達(dá)爾文說“物競天擇,適者生存”,我們生活在社會(huì)這個(gè)大家庭當(dāng)中,與外部世界的聯(lián)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在不同的時(shí)期、不同的環(huán)境下,人們對(duì)環(huán)境變化的感受也不盡相同,有的適應(yīng)了環(huán)境而變得更加強(qiáng)大,有的則被淘汰出局。
當(dāng)我們面臨困境并產(chǎn)生退縮的念頭時(shí),經(jīng)常會(huì)聽到這樣的安慰:“既然改變不了環(huán)境,那就只能改變自己。”有時(shí)為了平穩(wěn)安適的生活,我們會(huì)磨平自己的棱角,融入大環(huán)境,成為所謂的“合群人”。為了生存,我們都在不斷改變自己,但稍有不慎就陷入誤區(qū):不辨良莠,全盤接受,一味迎合,從而失去了自我。
置身一個(gè)全新的環(huán)境中,誰都不想成為被孤立的那一個(gè)人,所以我們改變自己,試圖讓自己變得與他人沒有不同之處,讓自己更容易被認(rèn)同和接納,這樣的做法無可厚非。“近朱者赤,近墨者黑”如果身處好的環(huán)境,那倒是件好事,但如果遇到不良風(fēng)氣,就會(huì)被同化。有人弄虛作假,就有樣學(xué)樣欺上瞞下;有人消極怠工,就照貓畫虎工作懶散拖沓;有人得過且過,就依葫蘆畫瓢逐漸作風(fēng)散漫、敷衍了事……結(jié)果,整個(gè)集體搞得“烏煙瘴氣”,胸?zé)o大志毫無凝聚力。
因此,最重要的不是盲目地去適應(yīng)環(huán)境,而是守住初心,保持自我,以積極的心態(tài)去適應(yīng)周圍的環(huán)境,以昂揚(yáng)的斗志來改造環(huán)境。
適應(yīng)環(huán)境并不僅僅是將自己塑造成一個(gè)與環(huán)境無異的個(gè)體,而是學(xué)會(huì)了解、理解環(huán)境,最終能夠駕馭環(huán)境,當(dāng)出現(xiàn)緊急情況時(shí),能夠通過積極地自我學(xué)習(xí)找到建設(shè)性的方法。
歷史上偉大的先驅(qū),無論是日心說的創(chuàng)始人哥白尼,還是自由落體運(yùn)動(dòng)提出者伽利略,還是千千萬萬個(gè)提出“第一個(gè)”的偉人,他們大多數(shù)都在開始受到了質(zhì)疑,他們獨(dú)特的想法與大環(huán)境格格不入,若他們選擇躲到人群之中做一個(gè)合群之人,那社會(huì)的發(fā)展又由誰推動(dòng)呢。
水是最柔軟的,也是最剛硬的,古人云“上善若水”,我們應(yīng)該像水一樣去適應(yīng)環(huán)境:水在器皿中,遇方則方,遇圓則圓,但萬變不離其宗,水的本質(zhì)始終不變。我們應(yīng)該像水一樣去改變環(huán)境,涓涓細(xì)流、浩瀚長河,水的溫柔中隱伏著澎湃熱情,如同我們始終保持初心,堅(jiān)守理想信仰,用自己的力量影響環(huán)境、改造環(huán)境。(李濤艷)