郭志建：敬畏“文字”

敬畏“文字”

現(xiàn)在想想，大概是從今年以來，有了一種自覺“習(xí)慣”。可能是受到與“文字”打交道愈益加深的影響，臨文下筆時(shí)，對(duì)某些詞匯生怕用錯(cuò)，急忙在百度中查閱某詞之意義，方可安心;一是因?yàn)樽陨淼?ldquo;文筆”責(zé)任;二是因?yàn)樽陨淼?ldquo;文字”營(yíng)養(yǎng)極度匱乏，而且把握不精準(zhǔn);三是下筆行文時(shí)自然生發(fā)的“完美主義”，力求無(wú)“失義”之處。從我自身的理解而言，更多的是內(nèi)心深處的“敬畏”吧。

有一類詞，它們都有共同的語(yǔ)素，比如“適當(dāng)”和“適度”，我們辨析的時(shí)候，只要抓住不同語(yǔ)素“當(dāng)”和“度”進(jìn)行組詞或簡(jiǎn)易解釋。“當(dāng)”字可組詞為“恰當(dāng)”，“度”字可組詞為“限度”，可知“適當(dāng)”表合適、妥當(dāng)和適逢、恰遇之義，“適度”表程度適當(dāng);這樣，這兩個(gè)詞的區(qū)別也就明確了。

有些詞較為難辨，只有死記其含義或者不斷的比較體會(huì)，比如“干預(yù)”“干涉”、“機(jī)制”“體制”。“干預(yù)”表過問或參預(yù)(其事)和關(guān)涉、關(guān)系，“干涉”表強(qiáng)行過問、干預(yù)、和關(guān)涉、關(guān)系。“機(jī)制”指的是有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過程和方式，如市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、用人機(jī)制等;“體制”指的是國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位等的組織制度，如學(xué)校體制、領(lǐng)導(dǎo)體制、政治體制等。

以上“詞語(yǔ)”是工作中經(jīng)常要用到的，我想，“文字”的學(xué)習(xí)之路仍需走很長(zhǎng)時(shí)間，這一走可能就是一輩子，我也愿意用自身平凡的一輩子盡心走完“與‘文字’對(duì)話”的學(xué)習(xí)之路，踐行這種“敬畏”。“文字”是中華民族的“靈魂”，保衛(wèi)、滋養(yǎng)和敬畏“靈魂”是我們一代又一代華夏兒女的責(zé)任!

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郭志建