飲茶話廉

品評(píng)萬(wàn)千飲品，不如泡上一壺清茶自斟自飲，清涼恬淡、甘之如飴?？梢韵凇⒄駣^精神，醇厚久遠(yuǎn)、回味無(wú)窮。

中國(guó)人飲茶，注重一個(gè)“品”字?！捌凡琛辈坏氰b別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。一片茶葉，看似如此之渺小，平淡。然，將其置于滾燙的水中，就會(huì)舒展自己的身軀，飄出淡淡的清香，沁人心脾，洗滌心靈，給人們帶來(lái)無(wú)限的芬芳。人生如茶，茶苦如生命、茶香如品格、茶淡如清風(fēng)。

徜徉古今，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目;渺渺青史里，也總有陣陣廉潔之清泉讓我們刻骨銘心。漢武帝時(shí)代的十大酷吏之一的王溫舒，狡黠的扮演著兩張面孔，在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)者面前，他露出“酷”的面孔，以酷行貪；在權(quán)貴者面前，他露出“諂”的面孔，以諂行貪。而大義退玉璧的司馬遷、妙語(yǔ)辭寶硯的王安石、黃金難換心的李汰，雖歷經(jīng)歲月的洗禮，卻依舊清澈，在歷史的長(zhǎng)河中，閃爍著永恒的光輝。筆者至今仍對(duì)王安石那句“縱得一提水， 又能值幾何牽”所震撼。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。立世德為先，律己廉為首。茶，清淡，幽雅，雋永，悠遠(yuǎn)。作為一名黨員，需要的不也是這樣的品質(zhì)嗎？

悟茶以靜心。茶，首先讓人坐下來(lái)，然后讓人的內(nèi)心靜下來(lái)，不再迷惑。做決策時(shí)，靜能撥開迷霧，指點(diǎn)迷津；成功時(shí)，靜能戒驕戒躁，保持清醒；失敗時(shí)，靜能從容面對(duì)、善謀其理。心不能靜便無(wú)所安，心不能定便無(wú)所守。心靜才能催生智慧，沉靜才能拒絕浮躁，冷靜才能保持穩(wěn)重，守靜才能不丟根本。

悟茶思養(yǎng)德。唐朝茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō)“最宜精行修德”。自古文人雅士“以茶悟道、以茶修心”，以培養(yǎng)修身立本、修己愛人、自尊敬人、敬業(yè)樂(lè)群的理想人格。修德是黨員干部的立身之本、從政之基、強(qiáng)能之要，也是必修之課、必要之功、必行之道。

悟茶尚清廉。茶文化崇尚清正、儉樸，“一杯清茶問(wèn)今古，兩袖清風(fēng)為蒼生”。黨員干部應(yīng)該時(shí)常泡一杯茶，靜靜地思考，“欲如水，不遏則滔天，貪如火，不遏則燎原”。清廉是一種人生的能力，用一顆平常心來(lái)約束自己，并不是一件容易的事。要想得開，放得下。人的欲望和貪婪是腐敗的溫床。這就要求我們每一個(gè)黨員干部知足常樂(lè)，辨證地看待自己的工作和生活現(xiàn)狀，不要這山看著那山高，不要為名利絞盡腦汁，更不要為了難填的溝壑走上違法犯罪的道路。顏氏古訓(xùn)的《三十六字官箴》“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”。時(shí)刻警示著我們，黨員干部不管身居何職都要堅(jiān)定理想信念，抗得住各式各樣的誘惑：權(quán)重的高位是誘惑、利多的職業(yè)是誘惑、光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，舒適的生活是誘惑，要頂?shù)米∝澙分畹那治g。時(shí)刻提醒自己，嚴(yán)于律己、守住本分、守住清廉、守住靈魂、守住忠誠(chéng),干干凈凈做事，清清白白做人。只有這樣，才能始終保持高尚的道德情操，才能保持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，永葆清廉本色。

清茶一杯，茶里人生。古語(yǔ)有云:正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。作為一名共產(chǎn)黨員，以廉潔奉公為明鏡，以逐人民大利為自己工作的座右銘。

人生如茶，悟茶可得，靜守清廉。