懷念兒時(shí)放羊的日子

　　近半個(gè)多月以來(lái)，酷熱已明顯消散，代之而來(lái)的是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，天高云淡，秋的景色，秋的味道，愈加濃烈，真可謂是“卻道，天涼好個(gè)秋”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”呀。

　　清早起床散步，是我多年的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。今早，多走了一公里，不知不覺(jué)到了東山腳下?？吹絻晌粌和谄錉敔攷ьI(lǐng)下，驅(qū)趕著三十余只羊，在山腳下吃草覓食。隨后，一位兒童席地而坐吃起煮玉米，一位兒童躺在草地上喝著果汁望向天空，他們的爺爺則操起二胡演奏起《奔馳在千里草原》的歡快樂(lè)曲。

　　此刻，我站立于東山腳下，情不自禁的環(huán)顧四周，看到的是大片大片的青青之草隨風(fēng)擺動(dòng);望向前方，整個(gè)城市的面貌，可謂一覽無(wú)余;轉(zhuǎn)到身后，是兩處梨園，兩處葡萄園，中間蜿蜒曲折的山道兩側(cè)又夾雜著桃園。農(nóng)人正在忙著采摘這些水果，然后一桶桶的擺在車上，有時(shí)候農(nóng)人還網(wǎng)絡(luò)直播，開(kāi)心的唱起《我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上》《我愛(ài)你，中國(guó)》把這豐收的歡樂(lè)，發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　看到這幕幕久違了的，安然愜意的情景，我心曠神怡起來(lái)，滿心豁達(dá)起來(lái)。突然感到，這眼前的畫(huà)面，這十幾年來(lái)，好久不見(jiàn)了?，F(xiàn)在又突然見(jiàn)到了，實(shí)在久違，親切，激動(dòng)呀。

　　人之所以為人，是因?yàn)槿擞杏洃?，有情感，有心靈。只要有曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情，若干年后再觸及，一樣可以瞬間觸動(dòng)心弦。對(duì)于九零后，零零后，一零后，就沒(méi)有過(guò)放羊，自然是不可能有觸動(dòng)心弦一說(shuō)的。

　　而對(duì)于經(jīng)歷過(guò)放羊日子的八零后的我，則是思緒飛揚(yáng)起來(lái)。我想到了老家兒時(shí)的羊倌歲月，那時(shí)的人和事，很清晰的浮現(xiàn)于腦海，觸動(dòng)著我的心弦，攪動(dòng)著我的心海。

　　是呀，時(shí)光飛逝，歲月更迭，春夏秋冬在季節(jié)輪回中更替，花開(kāi)花落在逝水流年里變換。小時(shí)候放羊的舊日故事，青春記憶，卻難以忘懷，甚至是歷久彌新。

　　我的故鄉(xiāng)是魯南地區(qū)的棗莊市，這里是是棗莊礦業(yè)集團(tuán)所在地，棗莊礦業(yè)集團(tuán)是全國(guó)有名的百年礦區(qū)。棗莊市東倚泰沂山脈，西臨微山湖，南接蘇淮平原，北靠孔孟故里。我所在的棗莊市下面的滕州市，擁有七千年的北辛文化，歷史悠久，文化昌明，誕生了工匠祖師公輸般和墨家創(chuàng)始人墨翟，在這如此厚重的土地上，自然而然的延續(xù)著中華民族的博大文化。

　　喝羊湯，是滕州久遠(yuǎn)的飲食，有7000年歷史了，滕州官橋鎮(zhèn)北辛文化遺址，出土的紅陶鼎周邊就有吃完羊肉剩的羊骨頭。在官橋鎮(zhèn)大掌村出土的商代貴族墓葬里，也有一個(gè)銅釜，里面有熬煮的羊肉。另外，滕州出土的漢畫(huà)像石上面就有放羊的情景。進(jìn)而，可見(jiàn)吃羊肉和養(yǎng)羊，也不是一朝一夕的事了。

　　《說(shuō)文》一書(shū)里這樣記載：羊，祥也。商代甲骨文，對(duì)羊字的表達(dá)也已很生動(dòng)?？梢?jiàn)，羊在古代是吉祥的象征，在商朝就開(kāi)始有了明確記載。

　　到了周朝時(shí)，羊已經(jīng)成為了六畜之一，主要作用是用來(lái)被貴族吃和祭祀。《周禮·夏官司馬·小司馬》中這樣記載：羊人掌羊牲。凡祭祀，飾羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。賓客，共其法羊。凡沈、辜、侯、禳、釁、積，共其羊牲……

