李俊輝：試論煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔意識(shí)培養(yǎng)的基本途徑
作者：佚名
2009-11-25 19:03
來(lái)源：中國(guó)煤炭新聞網(wǎng)
作者單位：銅川礦務(wù)局下石節(jié)煤礦紀(jì)委
煤礦企業(yè)屬高危艱苦行業(yè)，且大多地處偏遠(yuǎn)、信息閉塞。受之影響，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)文化，還是教育監(jiān)督方面都與政府機(jī)關(guān)及其它行業(yè)存在一定差異，具有相對(duì)的封閉性和局限性。因此，煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)抓住兩個(gè)重點(diǎn)：一是自我廉潔意識(shí)，即：以個(gè)體意識(shí)為主體意識(shí)；二是群體廉潔意識(shí)，即：以群體意識(shí)為主體意識(shí)。
一、自我廉潔意識(shí)的培養(yǎng)
自我廉潔意識(shí)培養(yǎng)就是在長(zhǎng)期工作實(shí)踐中不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)與自我教育。
首先，正確對(duì)待自我認(rèn)識(shí)在廉潔意識(shí)培養(yǎng)中的作用。自我認(rèn)識(shí)是人們針對(duì)外界事物存在的特性而自我思維的活動(dòng)，是意識(shí)指導(dǎo)行為的活力素。自我思維存在于自信（意識(shí)）與自愛(ài)（非意識(shí)）之間。表現(xiàn)在廉政方面：自信出于對(duì)廉政、勤政、慎政能量的估計(jì)；自愛(ài)表現(xiàn)于對(duì)思想道德、政治品質(zhì)、人格魅力的維護(hù)。有自信才有責(zé)任感，才能正確處理好集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系，維護(hù)黨的紀(jì)律；有自愛(ài)才有毅力站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)持原則。我們只有正確地通過(guò)自我認(rèn)識(shí)才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，控制自己的態(tài)度和行為。
自我認(rèn)識(shí)的方法：
1、觀察。將自己的心理活動(dòng)作為觀察的對(duì)象，對(duì)自己在履行職責(zé)、行使權(quán)力等方面想的做的進(jìn)行對(duì)比分析，確認(rèn)哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。曾子曰：“吾日三省吾身”就是這個(gè)道理。通過(guò)內(nèi)省可以總結(jié)自己，給自己做出正確的評(píng)價(jià)。
2、分析。經(jīng)常對(duì)自己思想、操守和行為進(jìn)行分析（內(nèi)省）；經(jīng)常對(duì)外界活動(dòng)的過(guò)程、情境、結(jié)果、因素進(jìn)行分析。分析過(guò)程，可增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高預(yù)防腐敗的能力。分析情境，可提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的免疫力，堅(jiān)定立場(chǎng)。分析結(jié)果，可提高對(duì)外界事物的預(yù)知力，從源頭上遏制腐敗滋生。分析因素，可提高辨析是非的能力，在利益面前保持清醒。
3、比較。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失”。認(rèn)識(shí)總是在比較中提高和發(fā)展的。以牛玉儒、孔繁森等人民公仆為鏡，可以增進(jìn)修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，鞭策進(jìn)取。在胡、成腐敗案例中，也可洞悉腐敗之危害，汲取教訓(xùn)，做到自警、自勵(lì)、自尊、自愛(ài)。
4、評(píng)價(jià)。及時(shí)對(duì)所處重大事項(xiàng)及時(shí)期內(nèi)從政行為作出評(píng)價(jià)。包括：對(duì)事物發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的思想變化作出評(píng)價(jià)；對(duì)貫徹執(zhí)行政策、法規(guī)情況作出評(píng)價(jià)；對(duì)權(quán)利約束情況作出評(píng)價(jià)；對(duì)事件過(guò)程中的行為導(dǎo)向作出評(píng)價(jià)；對(duì)結(jié)果公正性作出評(píng)價(jià)。通過(guò)優(yōu)劣式的評(píng)價(jià)，防微杜漸。
