陳景勝:重陽節(jié)話尊老 敬老
重陽節(jié)話尊老 敬老
陳景勝
一年的重陽節(jié)到了,九九重陽,代表著天長地久,也代表著尊老、敬老、助老、愛老。將“孝”字拆開是一個 “老”字加一個“子”字,“老” 在上,“子”在下,所以“兒子背老子即孝敬父母為“孝”。
農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,又稱“老人節(jié)”,是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:“歲往月來,忽復九月九日。九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”九九重陽,因為與“久久”同音,有生命長久、健康長壽的寓意,所以我國故自1989年起把這一日定為“老人節(jié)”,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。
一提起九月初九重陽節(jié),我不禁想起王維的名句“每逢佳節(jié)倍思親”,以及蘇州吃重陽糕的習俗。重陽節(jié)的人文精神最主要的是敬老,助推了敬老愛老助老的良好社會風尚的形成,給桑榆晚景增添了無限樂趣。
在漢代劉歆的《西京雜記》中已有記載。文中提到漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被害后,她有個名叫賈佩蘭的侍女也被驅(qū)逐出宮。賈佩蘭與人閑談時,說到在宮中每逢九月九日,就要佩插茱萸、飲菊花酒,以辟邪延壽??梢姡r(nóng)歷九月九日在漢代就成為節(jié)日了。漢中葉以后的儒家陰陽觀,有六陰九陽。九是陽數(shù),固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。
重陽節(jié)已有2000多年的歷史,我國在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。2012年6月26日,全國人大常委會會議初次審議的老年人權益保障法修訂草案規(guī)定,每年農(nóng)歷九月初九(重陽節(jié))為老年節(jié),充分顯示出國家從法律層面對老年人的關愛和對老齡事業(yè)的關注。每到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,交流感情,鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
尊老、敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等二十四孝故事。
在漫長的歷史長河中,中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動人的故事,扇枕暖被的黃香,彩衣娛親的老萊子,舍身護父的潘綜,鍋巴奉母的陳遺……
毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年,毛主席回到了闊別多年的故鄉(xiāng)韶山。在短暫逗留的日子里,他特地請家鄉(xiāng)的老人吃飯,并向大家敬酒,有位老人說:“主席敬酒,豈敢豈敢。”毛主席說:“敬老尊賢,應該應該。”一時傳為佳話。
有關資料顯示,隨著社會的變革,“空巢老人”成為一個不容忽視的社會問題;城市空巢家庭基本達到了50%。失能老人、空巢老人、特困老人應該成為社會重點關注的對象。我奉勸那些還有資格在雙親面前盡孝的子女,抓住這稍縱即逝的機遇,用心去向你的父母表達你的孝順之心吧。
父母,是我們的長輩,他們辛勤勞動了一輩子,為社會做出了一定的貢獻,并在長期的實踐中積累了豐富的知識和經(jīng)驗。所以,尊敬老人既是對老人的關心與照顧,又是繼承前輩們“財富”的需要。
老人,為社會奉獻,為家庭奉獻,是知識的寶庫,是智慧的寶庫,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈的最后的最堅定的依托,我們在現(xiàn)實中碰壁之后,返璞歸真,依然會感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊的品質(zhì)和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人們,再經(jīng)由我們,一代一代傳承。引導我們的民族生生不息,引導我們的民族巍然屹立于世界民族之林。
孝敬父母是人之常情,就連再高貴的人也知道孝敬父母,而尊重老人意見,最大限度將老人現(xiàn)有的能力發(fā)揮出來,幫助其獲得更有尊嚴的生活才是目的。當代雷鋒——郭明義則是我們的楷模、榜樣,更值得敬佩的是他對人的真誠比對親生父母還要高,還要深,還要真!
去年國慶節(jié),二姨假的大姨姐70多歲了,帶著她的四個女兒以及孩子專門從徐州來看望我82歲的母親,又滿懷感情地說:“現(xiàn)在你看哪家有七、八十歲的老人健在,哪家肯定幸福和諧。”這使我很有同感,因為我親身體會到家有老人是福,是寶,真好。當父母健在時,多去孝敬、關心、體諒他們,是福氣。如果父母不在了,想去孝敬,都沒有機會了,那才遺憾呀。
關愛老人,從自己做起,從身邊事情做起,從現(xiàn)在做起,爭當敬老、愛老的模范。
但是,我們也必須看到,受商品經(jīng)濟大潮及西方文化的影響,傳統(tǒng)的價值觀受到巨大的沖擊,“敬老、養(yǎng)老”在許多人思想上已日見淡薄,他們放棄了做人的起碼道德,不僅不養(yǎng)老、敬老,甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步,其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。
“身體發(fā)膚,受之父母”,一個人依托父母來到這個世界上,同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。孩子長大后,作為對父母養(yǎng)育之恩的回報,贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事,“誰言寸草心,報得三春暉”,既為人子,對父母行孝道應是最起碼的行為標準,焉能喪心病狂虐待老人呢?
有條件的要經(jīng)?;丶铱纯?,不讓父母孤單;做些可口飯菜,多多抽空陪伴;記住節(jié)慶關愛,及時問暖噓寒;多和父母談談,不嫌啰嗦麻煩;父母恩重如山,盡孝要趁現(xiàn)在。提醒子女們要善待關愛父母,不光給父母安穩(wěn)的生活,更要在精神上多多關心,不要造成“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。也希望整個社會形成尊老敬老愛老的良好氛圍,將“老吾老以及人之老”成為整個社會的準則。
人人有年少,人人都有老。我們要心存感恩之心,報答父母的養(yǎng)育之恩,是做人的基本;老吾老以及人之老,以孝順自己父母的心對待天下的老人,是為大孝。老年人是一座活著的圖書館。家家有老人,人人都會老,人人都敬老,社會更美好……
父母生養(yǎng)了子女,子女必須孝敬父母,這是兒女們應該盡到的責任。在生活中,我們中年人要做好榜樣,要常懷孝心,真正做到“三心”:誠心,不僅是經(jīng)濟上贍養(yǎng)老人,而且讓老人在精神上得到慰藉,絕不能存有謀私利而虛情假意;耐心,理解老人的生理心理特點,以親和的態(tài)度與老人相處,對老人的偏執(zhí)言行進行委婉疏導,不能傷害老人自尊心,不能表露厭煩情緒,更不能頂撞;恒心,不能存有“長病無孝子”之心,要有終身回報之意,使老人頤養(yǎng)天年。
讓我們獻出全部的愛心與孝心,弘揚尊老、敬老、愛老、助老的中華民族的傳統(tǒng)美德,為老年人安度晚年創(chuàng)造良好的條件,讓世界處處充滿陽光充滿愛!