　　這段話什么意思呢?翻譯過(guò)來(lái)就是：羊人掌管羊牲。凡舉行祭祀，就洗刷羔羊。祭祀時(shí)，宰殺羊牲，將羊頭拿上堂…

　　直到周朝時(shí)，羊都是官方飼養(yǎng)的，有專門(mén)的官員負(fù)責(zé)掌管和飼養(yǎng)，民間是沒(méi)有形成飼養(yǎng)習(xí)慣的。

　　到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，羊已經(jīng)開(kāi)始走向民間被飼養(yǎng)。戰(zhàn)國(guó)前期思想家列御寇的著作《列子》一書(shū)中，曾經(jīng)這樣記載：

　　楊朱見(jiàn)梁惠王，言治天下如運(yùn)諸掌。王曰：先生有一妻一妾而不能治，三畝之園而不能耘，言治天下何也。曰：君見(jiàn)夫牧羊者乎，百羊?yàn)槿?，使五尺童子，荷箠而隨之……

　　這里面有關(guān)于我們羊的重要信息，比如說(shuō)百羊?yàn)槿海瑑H用一五尺童子可趕。這說(shuō)明，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，羊已經(jīng)被大規(guī)模飼養(yǎng)，并且已經(jīng)被人們總結(jié)出來(lái)了經(jīng)驗(yàn)，比如找出領(lǐng)頭羊，比如一群羊可以被一個(gè)人趕著走。

　　到了漢朝時(shí)，由于秦始皇大力提倡畜牧業(yè)，漢朝關(guān)于羊的養(yǎng)殖規(guī)模有所增加。但是，這個(gè)規(guī)模增加是相對(duì)來(lái)說(shuō)的。在漢朝以前，平民能吃到羊的并不多，當(dāng)時(shí)羊的身價(jià)可是很高的，比如在《九章算術(shù)》中曾經(jīng)這樣寫(xiě)：一羊勝兩豬。

　　意思是什么呢?就是說(shuō)一頭羊的價(jià)格頂?shù)蒙蟽深^豬。羊在漢朝時(shí)，還是很貴重的。史書(shū)《三國(guó)志》里面，三國(guó)風(fēng)云人物的婚姻聘禮都有羊這件大禮。由此，央視《三國(guó)演義》電視劇，也可以看出來(lái)這些情景表現(xiàn)。

　　經(jīng)查看相關(guān)著作，羊的大規(guī)模飼養(yǎng)，在于唐朝。唐朝的養(yǎng)羊業(yè)簡(jiǎn)直就是爆炸式增長(zhǎng)，一個(gè)最重要的原因是，唐朝有北方游牧民族基因，唐朝的普通百姓開(kāi)始把羊當(dāng)成主要肉食，各種做羊肉的方法五花八門(mén)。比如有：蒸全羊、烤全羊、羊肉面片湯等等，官員們更是頓頓都有羊肉吃。既然吃的多，那就需要養(yǎng)來(lái)支撐，要不然求過(guò)于供，會(huì)產(chǎn)生短缺。所以，唐朝時(shí)的養(yǎng)羊業(yè)特別發(fā)達(dá)，各種官方的、私人化養(yǎng)殖都有大規(guī)模出現(xiàn)。

　　在養(yǎng)殖規(guī)模上，二十四史之一的《新唐書(shū)·兵志》記載唐玄宗開(kāi)元年間的隴右牧場(chǎng)：有羊60余萬(wàn)頭。

　　這是什么概念?當(dāng)然，這里說(shuō)的國(guó)營(yíng)牧場(chǎng)，可我們羊的數(shù)量仍然是驚人的，而且這還僅僅是一個(gè)牧場(chǎng)。這說(shuō)明唐朝時(shí)，我們羊的規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了空前。宋明時(shí)期，繼承了唐朝養(yǎng)羊的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)模，我們的數(shù)量一直都在增加。

　　到了近現(xiàn)代，我國(guó)養(yǎng)羊業(yè)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的波折，包括三年自然災(zāi)害時(shí)期、文革時(shí)期割除資本主義尾巴，幾乎無(wú)人飼養(yǎng)羊，否則被批斗。

　　改革開(kāi)放后，大規(guī)模的飼養(yǎng)場(chǎng)，雨后春筍出現(xiàn)。人民群眾養(yǎng)羊致富，對(duì)貧困人群政府給予扶貧羊飼養(yǎng)脫貧，最終羊的數(shù)量空前增長(zhǎng)。電視劇《村長(zhǎng)李四平》也有魯南地區(qū)殺羊喝羊湯的場(chǎng)景，就說(shuō)羊在魯南地區(qū)的影響力。

　　羊的飲食多樣了，文化也繁盛起來(lái)。從歇后語(yǔ)可以證明這一切：

　　羊群里跑出駱駝來(lái)(喻指平常的人忽然變成了出類拔萃的人物了);