其次，正確對(duì)待自我廉潔教育對(duì)意識(shí)培養(yǎng)的作用。人們接受外界環(huán)境影響都是主觀上對(duì)外界條件的內(nèi)化過(guò)程，主要起催化作用，而人的主觀能動(dòng)性卻是加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)的決定因素。煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在學(xué)習(xí)工作和生活實(shí)踐中增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，自覺(jué)搞好自我廉潔教育。
自我廉潔教育的方法
1、勤于學(xué)習(xí)。人的主觀意識(shí)和客觀事物的存在總是在對(duì)立和矛盾中發(fā)展起來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，就必須通過(guò)發(fā)展著的理論來(lái)改變自己的主觀意識(shí)，通過(guò)正確的觀點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)自己的主觀行為，學(xué)習(xí)是自我教育的最佳途徑。
2、善于思考。要經(jīng)常結(jié)合形勢(shì)和當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。如：利益與索求、富裕與腐敗、什么是廉政意識(shí)等等。同時(shí)，也可以通過(guò)與班子成員一道或與身邊工作人員一起探討、交流等方式，弄清道理，提高認(rèn)識(shí)，受到教育。
3、樂(lè)于受教。在堅(jiān)持自我批評(píng)的同時(shí)，要注意在日常工作、生活中采集批評(píng)意見(jiàn)，進(jìn)行歸納分析。做到對(duì)己不足“清楚”，對(duì)己缺點(diǎn)“明了”，對(duì)己差距“有數(shù)”。時(shí)刻把自己置于制度的監(jiān)督之下，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
二、群體廉潔意識(shí)的培養(yǎng)
煤礦企業(yè)由于受地區(qū)、環(huán)境因素的影響，群體廉潔意識(shí)培養(yǎng)也可稱之為群體廉潔教育，就是通過(guò)有效的教育手段，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的全員廉潔意識(shí)。主要分六種類型：
1、理性灌輸。就是指比較系統(tǒng)全面的開(kāi)展廉政教育。如：廉政黨課、理論研討、知識(shí)講座、專題輔導(dǎo)等。使領(lǐng)導(dǎo)干部掌握必要的廉政知識(shí)，在思想上有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
2、制度約束。建立健全各種行之有效的廉政制度，并通過(guò)把握導(dǎo)向、廣泛宣傳、理論覆蓋等形式，使廉政制度、規(guī)定、要求，潛移默化，深入人心，形成約束。
3、趣味吸引。運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法實(shí)施廉政教育。如：廉政書(shū)畫(huà)展、廉政主題演講、廉政文藝節(jié)目等。使大家在饒有興趣、其樂(lè)融融中加深印象，提高廉教效果。
4、典型引導(dǎo)。這是廉政教育的一種常用形式，就是通過(guò)用先進(jìn)的人物感化人，用典型的事跡激發(fā)人，用向上的精神鼓舞人，在明辨是非中，達(dá)到教育的目的。
5、情感震撼。一方面，要深入群眾，深入貧困，在了解群眾疾苦中深刻反思；另一方面，要立足國(guó)情，注重時(shí)政，在飽經(jīng)憂患中激發(fā)情感，實(shí)施教育。
6、警句提醒。以言簡(jiǎn)意賅的文字、寓意深刻的標(biāo)記，隨時(shí)給以警示，如：在辦公場(chǎng)所、醒目地帶懸掛廉政標(biāo)志、警示臺(tái)簽、廉政警語(yǔ)等，即方便快捷，又有覆蓋面廣、簡(jiǎn)單易懂、回味無(wú)窮的功效。
總之，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔意識(shí)培養(yǎng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的當(dāng)務(wù)之急，是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，提高反腐成效的必須。煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)和理解加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)的重大意義，牢牢把握廉潔意識(shí)培養(yǎng)的科學(xué)方法和有效途徑，才能做到清正廉明，正已樹(shù)人，確保企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)取得實(shí)效。
