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王長(zhǎng)軍:生活因滄桑而珍重 淚珠因苦難化珍珠——琦君散文《淚珠與珍珠》賞析

作者:王長(zhǎng)軍 2013-10-04 01:26 來(lái)源:煤礦文化網(wǎng)

 

  少年少女,讀詩(shī)喜歡新奇,穿衣追求華麗,生活向往浪漫,愛(ài)情追求傳奇,而隨著人生閱歷的增加,漸漸對(duì)生活有了感悟,有了思想,經(jīng)歷了歡樂(lè)與痛苦,品嘗了憂(yōu)愁與喜悅之后,就會(huì)漸漸深沉漸漸深刻。一般來(lái)說(shuō),經(jīng)歷越豐富,對(duì)人生的理解越透徹,思想越深刻,見(jiàn)解越犀利。年少的時(shí)候,可能會(huì)覺(jué)得平安是福這樣的追求既沒(méi)有激情又平淡無(wú)味,誰(shuí)承想到了老年,有多少人想平平淡淡也不可能!只有痛苦的時(shí)候,才有悲傷的眼淚。而淚水,在詩(shī)人那里是詩(shī)歌,在畫(huà)家那里是意境,在音樂(lè)家那里是旋律,在跋涉者腳下是山川,在奮斗者眼里是鍛煉。
  而普通人,喜歡平平凡凡的一生,追求平平安安的生活,不喜歡大富大貴,也盡量躲避大災(zāi)大難。平淡是真也是經(jīng)歷過(guò)許許多多曲折與磨難總結(jié)出來(lái)的人生箴言。
  然而,生活總是不遂人心愿,人生總有許多坎坷與痛苦。雖然眼淚也有笑出來(lái)的,但更多的卻是因?yàn)閭亩蕹鰜?lái)的。一馬平川是一種境界,一帆風(fēng)順是一個(gè)時(shí)期,攀登跨越是一種追求,登高懷遠(yuǎn)是一種心情。我們的生活不可能一帆風(fēng)順,我們的人生不可能一馬平川,我們?cè)谧非蟮牡缆飞峡偸窃诓煌5嘏实强缭?,而且只要我們活著,我們就不?huì)停息;我們攀登上一座山頂,更高的山又在前方,更遠(yuǎn)的路還很漫長(zhǎng)。
  誰(shuí)都想天遂人愿,誰(shuí)都想心想事成,但是我相信只要是成年人,沒(méi)有一個(gè)人能夠事事順心萬(wàn)事如意。在人生道路上,我們必須努力奮斗。在奮斗過(guò)程中,我們有成功的喜悅,也有失敗的痛苦;我們有團(tuán)圓的幸福,也有分離的憂(yōu)愁;我們有春風(fēng)得意的歡欣,也有肝腸寸斷的悲傷!
  人生似一條大河,日夜奔流。淚水是河流的浪花,隨時(shí)洶涌。淚珠怎么會(huì)化為珍珠呢?不是詩(shī)人的比喻,不是作家的形容,不是放大的夸張,也不是隨心所欲的信口胡謅,而是生活的感悟,人生的總結(jié),心血凝結(jié)的精髓。
  沙子在貝類(lèi)的身體里造成了無(wú)比的痛苦,貝類(lèi)為了減少磨難,不斷分泌粘液,日久天長(zhǎng),身體內(nèi)竟然凝結(jié)成了晶瑩閃光的珍珠!我們?nèi)祟?lèi)的淚水,也是如此:堅(jiān)定不移地堅(jiān)持追求,鍥而不舍地不斷磨礪,日久天長(zhǎng)地經(jīng)受洗禮,矢志不渝地堅(jiān)守純真,我們的心靈就提高到一個(gè)高尚的境界,我們的眼淚也就漸漸變成了珍貴精美的珍珠。所謂的“百煉成鋼”,所謂的“烈火真金”,也是此意。
  我們品讀琦君這篇散文,不要只去欣賞那些名言名句,我們應(yīng)當(dāng)用心去思索,用心去體味,人生境界,因?yàn)槟ルy,會(huì)有多么大的區(qū)別!自私自利的眼淚只是苦水,真情大愛(ài)的淚珠才是珍珠!
  
