(xué)院少數(shù)民族文化實(shí)踐團(tuán)近一步加強(qiáng)了民族文化的保護(hù)和宣揚(yáng)意識(shí)，也使其意識(shí)到，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)和責(zé)任去承擔(dān)文化傳承的使命。