格局與思維
格局與思維
高考這個(gè)角逐賽場(chǎng)在家長(zhǎng)考生的期盼與焦灼中緩緩落下帷幕,有人歡喜有人憂,但是鮑叔管仲齊桓公哥三卻火了,只因他是大家都關(guān)注并熱議的全國(guó)高考作文題,那么,作為一個(gè)煤礦基層支部書記的我,不妨也來(lái)答題小試牛刀一把!
乍一看,這不是一道傳統(tǒng)文化題嗎?正合我意哦!這說(shuō)明什么?說(shuō)明傳統(tǒng)文化對(duì)華夏兒女的滋養(yǎng)正在潤(rùn)物無(wú)聲的浸入你我的心靈。我們先不說(shuō)鮑叔管仲,要說(shuō)對(duì)誰(shuí)感觸最深,那當(dāng)然是齊桓公姜小白了!他的王者風(fēng)范絕對(duì)是實(shí)至名歸,當(dāng)齊國(guó)變強(qiáng)大以后他并沒(méi)有像其他國(guó)家那樣,去欺負(fù)周邊的國(guó)家,搶你的地盤,奪你的資源。而是當(dāng)友邦有難的時(shí)候主動(dòng)援助,救人于危難之際。所以他一招手,鄰居友邦齊聚一堂,就連周天子都派代表過(guò)來(lái)參加會(huì)議。這不正是當(dāng)下的真實(shí)寫照嗎?有些國(guó)家憑借強(qiáng)國(guó)地位,時(shí)不時(shí)的制裁一下你的經(jīng)濟(jì),封鎖一下你的貿(mào)易,打壓一下你的科技崛起,這是什么,難道是叢林法則的演義嗎?而我們又是怎么做的呢?當(dāng)周圍的鄰居友邦誰(shuí)家有難的時(shí)候或遭受打擊制裁之時(shí),甚至當(dāng)新冠肺炎肆虐全球岌岌可危之際,我們都自顧不暇之時(shí),都能拿出大國(guó)擔(dān)當(dāng),主動(dòng)援助,解人危難,所以周圍的這些鄰居友邦對(duì)你是尊重有加,稱贊不已,當(dāng)我們?cè)诼?lián)合國(guó)有一席之位時(shí),會(huì)議召開(kāi),共聚一堂共商世界大事。這說(shuō)明什么?說(shuō)明得到世界的認(rèn)可了,所以我說(shuō)?齊桓公春秋霸主絕對(duì)是N01,絕對(duì)是實(shí)至名歸。這告訴我們后人什么道理呢?當(dāng)你的強(qiáng)大不是用來(lái)征服別人,而是用來(lái)用來(lái)保護(hù)天下人的時(shí)候,天下歸心。學(xué)歷明“道”,鑒古“治”今,這不正是“世界大同”共筑人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐嗎?
一切歷史皆是當(dāng)代史,談古論今,讓我們?cè)趤?lái)以現(xiàn)代視角審視哥三!齊桓公在我開(kāi)來(lái)他是個(gè)戰(zhàn)略家。何為戰(zhàn)略思維呀?舍小取大放眼大局,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,敢于為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)放棄眼前的利益,管仲射他這是戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題,得勢(shì)而殺之,對(duì)國(guó)家無(wú)益,劉邦進(jìn)咸陽(yáng)不取財(cái)貨婦女,這都是戰(zhàn)略思維,控制即時(shí)快感追求長(zhǎng)遠(yuǎn)成長(zhǎng),把那個(gè)吃雞游戲放一放,咋們?nèi)プx書提升自己的格局去,你我也許也可以做齊桓公。
管仲呢?職業(yè)精神的范例。輔佐公子糾,竭力為公子糾考慮,輔佐齊桓公,盡心為齊桓公謀劃,這是個(gè)職業(yè)經(jīng)理人呀!泰坦尼克號(hào)上的小提琴家,在沉船前一刻仍在演奏,種南山院士七八十的老人了,國(guó)有危難毅然逆行,九零后護(hù)士在家也是嬌寶寶,說(shuō)上疫情線火速出擊,他們不想安享晚年,不知道危險(xiǎn)嗎?這就是一種職業(yè)擔(dān)當(dāng),責(zé)任在肩,義不容辭。
鮑叔呢?準(zhǔn)確的定位意識(shí)。巴菲特說(shuō)呀!我不掙我不懂的錢,區(qū)塊鏈火了,你投資點(diǎn),no!我的上帝呀!我知道我的能力邊界。他準(zhǔn)確的認(rèn)知了自己,不具備做輔佐霸主的宰相的能力,于是他能科學(xué)選擇發(fā)展策略,跟跑不領(lǐng)跑,讓度最大利益自選次優(yōu)份額,等蛋糕做大,齊國(guó)強(qiáng)盛,自己絕對(duì)收益也不低,而且規(guī)避了最大的風(fēng)險(xiǎn)。
正所謂思路決定出路,習(xí)近平總書記提出的“五大思維”在治大國(guó)烹小鮮諸多方面無(wú)不熠熠生輝。我們擁有心懷天下,共筑人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思維,以史為鏡的歷史思維,全面看問(wèn)題的辯證思維,知道自我邊界的底線思維,不落俗套的創(chuàng)新思維,注定再次崛起,必將成為一顆耀眼的東方明珠。你看這么寫,用現(xiàn)代的視角框架,重新發(fā)現(xiàn)他們?cè)诂F(xiàn)代應(yīng)用場(chǎng)景下的繼承三位的做法,這是不是意味著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代實(shí)踐相結(jié)合呢?這是不是對(duì)習(xí)總書記“五大思維”的生動(dòng)詮釋呢?這是不是不走陳詞濫調(diào)的新時(shí)代框架下的創(chuàng)新之作。怎么樣!這樣的寫法,能的高分嗎?