  附:

淚珠與珍珠
〔臺(tái)灣〕琦君

  我讀高一時(shí)的英文課本,是奧爾珂德的《小婦人》,讀到其中馬區(qū)夫人對(duì)女兒們說(shuō)的兩句話(huà):“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。”全班同學(xué)都讀了又讀,感到有無(wú)限啟示。其實(shí),我們那時(shí)并未能體會(huì)什么憂(yōu)患,只是喜愛(ài)文學(xué)句子本身的美。
  又有一次,讀謝冰心的散文,非常欣賞“雨后的青山,好像淚洗過(guò)的良心”。覺(jué)得她的比喻實(shí)在清新鮮活。記得國(guó)文老師還特別地講解說(shuō):“雨后的青山是有顏色,有形象性的,而良心是摸不著、看不見(jiàn)的,聰明的作者,卻拿抽象的良心,來(lái)比擬具象的青山,真是妙極了。”經(jīng)老師一點(diǎn)醒,我們就盡量在詩(shī)詞中找具象與抽象對(duì)比的例子,覺(jué)得非常有趣,也覺(jué)得在作文的描寫(xiě)方面,多了一層領(lǐng)悟。
  不知愁的少女,總是寫(xiě)淚與愁的詩(shī)。看到白居易新樂(lè)府中的詩(shī)句:“莫染紅素絲,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近洪爐火,炎氣徒相逼。”大家都喜歡得顛來(lái)倒去地背。老師說(shuō):“白居易固然比喻得巧妙,卻不及杜甫的四句詩(shī),既寫(xiě)實(shí),又深刻沉痛,境界尤高,那就是,‘莫自使淚枯,收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨,天地總無(wú)情’。”
  他又問(wèn)我們:“眼淚是滾滾而下的,怎么會(huì)橫流呢?”我搶先地回答:“因?yàn)槔先说哪樕喜紳M(mǎn)皺紋,所以淚水就沿著皺紋橫流起來(lái)……”大家聽(tīng)了都笑,老師也頷首微笑說(shuō):“你懂得就好。但有多少人能體會(huì)老淚橫流的悲傷呢?”
  人生必于憂(yōu)患備嘗之余,才能體會(huì)杜老“眼枯見(jiàn)骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開(kāi)放,在返鄉(xiāng)探親熱潮中,能得骨肉團(tuán)聚,相擁而哭,任老淚橫流,一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié),已算萬(wàn)幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪,廬墓難尋,鄉(xiāng)鄰們一個(gè)
  個(gè)塵滿(mǎn)面,鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中,為何有那么多眼淚吧!
  說(shuō)起“眼枯”,一半也是老年人的生理現(xiàn)象,一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子,現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得,真是可悲。
  記得兒子幼年時(shí),我常常要為他的冥頑不靈氣而掉眼淚,兒子還奇怪地問(wèn):“媽媽?zhuān)銥槭裁纯扪剑?rdquo;他爸爸說(shuō):“媽媽不是哭,是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里,一定要用淚水把沙子沖出來(lái)。”孩子傻愣愣地摸摸我滿(mǎn)是淚痕的臉,他哪里知道,他就是那一粒沙子呢?
  想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋,又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢?
  沙子進(jìn)入眼睛,非要淚水才能把它沖洗出來(lái),難怪奧爾珂德說(shuō)"眼因多流淚水而愈益清明"了。
  記得有兩句詩(shī)說(shuō):“玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩(shī)人所編的故事:“天使的眼淚,落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi),變成一粒珍珠。”其實(shí)是牡蠣為了努力排除體內(nèi)的沙子,分泌液體,將沙子包裹起來(lái),反而形成一粒圓潤(rùn)的珍珠。可見(jiàn)生命在奮斗過(guò)程中,是多么艱苦!這一粒珍珠,又未始不是牡蠣的淚珠呢?
  最近聽(tīng)一位畫(huà)家介紹嶺南畫(huà)派的一張名畫(huà),是一尊流淚的觀音,坐在深山巖石上。他解說(shuō)因慈悲的觀音,愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽,所以她一直流著眼淚。
  眼淚不為一己的悲痛而為蕓蕓眾生而流,佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。
  基督徒在虔誠(chéng)祈禱時(shí),想到耶穌為背負(fù)人間罪惡,釘在十字架上滴血而死的情景,信徒們常常感激得涕淚交流。那時(shí),他們滿(mǎn)懷感恩的心,是最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說(shuō)的“因多流淚水而愈益清明”的境界吧!
  
  (作者單位:神東煤炭集團(tuán)開(kāi)拓準(zhǔn)備中心攪拌一站)
  

 

 

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