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年俗

作者:煤礦安全網(wǎng) 2020-01-22 09:57 來源:煤礦安全網(wǎng)

大年,是最能體現(xiàn)一個(gè)地方民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)土人情的節(jié)日。大年習(xí)俗里有許多古代的信息遺存。

  在家鄉(xiāng)的年俗中,除了一些事是必須做的,比如貼門神、貼對(duì)聯(lián)、糊窗花、壘旺火、請(qǐng)祖宗、接神、接財(cái)神、迎喜神等等,還有一些事則是必不可做的。這些必不可做的事,就是所謂“禁忌”。禁忌,《辭?!返慕忉屖牵骸敖淦胀ㄈ私佑|的事、物或人,以及對(duì)此所持的忌諱觀念?!米曰蚺既挥|及的普通人,必觸犯神怒而罹禍,甚至禍延氏族。”在神的面前,大家都是普通人,所以,那些被列入“禁忌”的事兒,人們普遍遵守。重要的是,禁忌不僅僅在于不可做什么,而且是對(duì)此持有的那種“忌諱觀念”。這種觀念不是一時(shí)形成的,而是一代一代傳承下來的。記得小時(shí)候,常常聽老人們說:“這做不得”、“那做不得”, 尤其是過年的時(shí)候,這類“做不得”分外多。有的禁忌,老人們也會(huì)說出一些不知是否被驗(yàn)證過的理由,如“大年忌擔(dān)水,怕狼進(jìn)院”,初一忌針,是怕天打獨(dú)根草(獨(dú)子);初二忌針,是怕生“二異子”(兩性人);初三—三孤三寡(家庭成員喪偶);初四—四叫(人到死時(shí)大喊大叫四天)…… 十五、十六—害忙病(大忙季節(jié)生病),十七、十八,兩眼雙瞎,如此等等,大概要一直數(shù)到二月二前后,中間除了少數(shù)幾天外,差不多每天都有個(gè)相應(yīng)的說法。也有的禁忌,老人們并不講什么理由,或者講不出什么理由,只是說“不得”或者“不當(dāng)”。這“不得”或“不當(dāng)”,就讓孩子們覺得神秘莫測(cè),生出許多敬畏感來,不得不有所避忌,以至形成一生的“忌諱觀念”。 有沒有這種“忌諱觀念”,人們的行為會(huì)大不相同。譬如,在我們?nèi)粘I钪谐3?吹?,墻上明明寫著“?yán)禁”什么,人們卻視而不見,我行我素。而大年期間,僅是觀念里的一個(gè)“不得”,人們卻自覺避忌,不越雷池。

  不可否認(rèn),年俗中的禁忌,有一些帶有迷信色彩。但多數(shù)有一定的合理性,是人們用一種神秘的力量來規(guī)范自己的言行,約定俗成,相延成俗。我這里略舉數(shù)端,試作一些自以為是的解釋,看能否言之成理。

  先說“忌針”。忌針就是忌做針線活兒。前面說過,正月忌針的日子特別多。逢忌針日,婦女們是不能做針線活兒的,所以有“懶婆娘盼忌針”的說法。尤其是初一、初三、十五、十六這幾天,“大忌針”,無論多么緊要,都要避忌。據(jù)說,舊時(shí)裁縫鋪也要停業(yè)。如果有人偶爾忘記,準(zhǔn)備做針線活,婆媳、母女、妯娌以至鄰里之間,也會(huì)提醒。我倒并不認(rèn)為如果犯忌真的會(huì)引來那些可怕的后果,但我認(rèn)為“忌針日”的設(shè)置有其合理性。

  春節(jié)是一年之中最重要的節(jié)日。從事農(nóng)耕的人們,一年辛勤勞作之后,需要稍事休息,一年辛苦耕耘之前,也需要預(yù)作休整。而春節(jié),正是兩次戰(zhàn)役的間隙。春節(jié)一過,備耕即開始。因此,凡事都要提前安排。縫縫補(bǔ)補(bǔ)一類事,一般家庭都由婦女料理。春節(jié)前有一段較長(zhǎng)的冬閑時(shí)間,理應(yīng)安排停當(dāng),而不是等到節(jié)日期間才手忙腳亂,補(bǔ)東衲西。古人在正月設(shè)置許多忌針日,就為促使那些懶惰的、干活兒拖拉的婦女,有緊迫感。曾記兒時(shí),每到冬夜,往往一覺睡醒,母親還在昏暗的煤油燈下補(bǔ)補(bǔ)衲衲,縫縫綴綴,謂之“打夜坐”。盡管多數(shù)年頭不過是翻新一件舊衣服,但要穿得干干凈凈,光光漿漿,也許要比縫制新衣付出更多的辛苦。那時(shí)國(guó)家物資匱乏,人們極度貧困,能夠在過年時(shí)穿一件“三面兒新”衣服的,百無一二?!靶氯?,舊三年,補(bǔ)補(bǔ)衲衲又三年”,是普遍的現(xiàn)象。但不管怎樣千補(bǔ)萬衲,也須在年前拆洗干凈,補(bǔ)衲停當(dāng),逢忌針日還是要忌針。

