劉曉寧：人生兩態(tài)

我總是覺(jué)得人生有兩態(tài)：靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。

有人會(huì)說(shuō)，生命在于運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有生命。

這是真理。誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，我也一樣。

只是，萬(wàn)物的靜與動(dòng)都是相對(duì)而言，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。動(dòng)靜皆可是有形，也皆可無(wú)形。我所說(shuō)的靜態(tài)，是指人本身處于一種安靜之態(tài)，是肢體與環(huán)境兩者之靜，而此時(shí)，思維卻處于極活躍的狀態(tài)。而動(dòng)態(tài)，是靜態(tài)蓄勢(shì)已久而勃發(fā)之態(tài)，此時(shí)肢體與思維同時(shí)處于活躍狀態(tài)。靜為動(dòng)之厚積，動(dòng)是靜之勃發(fā)。

人，畢竟是靠思維生存發(fā)展繁衍的物種。也正是有了思維，才使人一步步走到今天的的輝煌。而要使思維清晰明了，人必須要處于一種安靜之態(tài)，這種安靜，既要求周?chē)h(huán)境之靜，又要肢體之靜。安靜的環(huán)境能使人的精神處于一種放松的狀態(tài)，肢體的安靜減少了體內(nèi)能量的消耗，在這樣一種狀態(tài)下，人便可以物我兩忘，也可以排除雜念去思考一個(gè)問(wèn)題，去找出困惑自己?jiǎn)栴}的答案，去思索自己的人生該何去何從。有了這樣一個(gè)安靜的思索的過(guò)程，人便對(duì)自己對(duì)他人有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)周?chē)沫h(huán)境有了一個(gè)透徹的了解，對(duì)自己的追求有了一個(gè)明確的目標(biāo)。接下來(lái)，便是需要用人生之動(dòng)態(tài)去檢驗(yàn)自己在靜態(tài)之中思索的正確與否。不能只靜不動(dòng)，這樣的話，便成了所說(shuō)的思想之巨人，行動(dòng)之矮子。這樣的人生也就沒(méi)有了意義。

有了靜態(tài)思索之果的指導(dǎo)，動(dòng)態(tài)就如三軍有了主帥，行動(dòng)有了指揮有了方向，不再是毫無(wú)頭緒的瞎打瞎撞，不再是摸著石頭過(guò)河，而是往前走的每一步都是有計(jì)劃有目的的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的，各個(gè)行為之間都是相輔相成的，不再是一盤(pán)散沙，不再是漫無(wú)目的，而是為了同一個(gè)目標(biāo)而齊心協(xié)力。也只有這樣，只有動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合，才能發(fā)揮人最大潛力，才能事半功倍，才能在最短的時(shí)間里取得最佳的效果，才能延長(zhǎng)有限的人生，才能讓有限的人生綻放無(wú)限的魅力。

然而，人生無(wú)常，世事變幻，誰(shuí)也不能一勞永逸，誰(shuí)也不能夠一步登天，誰(shuí)也不可能一下達(dá)到目的，誰(shuí)也不會(huì)永遠(yuǎn)站在成功的位置上。因而，人生中的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)是相間而行的。當(dāng)動(dòng)態(tài)的方向模糊，就需要及時(shí)的停下來(lái)，用靜態(tài)去思索，找到合理的清晰的可行的動(dòng)態(tài)指導(dǎo)方案。如果，只是一味的盲目往前沖，不進(jìn)行理性的思索，那結(jié)果注定是不堪設(shè)想的。當(dāng)然，如果只是空想，而不付諸于行動(dòng)，那永遠(yuǎn)只能是站在原地打轉(zhuǎn)的失敗者。

其實(shí)，人生就是這么簡(jiǎn)單，由動(dòng)態(tài)和靜態(tài)組成，然后，動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)靜交替，我想，這樣的人生，不會(huì)太差吧!