賈龍飛:我有一個夢想：去釣魚島釣釣魚

我中華是一個喜歡講歷史的民族，因?yàn)樵谡務(wù)摎v史時會有優(yōu)越感，畢竟歷史首先拼的就是長短，恰好祖宗爭氣，發(fā)跡的早，而且還曾富貴顯達(dá)。所以，動不動就會說：“自古以來”、“歷史上”、“先前兒”、“那時候……比如這句：“釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”。古到什么時候呢?中國有關(guān)釣魚島最早文獻(xiàn)出自明朝永樂元年(公元1403年)的《順風(fēng)相送》，稱該島為“釣魚嶼”，那一年，明朝使臣陳侃出使琉球，途經(jīng)此地，給取了個名字。按照中國一貫顧名思義的傳統(tǒng)，可能是因?yàn)檫@個小島便于或者起碼能夠釣魚捕魚什么的。主權(quán)的最早獲得源自誰先跟它有第一次親密接觸。這才是真正的“國際法”，當(dāng)年哥倫布橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了新大陸，來到北美洲的巴哈馬群島，還以為是印度，就叫它西印度群島。自此，拉開了腥風(fēng)血雨的殖民新浪潮。你爭我奪，狼煙殺伐。當(dāng)然，為了未來，對待歷史的罪過，一般采取是兩種方法：既往不咎和責(zé)其首而寬其從。

不過我總像個杞人老在憂天，這顆蔚藍(lán)的星球，如今是沒有一寸土地不曾被人類染指，管你山高，無論海深，甚至沒有什么理由，只是因?yàn)槟阍谀抢?，招誰惹誰了。假如有外星人的話，誰先發(fā)現(xiàn)誰，就揭示著誰更先進(jìn)一些，不知到時候，我們或是他們又該如何面對太空資源的爭奪呢?人無遠(yuǎn)慮必有近憂。但太遠(yuǎn)了你就會認(rèn)為不切實(shí)際。還是說點(diǎn)實(shí)在的吧。

就近說，幾年前還在上大學(xué)的時候，西安街上游行砸了幾十上百輛的日系車，8000武警入了新城大院，那時候雞蛋和紅旗熱銷，一個當(dāng)武器，一個作護(hù)身符，學(xué)校封了，到處控制人口的隨意流動。有些店面立出了日本人與狗不得入內(nèi)的侮辱性招牌……貌似愛國熱情在四處洋溢飄蕩。

日本這個國家呀，從明治維新以來，就跟中國乃至亞洲許多國家結(jié)下了不少梁子，一些本來發(fā)生在別國身上的小事情，可能不會有什么，但如果是日本，就一定會掀起軒然大波。就像美國的一個導(dǎo)演拍了個電影《穆斯林的無知》，就一下子激起了穆斯林國家洶涌澎湃的反美聲勢，甚至要追殺其制片人。這不只是一個現(xiàn)實(shí)矛盾，更牽扯著國家尊嚴(yán)的復(fù)興。希特勒在《我的奮斗》以及之后的種種煽動性的演講中，便數(shù)次提到德法邊境的阿爾薩斯和洛林被霸占后，對于德意志民族的精神羞辱和物質(zhì)豪奪。一戰(zhàn)后不平等的分贓，結(jié)果換來的不是和平，只不過是一紙二十年的停戰(zhàn)協(xié)定，這是一戰(zhàn)的一個功勛將領(lǐng)所講，沒想到一語成讖。解鈴還須系鈴人，歷史的疙瘩，在多方利益的頂牛渾水灘里想要相逢一笑泯恩仇，無異于癡人說夢。弱國無外交，強(qiáng)國濫外交。都只是信奉“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益。”分分合合，花花月月，云山霧罩，老百姓忽忽悠悠就瘸了。不說別的，日本與其它國家的領(lǐng)土爭端由來已久，這可是眾所周知的事情。

朋友圈總是時不時地彌漫著一股抗日仇日的情緒，也許醞釀醞釀，再有一個風(fēng)吹草動，就又是一片反日游行，全民憤慨的景象。我總認(rèn)為，幾年前游行隊(duì)伍中的打砸人群，除了那部分借機(jī)發(fā)泄對生活、對社會、對自己不滿意的流氓外，再就是生活太過乏味，希望得到某種劃算的釋放。又或者，這是人性中幽暗的一部分。但愛國靠理性，理性憑判斷，判斷仗知識，知識源于學(xué)習(xí)。敢戰(zhàn)方敢言和，聽起來豪邁，但興，百姓苦，亡，百姓苦。列寧說：你專政不如我專政。誰專政，誰下馬。猶記得前幾年抗日游行空前高漲的時候，西安市騾馬市東亞銀行，打出橫幅：東亞銀行，來自香港。對于搞不清楚東亞銀行來自哪里的囂鬧人群，看來是希望我們大家不要當(dāng)了誰的槍，也不要做螳螂，即使沒有黃雀在后，盡管甩槍很帥，那不是一個自由人的本分。歸根結(jié)底，作為華夏子孫，每一個人都是愛國的，但愛國終究要回到一個理智的范疇中。

我老有一個夢想，哪一天，約上幾個朋友，帶著愉悅輕松的心情，去釣魚島曬曬太陽、釣釣魚。

你愿與我同行嗎?