　　羊群蟻陣(形容數(shù)量眾多而規(guī)模聚集);

　　羊酒花紅(比喻豐厚的賞賜和顯赫的榮耀);

　　羊車過(guò)市(比喻男子才美絕倫，引人羨慕注目);

　　羊耳風(fēng)(羊角風(fēng)的意思);

　　羊臟(調(diào)侃語(yǔ)。指好胃口)

　　羊羔酒(酒名，一種汾州產(chǎn)的糯米制白酒);

　　詩(shī)句里也很多：李白《將近酒》里“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”北朝民歌《敕勒歌》里“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”都十分有名。

　　想想我的兒時(shí)，那段羊倌歲月，也是很溫暖的記憶，深厚的情感。我周五晚上寫(xiě)完作業(yè)，周六周日兩天，家里二十幾只羊，父母全部授權(quán)我進(jìn)行管理，我就成了名副其實(shí)的羊倌。

　　一大早吃完飯，我們幾位同村小伙伴，分別拿出各自家里的人民解放軍式樣的綠色水葫蘆，把開(kāi)水接滿，里面放點(diǎn)糖精。再拿一盒火柴，頭戴草帽。去老房子里，把群羊帶到村子?xùn)|側(cè)10里路之外的的河里，讓群羊盡情的吃草。而我們，也開(kāi)始在樹(shù)蔭下，用石子玩起五子棋、打撲克牌、玩打瓦;困了，剪子包袱錘，輸了的人去看護(hù)羊群，其他人躺在草地上或者玉米秸稈的地里睡覺(jué);餓了，就現(xiàn)場(chǎng)造起爐灶(就地挖土坑，土坑中間高度，支設(shè)樹(shù)枝)點(diǎn)起火，燒玉米或者烤地瓜，烤螞蚱。綠色無(wú)公害的東西。吃起來(lái)，味道那個(gè)鮮美呀。談及此，我的口水流下來(lái)了。

　　吃飽了，渴了怎么辦?就地有果園，可以吃桃和西瓜，可以嚼玉米秸稈的水。那時(shí)候，果園多，給園主說(shuō)一聲，園主就讓隨便吃，很是大方熱情，當(dāng)然，不能浪費(fèi)，吃多少摘多少。

　　吃飽喝足了，天還早，還要干什么?這時(shí)候，我們一起當(dāng)羊倌的一個(gè)伙伴，他爸爸是建筑隊(duì)的包工頭，常年在鎮(zhèn)駐地央企魯南水泥廠包土建的活，家庭條件好。他就掏錢(qián)給我們，讓我們其中一人去鎮(zhèn)上商店買(mǎi)一箱子綠豆沙雪糕或者一大捆玻璃瓶的老汽水。好處是，誰(shuí)跑腿去買(mǎi)，給跑腿的人，一次五塊錢(qián)。我喜歡跑腿，更喜歡那五塊錢(qián)，一個(gè)夏天跑腿費(fèi)我就掙了200多。

　　后來(lái)一次，他說(shuō)天氣熱，他看到大人喝啤酒，還吃豬頭肉，大人不讓喝酒。他提議，我們買(mǎi)啤酒喝吧，偷偷的喝，不要當(dāng)叛徒，回家別給父母說(shuō)。于是買(mǎi)了滕州荊泉啤酒，和上等的據(jù)說(shuō)是滕州南邊的王開(kāi)豬頭肉。我們四人，吃著豬頭肉，不知不覺(jué)兩捆啤酒下肚，睡著了(后來(lái)才知道，其實(shí)是喝啤酒喝快了，喝醉了，才睡著的)那天，有錢(qián)的這伙伴還拿了錄音機(jī)，聽(tīng)著磁帶里小虎隊(duì)的歌曲和劉德華四大天王的歌曲，還有本地柳琴戲《喝面葉》的小調(diào)，睡著了，日子，那個(gè)愜意呦。

　　等我們醒來(lái)，天黑了，趕緊慌忙回家。其中，我把家里兩只羊弄丟了，都不知道，好在半夜羊羔能夠自己找上門(mén)來(lái)。記得很清楚，兩只羊站在大門(mén)口棗樹(shù)下邊，我用手電筒一照，兩只羊的眼睛泛著綠光。因?yàn)檫@事，父母批評(píng)了我，說(shuō)我一點(diǎn)不經(jīng)心，還夸羊通靈性。

　　懷念兒時(shí)放羊的日子，那是我們農(nóng)村八零后集體的記憶呀。因?yàn)檫@歲月是無(wú)拘無(wú)束，是無(wú)憂無(wú)慮，是青春的飛揚(yáng)，是童年的樂(lè)趣。