  大年“忌擔(dān)水”,與“忌針”是一樣的道理。不同的是,“忌針”是對(duì)婦女們的約束,“忌擔(dān)水”是對(duì)男人們的限制。節(jié)前,家里的男人就應(yīng)該提前一二日把大年一天的用水備足,不要等大年那天,人家都在恭賀新喜、祝福拜年的時(shí)候,才到井上去汲水。“狼進(jìn)院”,在過去并不鮮見,是很可怕的?,F(xiàn)在,應(yīng)縣川區(qū)都用上了自來水,已經(jīng)無需“擔(dān)水”,當(dāng)然也無需忌擔(dān)水了,而山區(qū)尚未用上自來水的人們,大概至今以“大年擔(dān)水”為禁忌。

  在家鄉(xiāng),還有一條迄今未被突破的大禁忌,是出嫁后的女兒忌在娘家過年。過去,已婚的女兒臘月住娘家,如果沒有特殊情況,必須在臘月二十三以前回到夫家,不過破五(正月初五)是不能登娘家門的。其原因,據(jù)說是怕“妨娘家”?!胺痢保彩莻€(gè)神秘的字眼,誰也不知道怎個(gè)“妨”法,“妨”的程度有多深,但娘家人極其忌諱,有弟兄的忌諱尤甚。對(duì)于這條禁忌,現(xiàn)在許多人雖然口頭上說是“迷信”,但多數(shù)人仍然持“忌諱觀念”。 不過,現(xiàn)在實(shí)行起來不像過去那樣嚴(yán)格,在時(shí)間上,一般只限于除夕一晚和大年一天。

  我想,古之人以此為禁忌,而且一直流傳到現(xiàn)在,一定有其存在的理由。相當(dāng)長(zhǎng)歷史上,婚姻習(xí)俗,一是早婚,二是不能自主。女孩子十三、四歲,甚至十一、二歲,聽眾父母之命、媒妁之言“被結(jié)婚”的比比皆是。更有甚者,不滿十歲時(shí)即被“童養(yǎng)”于婆家。這樣的少女或幼女,往往視回夫家為畏途,倘遇嚴(yán)公惡婆,更是如處水火,何樂可言?平日,在娘家能多住一天是一天,而年關(guān)是“關(guān)”,躲不過去。在娘家“住冬”的女孩,一進(jìn)入臘月便開始為回夫家發(fā)愁。臨近二十三,便一個(gè)個(gè)哭哭啼啼地被丈夫接走,或者被娘家人送走。在一個(gè)夫權(quán)和神權(quán)兼而有之的社會(huì),這樣的一條“禁忌”便形成了。有了這條禁忌,在女孩子的無奈中就少了幾分被迫,多了幾分自愿,因?yàn)樗齻円膊辉负筒蝗獭胺痢蹦锛摇T趹?yīng)縣,這條“禁忌”,不僅管大年,也管端午和八月十五。

  還有一些禁忌,人們給它加了一道神秘的色彩,其實(shí)是每個(gè)人都應(yīng)該恪守的。比如往院里或街上倒污水,這在沒有下水道的農(nóng)村,大概是誰家也不免的。平日用水量較少,一般不需要晚上去倒。過年期間用水量較大,有時(shí)就得在晚上傾倒。這時(shí),如果是孩子幫忙,母親總會(huì)吩咐:倒水時(shí)要先咳嗽一聲,就說“倒水呀,離遠(yuǎn)些”,然后再低低兒倒出。如果問為什么,母親只說這是“忌顧兒”。后來知道,說是怕“沖撞”了鬼神之類。

  此種“禁忌”,與其說是迷信,不如說是禮貌。俗話說“大年沒月亮,對(duì)住的節(jié)坎兒”。 大年期間的晚上,院里、街上走動(dòng)的人比較多。無燈無月,能見度很低,辨別是否有人經(jīng)過,主要靠聽聲音。在準(zhǔn)備倒水時(shí)發(fā)出一點(diǎn)聲響,正是為了讓過往的人有所警覺和回避。低一點(diǎn)潑出,是為了避免濺到他人身上。

在年俗中像此類禁忌還有許多,比如“忌不吉之言”,“忌毀損器物”,“忌吵嘴嚷架”,“忌上門討債”等等, 都在禁忌之列,分別謂之“說不得”、“打不得”“吵不得”、“要不得”。這些,豈能一言以蔽之曰“迷信”而加以破除,甚至反其道而行之嗎?即便持一點(diǎn)兒神秘的“忌諱觀念”,有一些迷信色彩,亦未為不可。


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