夕陽(yáng)西下,殘陽(yáng)如血,深秋的原野上,躺滿了剛剛戰(zhàn)死的秦魏兩國(guó)將士,呼呼的冷風(fēng)無(wú)情的吹過,遠(yuǎn)處幾只烏鴉在枯樹枝上嘰喳哀鳴著……
沒落的魏國(guó)終究還是又?jǐn)〗o了強(qiáng)大的秦軍,死寂的魏王宮內(nèi),魏王垂頭喪氣地呆坐在王座上,他在思考一個(gè)問題,一個(gè)困惑了很久的問題,為什么魏國(guó)總是敗給秦國(guó)?
想當(dāng)年,戰(zhàn)國(guó)初期,魏國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大,為三晉之首,地形險(xiǎn)要,大有稱雄天下之氣勢(shì),魏國(guó)又是一個(gè)人才云集的諸侯國(guó),因此,魏國(guó)占有地利、人和之優(yōu)勢(shì)。當(dāng)此之時(shí)魏國(guó)屢勝秦國(guó),然而,魏國(guó)建國(guó)初期幾代國(guó)君連續(xù)性棄才不用的戰(zhàn)略失誤,導(dǎo)致了魏國(guó)的衰敗,并最終走向被秦國(guó)滅亡的悲慘境地。
魏文侯,魏國(guó)的第一代君主,在他主政時(shí)期,魏國(guó)人才濟(jì)濟(jì),文有翟璜、李克,武有西門豹、吳起,是位有為之君,但其亦有棄樂羊而不用,埋沒英雄的用人失誤;魏武侯繼位之后,自毀長(zhǎng)城,對(duì)鎮(zhèn)守河西的吳起不甚信任,使吳起被迫逃往楚國(guó);魏惠侯繼位,不識(shí)人,不用賢,在他主政時(shí)期,魏國(guó)產(chǎn)生了嚴(yán)重的內(nèi)憂外患,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的一連串失敗使魏國(guó)徹底淪為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的二流國(guó)家。相國(guó)公叔痤臨死前,極力推薦衛(wèi)鞅,說他雖年幼,卻有經(jīng)天緯地之才,要么大用,要么殺之,而魏惠侯卻當(dāng)作是他臨死前的一席昏話,使衛(wèi)鞅不得不無(wú)奈地投向秦國(guó),衛(wèi)鞅在秦國(guó)時(shí),厲行變法,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),使秦國(guó)國(guó)力大增,基本上奠定了秦國(guó)一統(tǒng)天下的基礎(chǔ),后來(lái),衛(wèi)鞅對(duì)魏國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,奪取魏國(guó)河西,使魏國(guó)不得不放棄安邑,遷都大梁。龐涓,孫臏辭鬼谷子下山之后,都先后到了魏國(guó),魏惠王認(rèn)為龐涓為天下奇才,封他為元帥,將兵權(quán)交給他,封孫臏為客卿,但龐涓嫉妒孫臏之才,擔(dān)心他危及其地位而陰謀陷害時(shí),魏惠王不分青紅皂白,一味相信龐涓,對(duì)孫臏加以迫害,最后使孫臏詐瘋逃往齊國(guó)。后來(lái)發(fā)生的桂陵、馬陵道之戰(zhàn),孫臏用圍魏救趙、減灶之計(jì)打敗龐涓,龐涓自刎,太子申自殺,魏國(guó)徹底被削弱。張儀離開鬼谷子之后,也到了魏國(guó),希望在魏國(guó)大展宏圖,然而,在魏國(guó)無(wú)從上進(jìn),不得不失望的離開魏國(guó),到楚國(guó),再到秦國(guó)。在秦國(guó),以合縱之計(jì)離間東方六國(guó),使秦國(guó)得以各個(gè)擊破,創(chuàng)下不世奇功。
歷代治亂興衰,其得其失甚多。但歸根到底則是:得人者興、失人者崩。由魏流失入秦建功立業(yè)者,如商鞅、張儀、范雎等,在一定意義上說,魏國(guó)簡(jiǎn)直成為秦國(guó)治國(guó)大才的培養(yǎng)基地。無(wú)怪乎,宋代洪邁所言:“樓緩趙人,……蔡澤燕人,呂不韋韓人,李斯楚人。皆委國(guó)而聽之不疑,卒之所以兼天下者,諸人之力也。”而“六國(guó)所用相,皆其宗族及國(guó)人”,在用人上搞親疏遠(yuǎn)近、不能舉賢任能,導(dǎo)致六國(guó)成為賢能之士的凈流出國(guó)。
唐太宗希望封德彝舉薦賢才卻久無(wú)所舉,問之答曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”太宗則斥道:“君子用人如器,各取所長(zhǎng),古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”。誠(chéng)然,千里馬常有而伯樂不常有,要想達(dá)到“天下英才盡入吾彀中矣”這樣的境界,須有伯樂般識(shí)人的慧眼、薦人的雅量、用人的膽量。
“得人才者得天下,失人才者失天下”,當(dāng)今世界,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。要想贏得競(jìng)爭(zhēng),贏得未來(lái),必當(dāng)打破用人唯親的小眼界、有一顆識(shí)人的“火眼金睛”、用人的“鐵膽雄心”,也唯有如此才能避免魏國(guó)的悲哀,不使后人復(fù)哀后人也!