煤礦企業(yè)屬高危艱苦行業(yè)，且大多地處偏遠(yuǎn)、信息閉塞。受之影響，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)文化，還是教育監(jiān)督方面都與政府機(jī)關(guān)及其它行業(yè)存在一定差異，具有相對(duì)的封閉性和局限性。因此，煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)抓住兩個(gè)重點(diǎn)：一是自我廉潔意識(shí)，即：以個(gè)體意識(shí)為主體意識(shí)；二是群體廉潔意識(shí)，即：以群體意識(shí)為主體意識(shí)。
一、自我廉潔意識(shí)的培養(yǎng)
自我廉潔意識(shí)培養(yǎng)就是在長(zhǎng)期工作實(shí)踐中不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)與自我教育。
首先，正確對(duì)待自我認(rèn)識(shí)在廉潔意識(shí)培養(yǎng)中的作用。自我認(rèn)識(shí)是人們針對(duì)外界事物存在的特性而自我思維的活動(dòng)，是意識(shí)指導(dǎo)行為的活力素。自我思維存在于自信（意識(shí)）與自愛(ài)（非意識(shí)）之間。表現(xiàn)在廉政方面：自信出于對(duì)廉政、勤政、慎政能量的估計(jì)；自愛(ài)表現(xiàn)于對(duì)思想道德、政治品質(zhì)、人格魅力的維護(hù)。有自信才有責(zé)任感，才能正確處理好集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系，維護(hù)黨的紀(jì)律；有自愛(ài)才有毅力站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)持原則。我們只有正確地通過(guò)自我認(rèn)識(shí)才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，控制自己的態(tài)度和行為。
自我認(rèn)識(shí)的方法：
1、觀察。將自己的心理活動(dòng)作為觀察的對(duì)象，對(duì)自己在履行職責(zé)、行使權(quán)力等方面想的做的進(jìn)行對(duì)比分析，確認(rèn)哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。曾子曰：“吾日三省吾身”就是這個(gè)道理。通過(guò)內(nèi)省可以總結(jié)自己，給自己做出正確的評(píng)價(jià)。
2、分析。經(jīng)常對(duì)自己思想、操守和行為進(jìn)行分析（內(nèi)省）；經(jīng)常對(duì)外界活動(dòng)的過(guò)程、情境、結(jié)果、因素進(jìn)行分析。分析過(guò)程，可增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高預(yù)防腐敗的能力。分析情境，可提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的免疫力，堅(jiān)定立場(chǎng)。分析結(jié)果，可提高對(duì)外界事物的預(yù)知力，從源頭上遏制腐敗滋生。分析因素，可提高辨析是非的能力，在利益面前保持清醒。
3、比較。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失”。認(rèn)識(shí)總是在比較中提高和發(fā)展的。以牛玉儒、孔繁森等人民公仆為鏡，可以增進(jìn)修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，鞭策進(jìn)取。在胡、成腐敗案例中，也可洞悉腐敗之危害，汲取教訓(xùn)，做到自警、自勵(lì)、自尊、自愛(ài)。
4、評(píng)價(jià)。及時(shí)對(duì)所處重大事項(xiàng)及時(shí)期內(nèi)從政行為作出評(píng)價(jià)。包括：對(duì)事物發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的思想變化作出評(píng)價(jià)；對(duì)貫徹執(zhí)行政策、法規(guī)情況作出評(píng)價(jià)；對(duì)權(quán)利約束情況作出評(píng)價(jià)；對(duì)事件過(guò)程中的行為導(dǎo)向作出評(píng)價(jià)；對(duì)結(jié)果公正性作出評(píng)價(jià)。通過(guò)優(yōu)劣式的評(píng)價(jià)，防微杜漸。
