流水細(xì)有痕,生生永不息
【中國(guó)礦業(yè)大學(xué)2021年8月8日訊】(通訊員:張文健)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好非遺,對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。為響應(yīng)“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的號(hào)召,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)“流水有痕,非遺不息”文化傳播實(shí)踐團(tuán)以“水書(shū)習(xí)俗”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要研究對(duì)象,于7月16日至8月1日前往貴州黔南布依族苗族自治州開(kāi)展一系列非遺現(xiàn)狀調(diào)查與文化傳播活動(dòng)。
7月16日,實(shí)踐團(tuán)成員抵達(dá)貴州黔南布依族苗族自治州都勻市,召開(kāi)到黔南州后的第一次集體會(huì)議。會(huì)議中討論了本次社會(huì)實(shí)踐的日程安排、活動(dòng)內(nèi)容、人員分工等問(wèn)題,理清了本次社會(huì)實(shí)踐的主要活動(dòng)脈絡(luò),并與黔南民族師范學(xué)院蒙耀遠(yuǎn)教授取得電話(huà)聯(lián)系,在教授的指導(dǎo)下,實(shí)踐團(tuán)制定了切實(shí)可行的活動(dòng)方案,進(jìn)一步完善了具體的活動(dòng)細(xì)節(jié),為后續(xù)活動(dòng)的開(kāi)展做好了相關(guān)準(zhǔn)備工作。
7月18日,實(shí)踐團(tuán)成員深入都勻市歸蘭鄉(xiāng),開(kāi)展田野調(diào)查,了解水書(shū)習(xí)俗的發(fā)展現(xiàn)狀。田野調(diào)查由蒙耀遠(yuǎn)教授領(lǐng)隊(duì),主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式、面向不同年齡段歸蘭鄉(xiāng)水族村民。調(diào)查結(jié)果顯示,水族老人對(duì)水書(shū)的了解較多,但僅局限于口語(yǔ)層面;年輕人對(duì)水書(shū)基本沒(méi)有了解。水書(shū)作為水族文化的載體,在傳承水族文化,弘揚(yáng)民族精神方面發(fā)揮了重要作用,但因水書(shū)學(xué)習(xí)難度大、讀音復(fù)雜等原因,水書(shū)的傳承僅靠少數(shù)人維持,水語(yǔ)也僅局限在水族內(nèi)部交流時(shí)使用。隨著普通話(huà)的推廣普及,水語(yǔ)逐漸走向沒(méi)落,淡出人們的視野。
田野調(diào)查后,實(shí)踐團(tuán)成員受到了當(dāng)?shù)厮宕迕竦氖⑶檠?qǐng),來(lái)到一戶(hù)水族人家中作客,與他們共進(jìn)午餐。在飯桌上,主人談及了近幾十年都勻市的城市發(fā)展、水族人民平均經(jīng)濟(jì)水平的變化、水族人民生活的變化。在談?wù)撝谐蓡T們了解到,隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,水族青年更趨向于走出村落,前往城市學(xué)習(xí)和工作,愿意留下來(lái)學(xué)習(xí)水書(shū)的年輕人人越來(lái)越少,這是導(dǎo)致水書(shū)文化逐步走向衰退的重要原因之一。本次田野調(diào)查深入水族古村落,了解了水族的民俗民風(fēng),收集了水書(shū)傳承現(xiàn)狀的第一手資料,實(shí)踐團(tuán)成員在與水族村民的交談中了加深了對(duì)水書(shū)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),為后續(xù)開(kāi)展保護(hù)和宣傳工作奠定了基礎(chǔ)。
7月18日,實(shí)踐團(tuán)成員前往黔南民族師范學(xué)院。蒙耀遠(yuǎn)教授帶領(lǐng)成員們參觀(guān)校內(nèi)民族展覽館。教授敲擊水族銅鼓,展示水族的獨(dú)特風(fēng)采,并取出檔案室內(nèi)的水書(shū)原件,讓成員們近距離感受水族千年文化的寶藏。
參觀(guān)結(jié)束后,實(shí)踐團(tuán)對(duì)蒙教授以及3位校內(nèi)學(xué)生進(jìn)行了采訪(fǎng)。在采訪(fǎng)中蒙教授表示,水書(shū)和漢文化是同源共生的,水書(shū)中大量的高頻詞匯,如天干、地支等是和漢文化是相同的。在歷史發(fā)展的過(guò)程中,漢文化作為主流文化在不斷的發(fā)展。而水書(shū)僅在水族中小范圍使用,無(wú)法通過(guò)輻射的方式進(jìn)行推廣。水書(shū)文字的發(fā)展逐漸落后于漢語(yǔ)言,在歷史的演變中形成了不斷衰弱的現(xiàn)狀。
為宣傳水書(shū)文化,實(shí)踐團(tuán)在黔南民族師范學(xué)院民族廣場(chǎng)上開(kāi)展了“水書(shū)、水文、水字”活動(dòng),蒙教授現(xiàn)場(chǎng)展示水書(shū)書(shū)法,吸引了眾多學(xué)生的關(guān)注。此次活動(dòng)中的書(shū)法作品將會(huì)進(jìn)行線(xiàn)上公益拍賣(mài),收益將捐贈(zèng)給黔南民族師范學(xué)院民族文化傳承發(fā)展研究中心,為研究、保護(hù)和傳承水族文化奉獻(xiàn)一份力量。活動(dòng)結(jié)束后,實(shí)踐團(tuán)與黔南民族師范學(xué)院民族文化研究學(xué)社達(dá)成了合作關(guān)系,實(shí)踐團(tuán)制作的水書(shū)紀(jì)錄片將會(huì)在民族文化研究學(xué)社微信公眾號(hào)上發(fā)布,民族文化研究學(xué)社也會(huì)提供水族文化相關(guān)資料,為實(shí)踐團(tuán)制作文創(chuàng)產(chǎn)品提供幫助。
7月25日,實(shí)踐團(tuán)前往三都水族自治縣怎雷村,深入少數(shù)民族居住地,與當(dāng)?shù)鼐用窠徽?,拍攝水族人民聚集地的美景為后期制作紀(jì)錄片積累視頻素材。下午,實(shí)踐團(tuán)與中國(guó)礦業(yè)大學(xué)夢(mèng)啟支教團(tuán)開(kāi)展聯(lián)動(dòng)活動(dòng),為貴州省畢節(jié)市金沙縣彩虹小學(xué)的小學(xué)生錄制非遺課程。此次課程得到了夢(mèng)啟支教團(tuán)的良好反饋,課堂上學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于非遺的知識(shí),積極地?fù)尨?ldquo;看水字,猜字意”的問(wèn)題,課堂氛圍十分活躍。此次課程為學(xué)生們上了一節(jié)有趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)科普課,同時(shí)還把水書(shū)文化帶到了小學(xué)生的課堂中,有效地傳播了水書(shū)文化。
"水嘗無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,相擊而發(fā)靈光" 本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓實(shí)踐團(tuán)了解了我國(guó)豐富多彩的民族文化,體會(huì)到少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)特的魅力。傳承一種文化,保護(hù)一方真情,流水細(xì)有痕,生生永不息。