其次，正確對(duì)待自我廉潔教育對(duì)意識(shí)培養(yǎng)的作用。人們接受外界環(huán)境影響都是主觀上對(duì)外界條件的內(nèi)化過(guò)程，主要起催化作用，而人的主觀能動(dòng)性卻是加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)的決定因素。煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在學(xué)習(xí)工作和生活實(shí)踐中增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，自覺(jué)搞好自我廉潔教育。
自我廉潔教育的方法
1、勤于學(xué)習(xí)。人的主觀意識(shí)和客觀事物的存在總是在對(duì)立和矛盾中發(fā)展起來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，就必須通過(guò)發(fā)展著的理論來(lái)改變自己的主觀意識(shí)，通過(guò)正確的觀點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)自己的主觀行為，學(xué)習(xí)是自我教育的最佳途徑。
2、善于思考。要經(jīng)常結(jié)合形勢(shì)和當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。如：利益與索求、富裕與腐敗、什么是廉政意識(shí)等等。同時(shí)，也可以通過(guò)與班子成員一道或與身邊工作人員一起探討、交流等方式，弄清道理，提高認(rèn)識(shí)，受到教育。
3、樂(lè)于受教。在堅(jiān)持自我批評(píng)的同時(shí)，要注意在日常工作、生活中采集批評(píng)意見(jiàn)，進(jìn)行歸納分析。做到對(duì)己不足“清楚”，對(duì)己缺點(diǎn)“明了”，對(duì)己差距“有數(shù)”。時(shí)刻把自己置于制度的監(jiān)督之下，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
二、群體廉潔意識(shí)的培養(yǎng)
煤礦企業(yè)由于受地區(qū)、環(huán)境因素的影響，群體廉潔意識(shí)培養(yǎng)也可稱之為群體廉潔教育，就是通過(guò)有效的教育手段，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的全員廉潔意識(shí)。主要分六種類型：
1、理性灌輸。就是指比較系統(tǒng)全面的開(kāi)展廉政教育。如：廉政黨課、理論研討、知識(shí)講座、專題輔導(dǎo)等。使領(lǐng)導(dǎo)干部掌握必要的廉政知識(shí)，在思想上有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
2、制度約束。建立健全各種行之有效的廉政制度，并通過(guò)把握導(dǎo)向、廣泛宣傳、理論覆蓋等形式，使廉政制度、規(guī)定、要求，潛移默化，深入人心，形成約束。
3、趣味吸引。運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法實(shí)施廉政教育。如：廉政書(shū)畫(huà)展、廉政主題演講、廉政文藝節(jié)目等。使大家在饒有興趣、其樂(lè)融融中加深印象，提高廉教效果。
4、典型引導(dǎo)。這是廉政教育的一種常用形式，就是通過(guò)用先進(jìn)的人物感化人，用典型的事跡激發(fā)人，用向上的精神鼓舞人，在明辨是非中，達(dá)到教育的目的。
5、情感震撼。一方面，要深入群眾，深入貧困，在了解群眾疾苦中深刻反思；另一方面，要立足國(guó)情，注重時(shí)政，在飽經(jīng)憂患中激發(fā)情感，實(shí)施教育。
6、警句提醒。以言簡(jiǎn)意賅的文字、寓意深刻的標(biāo)記，隨時(shí)給以警示，如：在辦公場(chǎng)所、醒目地帶懸掛廉政標(biāo)志、警示臺(tái)簽、廉政警語(yǔ)等，即方便快捷，又有覆蓋面廣、簡(jiǎn)單易懂、回味無(wú)窮的功效。
總之，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔意識(shí)培養(yǎng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的當(dāng)務(wù)之急，是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，提高反腐成效的必須。煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)和理解加強(qiáng)廉潔意識(shí)培養(yǎng)的重大意義，牢牢把握廉潔意識(shí)培養(yǎng)的科學(xué)方法和有效途徑，才能做到清正廉明，正已樹(shù)人，確保企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)取得實(shí)效。
